世间善根

wlxg20130220

摘自《净公上人讲解菩提心集锦》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。


」，世间善根，三善根，不贪、不瞋、不痴，菩萨只有一个善根，精进，这个要勤修


...」，世间善根，三善根，不贪、不瞋、不痴，菩萨只有一个善根，精进，这个要勤修。对世出世法没有一丝毫贪恋，没有瞋恚、没有愚痴，勇猛精进。「不舍菩萨业供养」，菩萨业就是教学，不能不教学，不教学不是佛弟子，这里讲了。释迦牟尼佛教了四十九年，你能不教学吗？人家四十九年没有中断过。出家人的事业就是教学，是个职业的老师，选择佛法来修学就等于进师范学校一样，师范学校毕业了，一生服务于教育界。佛门就是个师范学校，世间所有这些教育都包括在其中。主要的，伦理的教育、道德的教育、因果的教育，提升到最高的，就是科学的教育、哲学的教育，世间教育全包括在其中，不教学、不上课那怎么行？哪有这个道理！所以这个菩萨业要懂。「不离菩提心供养」。菩提心，真诚、清净、平等、正觉、慈悲，念念不离菩提心。菩提心就是菩萨行，菩提心就是成佛的心。
    「善男子：如前供养无量功德」，前面所说的，供养无量功德，「比法供养一念功德，百分不及一，千分不及一」。这就是说，大乘经上常讲，若以大千世界七宝供养，都比不上为人讲四句偈的功德，《般若经》上佛说的。为什么？大千世界七宝供养只能解决他物质生活问题，他不能开悟。物质享受再丰富，离不开轮回，离不开十法界；四句偈的供养让他大彻大悟、明心见性，他就作佛去了，那怎么能比得上！所以佛法重视法供养，道理在此地。我们送人家礼物，送一部经比什么礼物都贵重。经要印得精美、印得庄严，让人家看到生欢喜心，不学佛也舍不得丢掉，这个现在我们可以做得到，成本高一点不要紧，让人生欢喜心。草草率率不行，人...(净公上人净土大经科注讲记《净土大经科注    （第一二一集）    2012/1/4    香港佛陀教育协会    档名：02-037-0121 》)



愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。