卷一南无阿弥陀佛20190221

wlxg20130220

敬摘自《增广印光法师文钞》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。


卷一


　　1、与福建刘廷诚居士书
　　〖原本〗最利未法
　　〖校注〗“未”字今改为“末”。
　　2、复永嘉某居士书五
　　〖标点本〗《四十二章经》云：“夫心者，置之一处，无事不办。”
　　〖校注〗查此处引文出自《佛遗教经》，通行本“置”作“制”。
　　3、复丁福保居士论臂香书
　　〖标点本〗故《华严》谓“牛饮水成乳，蛇饮水成毒，智学证涅槃，愚学增生死”者，此也。
　　〖校注〗所引经文出自唐代般若译四十卷《华严经》，其中“智学证涅槃，愚学增生死”，查原经电子本，及蕅益《法海观澜》引文，均作“智学成菩提，愚学为生死”。
　　4、与高鹤年居士书
　　〖标点本〗亦取《楞伽》“佛语心为宗，无门为法门”之义。
　　〖校注〗所引“佛语心为宗，无门为法门”句，查“中华佛典宝库”所收刘宋求那跋陀罗译《楞伽阿跋多罗宝经》、元魏菩提流支译《入楞伽经》、唐实叉难陀译《大乘入楞伽经》之电子本均未见，但古德多指为《楞伽经》所云，疑为古德释经立义之语，待考。


愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生，是一个生命共同体。人类处在一个地球村中，应该平等对待，和睦相处，互敬互爱，互助合作，共同构建人类命运共同体。







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