转帖:每天发愿： “假使热火轮， 犹如顶上旋， 终不已此苦， 退失菩提心”

我要报恩

文|海雲繼夢和上





1

圆融道的中心价值观




对三宝具足绝对的信心

-圆融道的中心价值观

今天我们要进行生命改造工程，

你必须先有中心价值观。

尤其在“圆融道”上，

这一点更重要。



所以对三宝的信心，

你一定要先建立起来；

对三宝的绝对信心没有建立以前，

你的圆融道根本行不通。



佛教不是教你信仰，是教你信心；

没有这个信心，

你根本没有办法进行。



因为你会遇到很多挫折，

但又不能惯性地回到这里来。

它是一个觉知：

每当发生问题的时候，

知道喜乐不是我要享受的，

还给三宝；

遇到挫折的时候，

就回过头来调整我自己。

这不是推卸责任给三宝，

而是要自己更坚强。




圖|網絡



2

“我随时都可以死”


我们给各位讲过，

每天早上你要这样发愿：

“假使热火轮，

犹如顶上旋，

终不已此苦，

退失菩提心”。



早上先勉励自己，

先打一针强心剂，

再怎样的挫折、困难、毁谤我都不怕，

都要撑过去、跨过去。



到了晚上，想一想，

该结束了，荣耀归三宝，

幸福留人间。

责任已完了，被窝睡觉去。

安然返故乡嘛！



即使要死，就这样死，没关系！

每一天要是都能这么潇洒，

你不会怕死。

这是一个行者要有的，

但他信心具足才有可能这样。



“我随时都可以死”，

意思不是天天想死，

只是这样做准备：

一切成功、幸福留给人间，

一切荣耀归给三宝；



所有的失败、挫折、毁誉，

通通由我来承担，

在佛前忏悔。



那你还有什么好怕的？

这就是“行者的本色”！



你要能够这样显现出来。

“圆融道”的行法，

“理事”就在这里融合了；



“理事无碍”，

理要跟事要具足，

这是一个重要的关键点。

“圆融道”之所以讲不清楚，

原因也在这里。




圖|網絡



3

“理事无碍”是起步


透过华严的结构来看，

“理事无碍”是起步。



你发这样的愿，

因为众生有福报，

很快地大家都做起来了，

这时你也不要转移，

而是要更深化：

把“理事无碍”，

变成“事事无碍”。

这就大功德了，

你的净土就直接成就了。



这辈子所发的愿，

通常这辈子是做不完的，

它不是“我要赚五百万、五个亿”

那种小愿，那种愿没用，

而是“众生无边誓愿度，

尤其是在众生最痛苦的地方”，

这才叫大愿。



你所进行的，

到最后一定是建构一套完美的制度，

来饶益那些痛苦的众生，

而且这套“完美的制度”没用副作用。





-海雲繼夢和上從《心要法門》探心 P.206-207

以戒为师

随喜赞叹