已完成发愿功课：月底前诵七部僧伽吒经（7/7），重学回师讲解一遍（6/6）

如是非然

发愿月底前诵僧伽吒经七部，并认真重学回师讲解一遍。

已诵两遍，学完一讲。

将所有功德，皆回向给法界一切众生，并忏悔无量劫来所有罪障。
祈愿得僧伽吒坛城慈悲护持，弟子早消定业，早日得到所求如意之工作。

我深信甚深般若，了知心性寂静澈然，如如圆融，本来具足恒河沙妙德。
心相上，誓了四相，发圆觉心，畅游如来大寂灭海，变化诸幻法度一切幻众幻念，是名报佛恩。
事相上，严持戒，广布施，心念佛，与时俱进，弘扬大乘。为迎合当下幻众的妄心，愿我成就事业成功兴旺、家庭和谐幸福、亿万富翁的善相，从而影响幻众积极学习大乘，发愿往生西方极乐世界，早登佛地，入无余涅槃！阿弥陀佛！

佛观一切愍之如子。我等无父无母。无兄弟亲族。一切皆无。佛为我父。如来是母。
佛如日月示人善道。于生死中能救众生令不复生。诸烦恼河甚可怖畏。众生在中烦恼漂溺。如来救之令不复入。世尊怜愍为说正法。示人无上菩提之处。
我等不贪饮食。不欲世间富贵。不愿生天。不畏坠恶道。得人身已愿见世尊。

愿我自当下这一念起，身口意业，皆不离菩提心，不离幻法度幻众；如有须臾失菩提心，当即忏悔，回归清净菩提心位。　
愿一切因缘众生，自当下这一念起，身口意业，皆不离菩提心，不离幻法度幻众；如有须臾失菩提心，当即忏悔，回归清净菩提心位。　
愿法界一切众生，自当下这一念起，身口意业，皆不离菩提心，不离幻法度幻众；如有须臾失菩提心，当即忏悔，回归清净菩提心位。

愿常劝一切众生皆发菩提心，一切功德皆回向如来法身圆觉大寂灭海。

愿我对无量劫来做的一切不知感恩、报恩的因果都忏悔，如业力果报实在要成熟，也要在我往生西方极乐世界后，阿弥陀佛与观音菩萨护持下的八功德池的莲花中成熟。
愿法界一切众生对无量劫来做的一切不知感恩、报恩的因果都忏悔，如业力果报实在要成熟，也要在法界一切众生往生西方极乐世界后，阿弥陀佛与观音菩萨护持下的八功德池的莲花中成熟。

愿我从当下这一刻始，对一切感恩报恩，生生世世乃至无量不可思议劫永感佛恩、父母恩，永报佛恩、父母恩，永远护持佛陀正法，永不失感恩报恩的心，永不失菩提心。
愿法界一切众生从当下这一刻始，对一切感恩报恩，生生世世乃至无量不可思议劫永感佛恩、父母恩，永报佛恩、父母恩，永远护持佛陀正法，永不失感恩报恩的心，永不失菩提心。


[ 本帖最后由 如是非然 于 2010-5-30 21:56 编辑 ]

如是非然

回师在第二讲里开示如下：
这一个法门大家刚开始接触的时候，有没有一种感觉，就是好像它与虚空似的，你就像一个大老虎，老是想去咬那个虚空，但是你发现一个奇怪的问题，你就没地方下口，如果是光单纯地走空性的东西，那么，你就会走到哪一个境界去呢？无法无施，无善恶果，无口善报！在这个法门当中，你就是一个痴愚之人。也可以说这一个法门，它是有修的，它非是无相的一个模式。
但是，它是“有法布施修行。口说善语”，何为有法布施修行？其实大家带着恭敬心、出离心学习，赞叹这个法门，听、诵、书写、受持，这些皆是修行。唯一在修在受持的时候，在日常的时候，你每一个念头，那是细性。这种经书，它讲的是从念头上起修。我记得我写一篇文章说过，就是还是老老实实地从每一个念头起修，就是不要去管、你不要去看外相上的东西，你能先战胜你心当中的每一个念头，开始起修。这个法门真正殊胜的地方是念头起修。

以前听过几遍回师的讲解，知道此法门“以愿胜故”，也记得回师让咱在有不善的念头时要“南无僧伽吒，转”。

一年多后，重学回师讲解，结合上面这一段开示，对“以愿胜故”，对“南无僧伽吒，转”，突然有了更深的认识。
其实，就是处处、时时、念念，都可修、都该修、都在修，这就是俺应该时时存有的愿，有这个愿，就容易在细处体现出离心、恭敬心，就自然而然“南无僧伽吒，转”，就能“以愿胜故”，也就一定能善根增长、智慧增长。

