其所散华南无阿弥陀佛

wlxg20130220

摘自《净公上人无量寿经讲记19集》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。


　　【其所散华。即于空中。合为一华。华皆向下。端圆周匝。化成华盖。百千光色。色色异香。香气普熏。】



　　这是说当然去参访的菩萨不是一个人，有众多的菩萨到佛陀这里来参访，每个人所献的花，花都在空中结成了『华盖』。花的意思是代表因，因为先开花后结果，所以佛门里面供花是代表修因，供果是希求将来的果报，是这个意思。具体的来说，花代表菩萨六度之行，我们明白这个意思，就晓得这个现象当中所含的义趣。遍满空中结成的花盖，这表菩萨修因广大无边，底下说『百千光色』，光明是表智慧，『色色异香』，香是表戒定。佛法教学的内容，所谓是戒学、定学、慧学，你看在此地是用花盖光色来显示。『香气普熏』，当然也是光明遍照，这就是佛教育的戒定慧普度十方一切众生的意思。『华皆向下』，菩萨度众生，菩萨在十法界里面他是居九法界，他上面是佛，下面则是缘觉、声闻、六道凡夫，菩萨只有供佛，不能教化佛，他的教化是底下八个法界的众生。所以，「华皆向下」，一方面是供佛，一方面表教化的意义，端正圆满周匝。


愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。