登录     没有帐号?注册

布施网在线供佛布施网慈善点击“护国·报恩”甚深般若奥运报数系统布施网简体大藏经阅读
仁王护国网上坛城护国伽蓝阁在线祭祀如何使用般若奥运报数系统? 
查看: 355|回复: 0

[大德开示] 转帖:父母与子女有哪些因缘?

[复制链接]
发表于 2018-7-28 17:02 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 我要报恩 于 2018-7-29 10:27 编辑

●有四种因缘。一者报恩,二者报怨,三者偿债,四者讨债。古云子女是债,有讨债有还债,无债不来是也!
  子有四因者。一者报恩,二者报怨,三者偿债,四者讨债。报恩者,谓父母于子,宿世有恩,为报恩故,来为其子。则服劳奉养,生事死葬。必使生则亲欢,祭则鬼享。乃至致君泽民,名垂青史,令天下后世,敬其人而并敬其亲。若曾鲁公,陈忠肃,王龟龄,史大成,(曾陈王三公,皆宋名臣,史公清初状元,四公皆信佛,唯忠肃悟入甚深,以前世皆为高僧,故虽处富贵,犹能不昧本因耳。)今世之孝子贤孙,皆此类也。报怨者,谓父母宿世于子有负恩处,为报怨故,来为其子。小则忤逆亲心,大则祸延亲身。生无甘旨之养,死贻九泉之辱。又其甚者,身居权要,谋为不轨,灭门戮族,掘坟夷墓,使天下后世,唾骂其人并及其亲。若王莽、曹操、董卓、秦桧等是也。偿债者,子宿世负亲资财,为偿债故,来为其子。若所负者多,则可以终亲之身。若所负者少,故不免半途而去。如学甫成名而丧命,商才得利而殒身。讨债者,谓亲宿世负子资财,为讨债故,来为其子。小债则徒费束修聘金延师娶妻,及种种教诲,欲望成立,而大限既到,忽尔丧亡。大债则不止如此,必致废业荡产,家败人亡而后已。
  (《新编全本印光法师文钞》卷一第116页 复泰顺林介生居士书二)
  --------------------
  ⊙忤逆:违逆的意思,主要是指下级对上级、晚辈对长辈不服从、不顺从。忤,也写作“啎”,音wǔ,有抵触、违逆、不顺从、冲突的意思。
  ⊙灭门戮族:把一家门全部杀绝,把同族人统统杀死。这是一种赶尽杀绝的极端措施,也是统治者对罪人的最大惩罚。戮,音lù,这里是指杀害,如杀戮。族:通常是指宗族、家族,即具有同一姓氏的一族,称为“族姓”,它是以婚姻和血统关系为基础而形成的社会组织。
  ⊙掘坟夷墓:把坟墓里的死尸及随葬品挖掘出来抛弃,然后把坟地铲平。夷,这里是动词,弄平,如夷为平地。
  ⊙徒费束修聘金延师:白白浪费聘金来聘请老师。徒,白白地;束修,应作“束脩”,脩,就是指干肉。本指古代诸侯大夫相馈赠的礼物,后指学生入学向教师致送的礼物或酬金。
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

手机版|布施网 ( 渝ICP备16011535号 )

GMT+8, 2024-11-30 05:04 , Processed in 0.127491 second(s), 16 queries .

布施网法律顾问:周治均律师 中华人民共和国律师执业证号:19020511008028

© 2001-2012 布施网

渝公网安备 50011202500140号

返回顶部