[净土法门]净土法门的特别之处南无阿弥陀佛

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敬摘自《学佛社区网文章集锦》

[净土法门]净土法门的特别之处




时间：2012-2-13 13:10:15  作者：大安法师  来源：佛弟子文库  查看：403  评论：2


    净土法门在佛的一代时教当中被称为特别法门,所谓胜异方便，殊胜特别方便。净土法门与通途法门之间是你中有我，我中有你，是可以融通的。蕅益大师有一句话，净土法门“竖与一切法门浑同，横与一切法门迥异。”
    通途法门要修戒定慧，要修六度万行，心净则佛土净……而净土法门，也要修净业三福，也得要持戒，念佛也包含着止观和定慧，所以它跟通途法门有共同之处。这是 “竖与一切法门浑同”。
    同时净土法门又与其它的法门有不同的特点。
    通途法门是从因向果，靠自力修戒定慧，断贪嗔痴，断一分烦恼证一分佛性，是一个修因证果的过程。念佛一法是把阿弥陀佛已经成就的果地觉做为我们的因地心，是靠佛力。而且就“了生脱死”这一点来说，修净土法门是可以带业往生的。修通途法门，如果见思惑没有断，哪怕断了多分还有一品没有断，生死就不能了，三界出不去。而念佛一法，只要信愿持名，就是一品烦恼都没有断，也可以横超，带业往生。一到西方极乐世界，得到弥陀大悲愿力加持，成佛就不需要三大阿僧祇劫这样漫长的时间，很快就能证到阿鞞跋致,很快就能证到一生补处，很快就能圆满普贤十大愿王。普贤十大愿王的圆满就是成佛。所以它是一个成佛非常快速的法门。
    净土法门是阿弥陀佛在因地建立的法门，它令我们众生从果上修。阿弥陀佛果上的功德是不可思议的，传达给我们众生，把这个果觉转化成众生因地的功德，这之间的互动关系也就不可思议了。所以念佛一法是全体建立在佛的果地悲智威神的基础上的，它全体是不可思议的，能令我们得到不可思议的结果。从这个意义上来说，用通途的那种修因证果的一般的法则去考量净土大不可思议的东西，就摸不到边。净土法门唯佛与佛方能究竟，二乘的圣者乃至于等觉以还菩萨不能明了。我们凡夫众生，唯有从仰信佛语入手。吾人念这句名号就安立在无上正真之道，就在阿弥陀佛慈悲愿海当中。只要至诚去念就能解决我们一切生死问题，成办我们的一切道业。这就是圆顿中至极圆顿，了义当中第一了义，方便当中第一方便。
    净土法门下手方便，得到利益非常快捷、圆顿，是十方三世诸佛伸出广长舌相来赞叹、来证明的一个法门，所以今生能够遇到这样一个法门，我们能够相信，我们就是不可思议的人；我们能够信愿持名，往生净土，就能得到不可思议的功德利益，无上真实大利。无上真实大利就是了脱生死，快速成佛。希望大家生希有难遭之想，老实念佛。标签：果 特别法 阿弥陀佛 戒定慧 贪嗔痴


愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生，是一个生命共同体。人类处在一个地球村中，应该平等对待，和睦相处，互敬互爱，互助合作，共同构建人类命运共同体。







文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位六时吉祥、法喜充满！





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