不要怕死，死了就再来，换个身体马上回来

我要报恩

　我师父一百岁（的时候），我去问他，（这不好说，但是我还是要问的，因为我是大儿子）我说：「师父，万一你呢……」那句话讲不下去了，我只讲万一，万一身后要怎么办呢，我们都没经验啊。「我们学五教的，」他讲我们学华严都叫五教，「我们学五教，不讲往生。」我说「喔。」哇，又没了，想说勇猛的干脆点就问了，看他会讲吗，不然他不讲让我讲，我打开话匣子才能讲啊。「不讲往生。」完了，我心凉了半截，他说：「只问来世。」哇，刚才这边敲一下，现在换这边敲一下。

　　来世要怎么样？这是个问题，这我问他好几次了，每一次答案都不一样，「只问来世，」他说，「今生我父你子，谁知来生你父我子？」对不对，你走在菩提道上，只有这样子啊，生生死死就是在菩提道上往前走，你担心什么？死了就再来嘛，这就是我们的生死观。不是怕死，死是必然的，死了就再来嘛，就这么简单。

　　那往生以后，什么时候要回来？所以我们不讲往生，只问来世再来。所以你不要怕，死了就再来，死了就再来，换个身体马上回来。差多久你知道吗？不会差十个月，你若比较有办法的，当下断气当下就投胎了，他就出生了。知道吗，这个叫作夺舍法，借他的房子来住。因为孩子还没出生之前，你把他借来住，你要知道那孩子原来的生命（怎么样？）因为胎儿是身体，住在胎儿里面是个生命，那生命要到哪里去？一定生天。绝对生天，两个天——一个忉利天，一个大梵天。你要留意，生到天上是福报很大的。因为这个修行人要有那个本事，他能够「你的家借我住，我弄个五星级饭店给你住」，对不对，只是这样子而已，就相当于这个意思。那我总不能「你家借我住，你滚开」，你就不理他，没有那个道理，一定送给他去一个更好的，可能W Hotel对不对，有没有Easton Hotel我就不知道。为什么呢？这修行者他有功夫就有大福报可以给，所以你只要走到这里来，你要懂得这种自在的情况。

　　那这个我跟各位讲，在「真如实观」，我们刚才那个表里头「真如实观」就可以到达这个标的了，更不用讲说到后面的「大圆满觉」那后三觉的地方，不必到那边去。你进入真正的这个基础禅观到了「真如实观」以后，这个叫「心寂三昧」，你要投胎转世自己就可以决定了。

　　这个是我们这里是及格了开始修行了，这（净化禅）是一年级，（基础禅观）二年级，很快。这个是告诉你说，修行某个程度以后就有了，这个不是什么了不起。通常有这种程度的人，就修行人跟修行人来讲，叫作「不好意思啦。我只有这么一点能力而已。」你要留意到，这完全不一样，因为后面的成就那才大。

——海云和上《十行品偈颂》第10集

极目楚天舒

南无地藏菩萨