这种转念一旦成习惯了，就不必向外找个啥法子来帮俺把“愿”固定住，因为它已在悄然改写俺那业力的程序，不善的程序渐渐改成善的程序，积累多了，就是修行的进步。

俺要好好于细微处修行！
南无僧伽吒，转

感恩回师！

[ 本帖最后由 如是非然 于 2010-5-25 17:19 编辑 ]

如是非然

回家人老师讲解的《僧伽吒》经，归纳的僧伽吒
http://bbs.bushinet.com/viewthread.php?tid=19037

收藏在此，常读读。感恩霖霖师兄法布施。

如是非然

忏悔无明覆心，俺之前每次读回师写的《诸佛如来倾劫度众，为何众生界不增不减》一文，以及想此问题时，头总是有点懵，不能清晰明了而不再疑惑。
记得回师在讲解《大威灯光仙人问疑经》时，曾说在讲僧伽吒经时讲过此问题。再次忏悔轻法慢教。
刚看了回师的这段讲解，很浅显，俺算是更清晰地理解了：
诸外道就问佛陀一个非常大的问题，就是如来昼夜多度众生，多度生死众生，众生界不增不减少，是何因缘众生等而是生灭？……药上菩萨就说了一个境界，非常高的一句话。当来世无少众生。无老众生作生灭者。这句话非常难理解。……这个少众生和老众生呢，没有生灭！为什么少众生和老众生没有生灭啊？我昨天还在讲故事，说一个人—怕死，我就说:“你害什么怕啊？”“怕死”。 我就说“你死不了的！”。他说“怎么死不了？”。 我说“你死了就当鬼去了，还是死不了！”。“死了呢，我说不定上天了呢？”。“还是死不了！上了天以后，享了福说不定就落到地狱里去了，还是死不了！”。 我说“你会发觉你在六道当中啊，来回的转，就是死不了！”药上菩萨所说的这个，当来世无少众生。无老众生作生灭者。同样的道理，什么道理呀？没有生灭者！生灭，就是我刚才给大家讲的那句话。生灭是无明妄念自己在那儿生灭。前段时间一个朋友也问过这个问题。我问他：“既然众生老了，死不了。在天堂上的那个众生他也住不长，他待会儿就掉下来了。地狱中的众生，过多少万劫，他又跑上去。他们既然死不了，那谁在见他们来回的流转？今天天上，明天地狱里。转来转去，是谁在看着他们死？”最后我的那个朋友啊，非常的智慧，非常的高。他说：“那是我的妄念在看他们生死！”。你这个问题，在某些意义讲是回答对了。其实众生，你生，你其实我不是你。外面的众生没有生死，你所能见到的生灭，是你自己的妄念生灭。你的无明在生灭，无明在生灭。这就是药上菩萨所说的那句话。这句话就是我刚才所说的，你自己本身的无明妄念，然后妄见轮回！无明妄念，妄见了轮回，妄见了这个人生老病死。

感恩回师！

[ 本帖最后由 如是非然 于 2010-5-25 17:19 编辑 ]

报恩当下行

南无僧伽吒经
南无僧伽吒

如是非然

丹心赤子师兄的贴子《倾听僧伽吒》http://bbs.bushinet.com/viewthread.php?tid=50384里，有段话：“它看似平静，却蕴藏着无始的能量，看似不动，确然相续相贯，因因果果，流动不息！什么是法界的根本实相，什么是一切正法之聚，唯僧伽吒也！”

俺深以为然！
前年九月初进论坛，参与的第一次实修，就是用20天抄完了七遍僧伽吒经。

抄前觉得好神秘，抄时不容多想奔着一气呵成，抄中和抄后莫名其妙地痛哭了几场，回头一看，猛地发现，心中执着的那块情，突然空了，无所谓了，放得下了，没有啥活不了的了……

修此法门前，还在想自己是否着相了，“高推圣境”？
真按回师的指引去抄了，才知道，圣境不必俺来高推，圣境自高！

[ 本帖最后由 如是非然 于 2010-5-26 08:27 编辑 ]

如是非然

今日诵经一部，学习讲解一讲。

将所有功德，皆回向给法界一切众生，并忏悔无量劫来所有罪障。
祈愿得僧伽吒坛城慈悲护持，弟子早消定业，早日得到所求如意之工作。

我深信甚深般若，了知心性寂静澈然，如如圆融，本来具足恒河沙妙德。
心相上，誓了四相，发圆觉心，畅游如来大寂灭海，变化诸幻法度一切幻众幻念，是名报佛恩。
事相上，严持戒，广布施，心念佛，与时俱进，弘扬大乘。为迎合当下幻众的妄心，愿我成就事业成功兴旺、家庭和谐幸福、亿万富翁的善相，从而影响幻众积极学习大乘，发愿往生西方极乐世界，早登佛地，入无余涅槃！阿弥陀佛！

