转帖：“被你杀的人还是你自己！”

我要报恩

文|海雲繼夢和上

1
如何用心  那才是法


诵经、念佛、参禅是不是法呢？这是法的形式，都是事修，就好像买房子，只拿到权证并无拥有那栋房子。我们有没有透过诵经得到法？换句话说，我们要透过诵经的仪式体验到如何用心，那才是法。护法是保护善用其心之人。

　　清凉国师写了一篇《心要法门》，在此文章中，一再提到如何善用其心，并且一直强调不要有主、客对立二元化的观念。这种二元化对立的观念，使我们的生活不能自在、不能解脱。当你能够把主、客二元对立的现象合并起来，成为统一的融合体，此时正是天人合一的境界。

一个真正会修行的人，随时随地都能善用其心，不一定只在诵经、做功课的时候。当我们六根接触六尘境界时，要懂得运用那种观照。

2
“被你杀的人还是你自己！”


　　十七世纪时，英国入侵印度，当时印度有很多修行人，当中有一人已经禁语三十年，他经常提一个疑情，就是：“那还是你自己！”不管遇到任何境界，皆如此反观。 英军刚到印度时，便在占领区扎营。有一天，不知何故，这位修行人竟误闯营区，被英军抓起来，认为他是间谍。尽管英军一再盘问，他就是不发一语，因为他发誓这辈子只讲一句话，而且讲出这句话时也正是他的死期，所以任凭那些英军如何拷问，他就是不开口。最后英军认定他就是间谍，便判了这位修行人死刑。当刺刀刺进他的胸膛时，他才开口并以微弱的声音说出唯一的一句话：“被你杀的人还是你自己！”就在此刻，整个营区回荡着一股非常不可思议的声音，且久久不散。当时这些英军被此情景吓住了，虽然他们不懂这句话的意思，但是整个营区的人都听到了。

　　英国人是个比较绅士的民族，对于死刑犯的遗言通常要做记录，虽然这位修行人讲的是印度话，英国人还是尽量记录下来，并到处去问这句话的意思。后来这些英军弄清楚了这句是印度修行人的话头，并且了解了这句话真正的含义。原来这位修行人把外在境界和自己内心相交融，所以表面上看起来是你杀了我，其实真正杀的还是你自己。

　　这位修行人就是这样长时间一再与外境融合统一，并坚守一个念头不放，他的生命能量才会一再向内收摄增长，虽然是很低沉的一句话，却能震撼整座营区。英军杀他的时候，他马上观照：“你所杀的还是你自己！”所以当这些军人得知这句话的意思后，他们都很后悔，并为他们所做的错事跪下来至诚地忏悔。

3
很清楚、觉知地经常提起那个念头
随时都可以修行


　　由于这位修行人的死，使得印度免于一场血腥涂炭，整个印度民族因此获救。 扪心自问，我们修行修到什么？若是逆境一现前就开始烦躁，那是向内凝聚的力量不够。平时我们都在消耗，你能否透过诵经，在经中感受到一字一偈的法义，并作为学佛的座右铭？自己要很清楚、觉知地经常提起那个念头，这样随时都可以修行。当碰到好的境界或不好的境界，都可以把经中的标准提出来反观，在观照时不会散落你的能量。就像这地方所讲的，“悉已成就大方便力，普能救摄一切众生”，当众生以愤怒或杀害加之于你时，如何以大方便力来救摄一切众生？要经常这样反省，不要畏惧、逃避，你整个生命人格就会改变，这是不可思议的境界。

　　因此，在一部经里，可以取一句一偈作为终生高度警觉的座右铭，它就是你修持的法要，就是甚深咒语，真正的修行从这地方开始，在这地方你直接能够受益的，文殊菩萨直接灌顶，马上就能获得。诵经的时候一定要有高度的觉知，即使是那么一句话，都不能以惯性的方法传递出去，如此一来，不管你到哪里都有护法。

-海雲繼夢和上《華嚴經 · 世主妙嚴品》