转帖：佛菩萨现身你真的认识吗？

我要报恩

与众生相处，是一个很重要的修行方法。或许大家认为跟众生相处并不怎么样，告诉各位，很多学佛人发愿要度众生，实际上却反而要人家来度，这是一种人。另一种就像公案中所说的，要去朝圣、斋僧，要请释迦牟尼、宾陀罗尊者吃饭，结果佛菩萨现身了他却不认得，当面便错过了。这都是跟众生相处时常犯的毛病啊！

　　好多人都说要到五台山朝圣，去见文殊菩萨，结果文殊菩萨现身了，现一个乞丐相，有一只脚根本没裤管，他跟你化缘要一条裤子，你不认得他，还差点把他打死；你说要斋僧，圣僧以另外的形象出现了，你却嫌他邋遢，不供养他，这是为什么？像这种有眼不识泰山的人，又是另一种状况。



　　我们跟众生相处，要如何去分辨？经文这里讲“观察众生”，众生的根器原本高高低低，这个暂时先不管，告诉各位一个原则，每当你来道场，心里要这样想：“我这一去，定然能遇到文殊或普贤菩萨！”只要你有这种信念，菩萨一定示现给你看。当然，不止到这个道场，到任何圣地都一样；你到五台山可以亲谒文殊，到峨眉山可以面遇普贤，到九华山可以见到地藏菩萨，到普陀山也绝对能看到观世音菩萨。

　　问题是，见了面你会认识吗？你以为普贤、文殊一定骑着大白象和青狮子来吗？峨眉山那么陡，白象爬不上去！五台山上也没有青狮子。菩萨现的相可能跟我们一样，甚至比我们还邋遢，你当场看得出来吗？你可能回到家以后才猛然惊觉那是菩萨。菩萨偶而会示现教训你一顿，你气得跺脚，后来才知道是菩萨示现。所以在本愿中有“不违本誓，必临坛场”的说法，你要见他，他一定示现，看不到是你的事，不要自己设想菩萨该如何现身；难道千手观音要示现，就非得现出一千只手吗？


-海云继梦和上《華嚴經．梵行品講記》（廿二）