佛观一切愍之如子。我等无父无母。无兄弟亲族。一切皆无。佛为我父。如来是母。
佛如日月示人善道。于生死中能救众生令不复生。诸烦恼河甚可怖畏。众生在中烦恼漂溺。如来救之令不复入。世尊怜愍为说正法。示人无上菩提之处。
我等不贪饮食。不欲世间富贵。不愿生天。不畏坠恶道。得人身已愿见世尊。

愿我自当下这一念起，身口意业，皆不离菩提心，不离幻法度幻众；如有须臾失菩提心，当即忏悔，回归清净菩提心位。　
愿一切因缘众生，自当下这一念起，身口意业，皆不离菩提心，不离幻法度幻众；如有须臾失菩提心，当即忏悔，回归清净菩提心位。　
愿法界一切众生，自当下这一念起，身口意业，皆不离菩提心，不离幻法度幻众；如有须臾失菩提心，当即忏悔，回归清净菩提心位。

愿常劝一切众生皆发菩提心，一切功德皆回向如来法身圆觉大寂灭海。

愿我对无量劫来做的一切不知感恩、报恩的因果都忏悔，如业力果报实在要成熟，也要在我往生西方极乐世界后，阿弥陀佛与观音菩萨护持下的八功德池的莲花中成熟。
愿法界一切众生对无量劫来做的一切不知感恩、报恩的因果都忏悔，如业力果报实在要成熟，也要在法界一切众生往生西方极乐世界后，阿弥陀佛与观音菩萨护持下的八功德池的莲花中成熟。

愿我从当下这一刻始，对一切感恩报恩，生生世世乃至无量不可思议劫永感佛恩、父母恩，永报佛恩、父母恩，永远护持佛陀正法，永不失感恩报恩的心，永不失菩提心。
愿法界一切众生从当下这一刻始，对一切感恩报恩，生生世世乃至无量不可思议劫永感佛恩、父母恩，永报佛恩、父母恩，永远护持佛陀正法，永不失感恩报恩的心，永不失菩提心。

[ 本帖最后由 如是非然 于 2010-5-26 22:51 编辑 ]

股海一灯

您好请问您有没有老师所讲的僧伽吒讲解呀？

果量

这个法门真正殊胜的地方是念头起修。

如是非然

昨日诵经一部。

将所有功德，皆回向给法界一切众生，并忏悔无量劫来所有罪障。
祈愿得僧伽吒坛城慈悲护持，弟子早消定业，早日得到所求如意之工作。

我深信甚深般若，了知心性寂静澈然，如如圆融，本来具足恒河沙妙德。
心相上，誓了四相，发圆觉心，畅游如来大寂灭海，变化诸幻法度一切幻众幻念，是名报佛恩。
事相上，严持戒，广布施，心念佛，与时俱进，弘扬大乘。为迎合当下幻众的妄心，愿我成就事业成功兴旺、家庭和谐幸福、亿万富翁的善相，从而影响幻众积极学习大乘，发愿往生西方极乐世界，早登佛地，入无余涅槃！阿弥陀佛！

佛观一切愍之如子。我等无父无母。无兄弟亲族。一切皆无。佛为我父。如来是母。
佛如日月示人善道。于生死中能救众生令不复生。诸烦恼河甚可怖畏。众生在中烦恼漂溺。如来救之令不复入。世尊怜愍为说正法。示人无上菩提之处。
我等不贪饮食。不欲世间富贵。不愿生天。不畏坠恶道。得人身已愿见世尊。

愿我自当下这一念起，身口意业，皆不离菩提心，不离幻法度幻众；如有须臾失菩提心，当即忏悔，回归清净菩提心位。　
愿一切因缘众生，自当下这一念起，身口意业，皆不离菩提心，不离幻法度幻众；如有须臾失菩提心，当即忏悔，回归清净菩提心位。　
愿法界一切众生，自当下这一念起，身口意业，皆不离菩提心，不离幻法度幻众；如有须臾失菩提心，当即忏悔，回归清净菩提心位。

愿常劝一切众生皆发菩提心，一切功德皆回向如来法身圆觉大寂灭海。

愿我对无量劫来做的一切不知感恩、报恩的因果都忏悔，如业力果报实在要成熟，也要在我往生西方极乐世界后，阿弥陀佛与观音菩萨护持下的八功德池的莲花中成熟。
愿法界一切众生对无量劫来做的一切不知感恩、报恩的因果都忏悔，如业力果报实在要成熟，也要在法界一切众生往生西方极乐世界后，阿弥陀佛与观音菩萨护持下的八功德池的莲花中成熟。

愿我从当下这一刻始，对一切感恩报恩，生生世世乃至无量不可思议劫永感佛恩、父母恩，永报佛恩、父母恩，永远护持佛陀正法，永不失感恩报恩的心，永不失菩提心。
愿法界一切众生从当下这一刻始，对一切感恩报恩，生生世世乃至无量不可思议劫永感佛恩、父母恩，永报佛恩、父母恩，永远护持佛陀正法，永不失感恩报恩的心，永不失菩提心。