转帖：南怀瑾：朝山拜佛的意义与功德

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　　1、广结法缘：朝山都是朝礼佛法殊胜、菩萨示现的道场。所以朝山者能以虔诚的心朝礼，即能感得种种瑞相参与的众生都为求法而来，与佛结缘，与众生结缘，非常殊胜难得。

　　2、消除业障：所谓修行，不外 随缘消旧业，增进福慧。但业障深重，若不经一番身心磨练，何得消除。因此，以身心合一，三步一拜的朝山方式，最能启发清净心;由恭敬拜佛，身心的忏悔来灭除罪业。佛说，礼佛一拜，罪灭河沙。

　　3、增进道心：修行是一条艰巨的道路，若不能持难忍能忍，难行能行之心，往往是徒劳无功的。如何培养坚定的道心是很要紧的事。朝山可以培养道心。当你一路向圣山进发时，如果经不起种种考验。如何能到达呢，因此朝山是考验道心、愿心和毅力的时候。

　　在《增一阿含经》卷二十四中记载，能恭敬礼拜如来的人，可以获得五种殊胜功德。

　　1、形像端正：因见佛相好，心生欢喜，以此因缘而得相貌端正。

　　2、妙好音声：因礼佛称念圣号，而感得妙好音声。

　　3、生长者家：以心无染着，合掌长跪。至心礼佛之行，来世得生尊贵长者家。

　　4、得生善处：因广修恭敬礼拜如来，所获功德，得生善处天上。

　　总之，朝山拜佛，从娑婆拜到净土，从凡夫拜成圣者，从污秽拜到洁净，由身体的健康拜到心灵的健康，从山下拜到山上，从旷野拜到殿堂，从无明拜到光明，每一个朝山拜佛的功德种子种下去，必能开花结果。就像《法华经》里所说;“若入散乱心，入于塔庙中，一称南无佛，皆共成佛道。”为如理如法朝山，我们应抱有以下态度朝山。

　　用感恩心朝山：对于佛陀和古德的恩泽，我们必须发自内心深深的感激，从感恩心中，才能真正体会他们的伟大!体会他们渡化众生，绍隆如来家业的慈心悲愿。

　　用惭愧心朝山：佛在世时我沉沦，佛灭度后我出生，忏悔此身多业障，不见如来金色身。 我们应该忏悔自己无始劫来的烦恼习气深重，以致不闻佛法，不值佛世，还在生死海中轮回，以惭愧心来礼拜大觉者的佛菩萨，并忏除自己的业障。

　　用见贤思齐心朝山： 从缅怀佛菩萨与古德，我们除了生起惭愧心外，更必须向先贤看齐，实践知恩报恩的行为，秉承前人的遗志及教法，使佛法发扬光大，流传到后世，让更多的众生因佛光普照而得到光明。

　　发恭敬心朝山：恭敬心是学佛者不可或缺的，因为佛法从恭敬中求。我们发心朝山，礼敬诸佛，亲近善知识，也必须心存恭敬，才能获益。

　　发大信心朝山：信为道源功德母。信心是学佛的首要条件，所以我们要以坚定的信心，信仰三宝的真实、功德和智慧，才能真正地深入佛法;同时坚信自己将来也能成佛，同释迦牟尼佛一样坐道场、演法义、觉众生。

　　发菩提心朝山：这是从追求佛道的决心中发出的。善提就是成就佛道的心愿，不发菩提心，无以成佛道，所以应发菩提心，发长远心，追求佛道永不退转。而朝山的机缘，让我们在修学佛道的历程中，由瞻仰佛陀圣迹，引发善根，发起无上的道心。摘自《莲露》2013年第2期

我要报恩

愿一切因缘众生速闻、速遇、速诵、速修华严经、广博严净不退转法轮经、僧伽吒，身口意速得清净，速证华严海印三昧、速得佛果。
愿我与一切众生生生世世、在在处处，眼中常见华严经，耳中常闻华严经，口中常诵华严经，手中常书华严经，心中常悟华严经，常得亲近华藏一切圣贤，常蒙华藏一切圣贤慈悲摄受直至成佛。
愿法界一切众生速发菩提心，具足无穷大的担当和心量，永感佛恩父母恩、永报佛恩父母恩。

以戒为师

顶礼南师
随喜赞叹