十、入国不驰，入村里必下车马。

wlxg20130220

摘自《李炳南老居士常礼举要讲记》


「入国不驰」，入国，你要下车马，现在还是有这条。一到人家的国土，你得有礼貌，慢慢走，不妨害人，否则显得不恭敬。入国，车马不驰，人不飞跑。你到人家家去，在台阶下头，主人迎你，你得「趋」，快走。一上台子，一进门，就不须奔驰。
「入村里必下车马」，现在有火车，不按此条可以。你自己的车，不管什么，你到人家庄头上，你必得下车马来。你不下来，现在吾不知道，以前那就麻烦了。你一下来，这是礼貌啊～庄子是人家的，到人地处，当然你得有礼貌，这是必须下来的。
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就是在本地，譬如你住中正路，你到灵山寺来，回去的功夫，坐着车，一到中正路口这一头，你就要下车。你不信，你可以去问老先生，这是恭敬庄子。你父母住这个街，曾祖也都在这个街，不下车马，你架子大啊～现在不懂这条的是年轻人。这里头供着的牌位都比你小吗,
中国书注重五伦主义～这个观念，给你们说说，例如拜年，不光是给人家贺年，上人家先拜寿，先拜寿去。到了村庄了，必得下来，恭敬人家，你一下来，村庄的人，都懂规矩，问说:「客人上那里去啊,」等等，他就给你打招呼～那就是个礼貌嘛～他们忠实地招待你喝水，或可是马，或驴什么的，你要坐着车不下来，他们就骂说:「今天咱们视野不好，碰见失了腿的人了。」怎么失了腿呢,不能走路嘛～不是失了腿吗,这还是轻的，重一点的就说:「你上那儿,你这车不能在那走，我们的路都是老路，你那个车一压，我们的路不行，你到庄外头走，庄里头没路。」那他就不管你这个了。
古人的话，台湾也有，所谓「有理走遍天下，无礼是寸步难行。」这礼是必须的～就这一点，现在还有点道。你坐着自己自用车、摩托车，这条还可以适用。
申、对众

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。