转帖：入道之門

我要报恩

心法工程之实践是在定中境中进行的，此定中境是一切行之基，一切智慧之根本，此定中境也正是内明之所指的“内”，此“内”即楞严会上“七处征心”中所征之心的所在处，也是“十番显见”之所见处，正是内明中所明之处，也是内学、内典之所指也！所以建立“定中境”正是内明与心法之总关键，此是为真正入道之门。

　　因此，欲到此“入道之门”，除正法中一切资粮道之工程面以外，于技术面上，尚有一段前行应行，此即是经由：

净化工程─→煖身及参禅金三角煖身、激发

激发工程─→瞬间定─→定中境

纯化工程─→生命与身体之关系，由瞬间定之定中境，参禅金三角

由动转静─→到世间定定中境─→能、所关系收摄

由外转内─→到出世间定定中境─→舍妄取真

由身转心─→用真心观照诸法境界

完成定中境建设，用真心照，过入道之门，得信满法故作佛位。

　　此为“净化禅”的全过程，正是“入道之门”的技术面前行，此入道之门为“参禅”总关键，亦为“禅观”总枢纽！ 今世间所有解脱道之法即是全失去此一总枢纽，故无法进行心法工程，失此入道之门即失定中境，既无此此定中境，又何有“内”之可言? 既无内又何有内明? 既无内明又何以破无明? 故亦知无此定中境即无心法之立足也！ 基于此应知：佛陀正法中的“内明”实践，乃基于此入道之门的定中境，佛陀心法中的“心法”工程，亦基于此入道之门的定中境，故知此“定中境”为众行之基，众智所依。

-海雲繼夢和上占察行法開示