[净公上人]净公上人：一心念佛

wlxg20130220

摘自《学佛社区网文章集锦》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。





时间：2011-12-8 13:25:58  作者：净公上人  来源：佛弟子文库2184  查看：233  评论：0


   ‘一心念我。一心，已见前解，指万有之实体真如。今约本经，唯一坚定之信心，不为他心所夺，谓之一心。’一心念我，这句话非常重要。昨天从东北来了几位居士，其中有两位告诉我，在过去也是得很重的病，他没有去看医生，也没有吃药，就是一句佛号念到底，居然这些都是重病，都好了。身体非常健康，他今年已经七十岁了，体力还跟年轻人一样。原本家人都不信佛，现在家人看他有这样的成就，全家都信佛了，关键没有别的，就在一心。
   一般人念佛没有感应，念的时间很长效果不彰，什么原因？散乱心念佛，没有做到一心。大势至菩萨教给我们念佛的方法，‘都摄六根，净念相继’，那叫一心念佛。我们平常已经习惯，心都往外面跑，这念头，眼贪着外面的色相，耳贪着音声，六根都向外缘，这叫散乱心，我们今天讲意念不能够集中。都摄六根，就是把念头集中，没有怀疑、没有夹杂，这叫一心，这也叫净念。相继是继续不断能保持，这个效果就非常殊胜。确确实实是像这些同学们所说的，他们天眼开了，天耳也开了，就是一般人看不到的，他们能看见。有些人天耳开了，虽然看不见，他能听见，都在一心。《弥陀经》罗什大师翻译的，‘一心不乱，心不颠倒’，一心不乱是念佛三昧，心不颠倒那是智慧。真能看破，真能放下，感应不可思议。问题还是在我们会不会？所以这一句比什么都重要。
   本经里面这句话，这是愿文里面的，念老在此地告诉我们，‘唯一坚定之信心，不为他心所夺，谓之一心’。这个他心是妄念，我们今天讲专一，专一就是一心，还被外面境界影响那就不是一心，一心就没有了。真的是要万缘放下！现在这个社会，无论是中国历史上、世界历史上，从来未有的混乱的局面，妖言惑众，这种情形非常之多，我们常常碰到。如何应对？不必责备他们，也不要批评他们，合掌阿弥陀佛就行了。我们能做到如如不动，他说他的，我念我的佛，我不为所动；他要是真的看清楚、看明白了，觉悟了，他也能放下。我们得做一个好样子给人看，对什么样的境界都不迷惑。三皈就教导我们这个原则，觉而不迷、正而不邪、净而不染，这三句话重要。我在初学佛的时候，章嘉大师告诉我，他说三皈像什么？他举了个比喻，那个时候我们住在台北，他说你从台北到高雄要坐火车，三皈就是车票，你得常常放在身上，怕人检查，从上车到下车的时候票都不能丢掉。意思就是说，从初发心到成佛道，这张票都不能够丢掉，念念要守得住。标签：健康 医生 年轻人


愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。




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