转帖：夫妻不和有秘招

我要报恩

海云继梦法师
第四句“得現覺智。悉見諸佛所現自在神通境故。”
 
这个叫现觉智，《华严经》里头讲到智慧有很多，现觉智是其中一个。因为你得到，这个什么叫现觉智呢？就现前一念觉。那么这里面那它需要有一个能力，你才有，那叫三昧力，要有三昧的能力。
 
三昧的能力有很大的作用.它第一个作用啊就是消除你的业力。因为我们有业力，所以什么也看不见。知道吗？
 
很多人说结婚，对，结婚。为什么结婚？结了就昏倒嘛。所以叫结婚。为什么？因为你看不清楚嘛。你跟这个人结婚到底恰当不恰当，你也不知道。结了再说嘛，结了就昏倒啦。你说那不行那我就离婚好了，离了更昏倒啊。本来昏一次，现在昏两次。因为你有无明嘛，有盖障嘛，你有业力啊。
 
那你修学三昧力啊，先把业力除掉。这是消极面来讲除掉业力。所以你有很多业力啊，那你就必须要修啊。要不然业力老现前你就麻烦了。
 
所以夫妻假如说结了婚原来我是昏倒的哦，那不要紧，你就赶快拜忏。夫妻不合哦，有两个解决方法，两个解决方法。
 
第一个，要吵架的时候说“等一下，我们先唱首歌。”用唱歌的方式来吵架也可以；或者唱完歌再吵架也可以。那你有办法吵，你就吵吧。这第一个。
 
第二个，第二个方法就“那不要吵，我们把要吵架的精力喔拿来拜忏。我拜我的忏，你拜你的忏。那拜完，拜完再吵嘛。”我看拜完就不会吵了嘛。对不对？
 
因为夫妻是最明显的业相。
 
我不是说你俩相好是业相喔，是俩不好的才叫业相。因为这种事情你常会碰到啊。因为遇到这种情况喔，讲不清，跟你讲到清楚，讲清楚说明白就离婚了，所以不要讲啊。对不对？既然是夫妻，尤其父子、母女也一样。你不要讲，因为讲下去只有闹翻天啊。所以不讲，不讲干嘛，拜忏。拜忏，你拜他也不知道，我告诉你，你拜他就会变。
 
拜忏是最直接的方法，那你要认为这个迷信，那你就改一下嘛，用第一个方法，不要吵，我们先唱歌。唱一首歌还想要吵，唱两首歌，唱到不吵为止，那事情就解决啦。那你的家庭啊就会有一股和乐的气氛出现。
 
你假如用拜忏的话，家庭不但和乐，还有一股甜蜜的气氛出现。那就看各位了，你假如不愿经营，那你那个家我就拿你没辙。你想要把家好好经营啊，我想这两个方法是无上的法宝。这是三昧力的第一个作用。
 
第二个作用啊，三昧力假如让你把盖障都除掉了，那么剩下来的，它现前一念心啊就会显现智慧，就是显现觉智，透过三昧力。
 
三昧力怎么修现在不要问哦。那讲起来又是一大堆。那个要很长的时间来讲，不过这个很好修就对了。最简单的方法，就用拜忏，修三昧力。
 
那我们中国佛教啊，忏法很兴盛，其实就是叫你直接修三昧力，消除业障，那往生净土绝对没问题。你要记得这，这个法门。
 
三昧力不是不好修，那要讲到你信心坚定喔，那很难。那你最好啊就直接修圆融道，这个马上就可以出现。
 
有了现觉智以后啊，那“悉見諸佛所現自在神通境界”。这个诸佛所现啊，都，就是觉悟嘛，诸佛就是一切觉悟。所以现觉智啊，就能够见到佛的神通境界。
 
佛的神通境界啊，这个语言、这个文字啊，各位容易误解。这个我们要再讲啊还是要花很多时间。以后佛境界常常会碰到，我们后面再讲。
 
因为它是给法身大士讲的啊，所以他们一看就知道，因为他们都在那个定、正定聚的生命境界里，所以这里面没有问题。我们呢，都在正定聚的外面。所以这个跟你讲清楚啊就很麻烦，这叫隔鞋搔痒。人家在正定聚里面，你在正定聚外面，怎么跟你讲、讲得通呢？永远讲不通嘛。