转帖：南怀瑾：我学佛一辈子看到的到处都是菩萨

我要报恩

　　如果能相信“我们及他方世界的众生，闻信了净土法门，并发愿愿意去，只要称念——南无阿弥陀佛——名号，都能感通弥陀的大悲愿力，带业往生到西方极乐世界”，我们就得无生法忍了。
　　这个无生法忍就是韦提希夫人所得的无生法忍。她就是把佛知见转化为自己知见的一个典范。
　　韦提希夫人作为一个国太夫人、秽质女人，她厌离娑婆是由于遭逢她儿子阿阇世王子“杀父囚母”之逆罪，让她就觉得这个世界太没意思了，想顿然舍弃这个世间，求生无忧恼处，即求生到无有忧恼的净土。
　　当时释迦牟尼佛应她的要求，用佛力为其显现他方的很多世界。韦提希夫人就专门选择了西方极乐世界。这种选择一方面是释迦牟尼佛冥加的，加持让她选择的;另一个方面，西方极乐世界也确实跟我们本土的众生很有因缘。
　　当韦提希夫人选择了西方极乐世界，在“如何去”这桩事情上，刚开始也是以自己的知见为知见，认为一定要得三昧、得正受才能去得了。谁知想要得三昧、正受很难。直到第七观的时候，由于她对自己往生还是没有信心、没有把握，释迦牟尼佛就说：“谛听谛听，吾当为汝宣说除忧恼法”。
　　那何为去除忧恼之法?就是西方三圣现前。阿弥陀佛放着炽盛的光明，向她传来一种信息：“你只要发愿持名，就能往生!”
　　这个光束传导过来的慈悲信息韦提希夫人接纳了、相信了。她当下就建立了决定的信心，得到了无生法忍。
　　这无生法忍不是从断惑的程度上说，而是从她信心层面建立的，就叫“信忍”。她深信只要发愿持名，定得往生，所以她得到了安心，信忍。
　　第二，信忍同时也就是“悟忍”。悟什么?她觉悟到阿弥陀佛救度我们的慈悲愿力是早已经成就了的，你只要接纳，决定能够去;觉悟到了阿弥陀佛的大悲愿力和无量智慧能够解决问题。
　　第三是“喜忍”。她由此相信之后生起了大欢喜。这就是悟门的核心内容，就是以佛知见为我们的知见。这是净土法门的一大殊胜，不需要像通途法门那样，一定要先见道才能去修道。我们只要把佛所见道作为我们见道开悟的境界，那就一切问题都解决了。
大安法师：职业涉及杀盗淫妄酒，该咋办？
　居士：很多职业会涉及到杀盗淫妄酒，师父您认为将来从事哪种职业最为合适?
　法师：去年有一位四川的女医生，来这里参加十天百万佛号闭关。她是妇产科医生，虽然只有不到四十的年龄，却因为经常做堕胎手术，身体状况很差。已经到了手指发黑，不能伸直，走路都晕晕乎乎，要扶着墙壁走的程度。
　　这时她警觉到自己再也不能这样下去了，就赶紧到东林寺来闭关。填写表格时她的手都是颤颤巍巍的，字都写不好。于是她就躲在一个角落里写，深怕我们的知客师看到不让她闭关。
　　进关以后，她念佛念得非常恳切，每天跪在佛前痛哭，至诚地忏悔，就这样一直忏悔念佛。十天后出关，效果非常好!手也伸直了，指甲也不黑了，全身非常轻松!
　　这闭关念佛的十天中，她真的把很多罪业都忏除了。最后，她下定决心要换一个科室，不再做堕胎手术了。
　　所以我们要下定决心回避这些杀生、偷盗、邪淫、妄语、卖酒的职业。世间上的职业很多，我想一定能找到远离杀、盗、淫、妄、酒的职业的。好好念佛，祈求阿弥陀佛加持，就一定能如愿。