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[其它] [生活禅夏令营演讲集]十六届

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发表于 2018-6-19 20:15 | 显示全部楼层 |阅读模式
摘自《无量香光网文章集锦》

[生活禅夏令营演讲集]十六届:第十六届生活禅夏令营开营式上的讲话(净慧法师)


第十六届生活禅夏令营开营式上的讲话
净慧老和尚
(2009年7月20日上午于文殊阁)

各位领导、各位授课老师、各位营员、各位义工:
第十六届夏令营今天正式开始。刚才明海大和尚在发言当中讲到,第十六届夏令营本来是去年这个时候就要举办,由于奥运会在北京举行,所以第十六届生活禅夏令营迟到了一年。去年没有办夏令营,我们寺院,我们政府的主管部门,以及盼望参加夏令营的朋友们,好像都有一些失落感。诸法因缘生,有一种因缘,会促进某种事情的产生,也有一些因缘,会推迟某一种事情的产生,所以佛法就是讲,因缘不可思议。
这届夏令营的主题写在横幅上,“生活在结缘的世界里”。我们人生能够做的事,我反复地思考过,好像只有两件事,不管你做千件事万件事,如果归纳起来,用佛教的眼光来看,实际上就是两件事。第一件事,就是感恩。对于我们得到的一切,我们来到这个世界,所感受的一切,所分享的一切,我们用什么心态对待呢?感恩。感恩我们的父母,感恩我们的国家,这还不够,还要感恩全人类,感恩整个的天地万物。一个人的存在,任何一件事物的存在,因为有天地万物的存在,才有某一个个体的存在。一个个体的存在,它的代价是什么?是天地万物都在抚育着我们,我们是依托着天地万物的存在而存在的。所以,感恩时时刻刻要铭记在心,要付诸行动。我们现在的年轻人往往会忽略了这一点,以为我的存在,顶多就想到跟家庭分不开,跟父母分不开,或者能够再扩大一点点思维空间,是和社会分不开。至于说和天地万物是不是有联系,往往想不到这一点。我想,我们应该想到这一点,想到这一点,有感恩的心,才有人际关系的和谐,社会关系的和谐,国与国之间关系的和谐,全人类关系的和谐。每一个人都有感恩的心,每一个人都觉得,你的存在就是我的存在,大家的存在才有个体的存在,时时有此心,时时有感恩,还会有冲突吗?没有了。还会有斗争吗?没有了。剩下的是什么?包容。要包容,要分享,这是我们每一天、每一分钟、每一秒钟要想到的一件事,要做的一件事,以感恩的心面对世界。
我们可以做的第二件事,就是结缘。一切事物的存在都是有条件的存在,没有一件事物是无条件存在的。你们想想看,小到一棵小草,大到宇宙山河大地,有哪一件事情,有哪一个事物,是无条件的存在的。条件是什么呢?佛教叫做缘,缘就是条件。结缘是什么意思呢?就是创造条件。我们有很大的抱负,很多的计划,往往都是在空想,不努力。努力做什么?创造条件。怎么创造条件?广结人缘,广结善缘,广结法缘,广
结佛缘。要结缘,人缘、善缘可以理解。法缘怎么理解?要与真理结缘,就是结法缘。佛缘怎么理解?要与世界上人格最圆满的人、要与圣者结缘,与圣者结缘,我们的人格就会提升,我们的人格就会高尚。我们能结缘、能创造条件,前途就光明。我们不善于结缘,我们工作中会不顺利,我们的前途会有很多坎坷。不但是年轻人要知道结缘,要懂得结缘,我想,我们每一个人都要懂得结缘。不懂得结缘,我们就会自己把自己
孤立起来,懂得结缘,我们就知道投入到整个社会生活当中,融入到整个社会当中。所以生活禅的四个要点,最后一个要点是“将个人融化于大众”。把自己从大众中孤立起来了,那就是自己走向失败,走向毁灭;自己把自己孤立起来,是一定没有出路的。所以,我也是快八十岁的人,想来想去,我们人生要主动地做什么?做这两件事:第一感恩,第二结缘。
阿弥陀佛!谢谢各位。





愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德,回向法界一切有情,所有六道四生,宿世冤亲,现世业债,咸凭法力,悉得解脱,现在者增福延寿,已故者往生净土,同出苦轮,共登觉岸。

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