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转 金刚无相释弘渡师父讲金刚经讲义(连载)

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发表于 2010-6-18 10:41 | 显示全部楼层 |阅读模式
各位菩萨。从今天起。我将进入讲金刚讲解。在讲解之前。先讲一些本经的大略以及小议杂说。    般若经。是大乘佛法的精要。古往今来。讲解这部经的大德。很多。大乘经典的主要意理。深极妙极。不过。佛法的修持。对于行者来说。以自度为本。在自度的基础上。而要度他。故此。无量法门。誓愿学。所以。要修习。六般罗密。以此为根本。那么。这六度之中。只有以般若为导。如眼目。否则。离开了眼目。你修布施。只能在布施。就不叫修布施波罗密。那外道天魔也讲修布施。这只是积福德。不能叫修布施到彼岸。所以。本经上说。一切诸佛。及诸佛阿耨多罗三妙三菩提法。皆从此经出。诸佛。以法为师。这个法。就是般若波罗密。只要你称念金刚般若波罗密。外道天魔。即刻远离。摩诃般若波罗密。是诸菩萨摩诃萨之母。能生诸佛。摄持菩萨。勇猛精进。道心不退。直至成佛。可见。唯有般若才是大乘佛法中最上乘者。除般若外。没有什么佛法可说。通过其他经的修习。最后。你还是得回到般若法门上。唯有依此法门。方能觉行圆满。有些说法。即身成佛。那是一种佛理。并且。一切教义中。有的理论。同儒家。道家中最高理论相接近。独有般若。只有我佛亲证。只有佛才能说。佛之般若智。如须弥山之光。外道天魔最高理论。听起来妙之又妙。不过。遇到般若之智慧。即如火柴与大日。佛光如妙空之日。独照法界。真常而清静。寂然而照。当佛出现于世。世尊即现千丈如来身相光明。引得十方无量龙天各类身相菩萨来会。所以。华严会上诸大菩萨叹曰。天上天下无如佛。十方世界亦无比。世间所有我尽见。一切无有如佛者。所以啊。各位。现在许多所谓的高人。大论什么佛。道。儒。三教同源。是多么的可笑与错误。本群中。如还有类此认识者。可以退群了。不用听了。以防你心生仇恨。
    金刚经。只能是两类行者可修。一。罗汉果位。二。菩萨根。发心成佛者。其他人。最多遇上此经。念几下。读一读。就了事了。修与不修。不一定。不过。你虽然修不了此经。但是。能尽心念诵。也是为来世种道种。也有好处。种下见佛之良根。之所以。我要拖到现在才讲。是因为。群中有这个根器的人。不下五人。方值一说。学佛之人。若不彻明般若。你只能了解教义而己。你学十年禅。二十年禅。修心地方。要么无信心。要么自以为得道。要么言说空话。要么放浪之极。要么作任止灭。天龙注大雨。如大地无长根之树。水到之处。杂草漂流。唯那成根之良木。方能善得其滋。许多人。学种种名相法门。虽然精进。看似得心取。实则舍本取梢。半迷半解。如何称得上达彼岸。
    那么。何为般若。为什么称般若。不称历害。不称了不起。这个字音。不是这个冰河时的独创。他是一种特定的妙音。有善根者。一闻般若之音。即时生出根苗。它没有复杂的意义。它是一切众生本来理体。所实有的真正智慧。理体。就是实相般若。实相无相。法身也。正智。即是观照般若。法身虽然无相。而寂然常照。因照力所在。自生细细色质。虽生其色。依然空无。缘合之相。了无可得。如来见无所有。众生一念无明。随色起识。一切缘生缘灭。佛之慈悲。本为常息。见众生迷惑。故起高坐。常入世间。为摄众生。修六渡万行。以得圆满报身。令万类有情。至心皈依。众生根性千万别。因业力深与浅。而无法得其见佛之福报。久轮生死。言归正传。实相和观照。都名叫般若。不过。是同时的。不是先有这样。后有那样。比如。有了果。就有果味。有了果味。就可知有果。极正地显名。理外无别智。智外无别体。理智一如。
    另一个重点。请注意。我们行者。发心修习佛法。你一般会遇到妙法莲华经。这上面。有讲。佛。为一大事因缘。显于世间。什么大事因缘。令众生。开。示。悟。入。所以。有的经典。注重开。看起来。不深。比如。地藏经。从相上给你讲道理。能不能接受。你如果接受。就会慢慢得到启示。你会得佛菩萨加持。能遇到善知识。给你进一步示其真理之道。有的经典。是对今世直取入门者而说。比如。阿弥陀经。信不信由你。信。就不用给你讲道理。你照着修。就行。你一真修。自然念佛。一真诚念佛。自然悟入。心开意解。所以。佛。说有三乘。实唯有一乘。方便分三。所有的经。合起来。只有一部。你通达守了。佛没有说。真经无言。什么叫佛知见。佛知见。不要以为是如来佛。什么某某佛。他的知见。佛知见。即。觉体自然能知能见。众生本来之佛性。即本来现成觉体。即是般若。许多人学般若。就是因为。未开佛知见。于是。迷于妙言善语。以为是道。这个妙言善语。只能令你意根生清乐。如有妙手画家。无言无语。画一深精之山水相。其意妙思之人。一见。即入其山中。神游于画中。叹为观止。但是。只是心思杂动。了无所得。有的人。学了般若。一开始高兴。乐于接受。后来。望而却步。没有兴致。根本不想念这经了。也不修了。有的人。狂乱之极。无知妄谈。大言得智。什么当下到了。不修了。以为自在了。所以。学佛多。证道少。众生皆有灵。而人中能遇佛法之人。此人灵而又灵。结果。空负其灵。此人不知得佛多少方便救助。真是负了佛恩。为什么。我佛成示现成道时。惊讶着说。【奇哉奇哉大地众生皆有如来智慧德相。但以妄想执着。不能证得。】若无妄想。执着。则无师智。自然智。即时现前。各位真要修习好。听好这个经。把这几句背下来。这是佛。成佛后。讲的第一部真经。不要以为是随便说的。任何修法。皆由此来。
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待续2


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