登录     没有帐号?注册

布施网在线供佛布施网慈善点击“护国·报恩”甚深般若奥运报数系统布施网简体大藏经阅读
仁王护国网上坛城护国伽蓝阁在线祭祀如何使用般若奥运报数系统? 
查看: 300|回复: 0

[大德开示] 转帖:性宗与相宗,可否同时修?是否有彼此矛盾之处?

[复制链接]
发表于 2018-12-2 21:15 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式
请问师父,性宗与相宗,可否同时修?是否有彼此矛盾之处?

和上开示:

性宗相宗是义学上的区别。修行是禅观上的东西。不冲突。

性宗也好,相宗也好,空宗也好,懂不懂无所谓,照样你的修法会成就。问题是,修法成就的人叫行者,是球员。能够把性宗,相宗,空宗这些讲清楚的人,他是教练,他是禅师,禅师要具备这些,要了解这些。但是这些,跟你解脱不一定有关,你不懂,照样解脱。你看六祖惠能开悟的时候,什么性宗,什么空宗,他根本就不知道,但是,他照样是开悟了。所以开悟是属于禅观的部分,你要修行,是属于禅观的部分。

禅观的部分是指,我要用哪一法修行?你想要教人家的时候,这个你要讲清楚,不然讲一堆都糊里糊涂。诸佛,药师佛,搞不清楚药师佛跟诸佛有什么关系,明明这里就要讲药师佛的殊胜功德,怎么又跑出诸佛来了?那这个时候,义学就很重要。意义的义,我们一般讲叫哲学,佛教不讲哲学,他叫义学。中国叫义学。在印度的话叫论学,叫阿毗达摩,是指这个部分。这就是讲理论的部分,但是他的理论跟哲学又不太一样,因为哲学是大脑里面的东西,义学是把你禅观的东西记录下来,再跟你解说,他是依于你实际的生命体验而讲的,这个叫义学。

从理论上来讲,是有不同,实修上没有差别。
海云继梦和上药师琉璃光如来本愿功德经
               2008-北美福慧寺
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

手机版|布施网 ( 渝ICP备16011535号 )

GMT+8, 2024-11-26 01:34 , Processed in 0.118356 second(s), 16 queries .

布施网法律顾问:周治均律师 中华人民共和国律师执业证号:19020511008028

© 2001-2012 布施网

渝公网安备 50011202500140号

返回顶部