[净土社区]烦恼障眼虽不见，大悲无倦常照我身

wlxg20130220

摘自《妙音新闻网怀旧站文章集锦》

●[净土社区]烦恼障眼虽不见，大悲无倦常照我身
http://www1.fsamtj.com/my/html/News-130198.html
烦恼障眼虽不见，大悲无倦常照我身


若要我精进念佛，我像只猴子似的动来动去，坚持不了一会；若要我像那些纯情无我的念佛人般，以孺慕之心沉浸于弥陀的慈悲之中，我也做不到；对照净土三经，高标准的我做不到，低标准的，好像已经具备了。一时间，我不知何去何从，实在感到迷茫，不禁发问：阿弥陀佛啊，你到底要我做些什么呢？
但紧接着，我又想到阿弥陀佛不是做买卖的，他不会要求我做些什么来换取往生。
可是，难道我就什么也不用做吗？就这样子，就能去极乐世界吗？
弥陀啊，我没有自力，也体会不到他力，没有至心信乐，没有一向专念，没有精进不止，没有工夫成片，没有一心不乱，没有都摄六根，没有净念相续，没有无上菩提之心，也没有善导大师说的两种或五种深信。
我一无所有，如何才能赢得你的爱？



苦恼啊，真是苦恼！
念佛本是易行道，却被我搞成了其繁无比的一团乱麻。当我求助于恩师的时候，恩师没有说什么，后来写了一句话给我：
大悲无倦常照我身，烦恼障眼虽不见，我亦在彼摄取不舍之中。
短短二十来个字，如一股清泉滋润了我焦渴的心田，弥陀本愿源于无缘大慈，同体大悲。弥陀没有分别心，不讲条件，也不会和我商量。不论我是否知道，是否同意，是否接受，他都已经在极乐国土为我准备了新的生活。正如，我糊里糊涂不知怎么回事地被生在这个世界上，或许我也将糊里糊涂不知怎么回事地被生在西方莲池之中。我投生于娑婆，是由于业力牵引，业力不会和我商量，因缘一到，果报自然现前；我往生于极乐，是由于佛力牵引，弥陀立誓：念佛者往生。我念佛，所以我往生。这也是因果报应丝毫不爽啊。
业力，不可思议；佛力，亦不可思议。
南无阿弥陀佛。


转眼间到了2003年，刚过元旦，我就遇到一位善知识，他快乐的念佛心情深深地感染了我。事后回想起来，他所说的话并没有特别的地方，很多我以前都听过，甚至自己也说过，但是那时听他说来，觉得特别入耳入心。一片欢喜雀跃之情在我心中渐渐升起，越升越高，最后澎湃激荡至难以言述。
佛的光明、慈悲如同浩瀚的大海，掀起拍天巨浪，将我席卷而去，这愿海既温柔如抚摸、如阳光、如乳汁，慈祥细腻地滋养我，充实我；又强劲如台风、如海啸、如雪崩，以迅雷不及掩耳之势，夺走了我的一切，包括我自己。
但万万没有想到，失去自己竟是这样的快乐！
更加奇妙的是， 不仅没有了我，也没有了弥陀，只剩下南无阿弥陀佛。多么快乐的南无阿弥陀佛！
而最最奇妙的是，南无阿弥陀佛之中，又有弥陀，也有我，也有和我正在交谈的善知识，还有许许多多众生。我第一次体会到什么是“心佛众生本是一体”，并且不由自主地对一切众生产生了一股强烈的情感，这种情感包含着爱、赞叹、怜悯、同情……它使我有了一种异常强烈的愿望：要把自己的一切奉献给一切众生。这种愿望如此强烈，以至于我恨不能分身千万亿，立刻飞往十方世界去普济诸贫苦。
至此我终于明白了为什么佛菩萨甘心为众生舍弃身命，实在是无缘大慈、同体大悲的巨大推动力呀。什么是无缘，什么是同体，为什么称之为大，为什么佛菩萨为诸众生做不请之友，平日里纳闷不解之处，在此时都豁然开朗了。
那几天，我真是又哭又笑，如癫似痴，欣喜若狂。
我对恩师讲了这次经历，他高兴得竟流下了欣慰的眼泪。


从那时到现在，我依然在念佛、学佛，以愚劣凡夫之身享受着弥陀无言的大爱，安心快乐自不待言。
回首短短的学佛经历，我感到自己如同一根普通的竹竿，被弥陀掏空做成了一支竹笛，弥陀把我放到他的唇边，那美妙的法音就顿时充满了我的身体，我那小小的心儿就自豪幸福得快要爆裂。如果有一天，我乘着这笛声的翅膀飞到你心间，请不要惊讶，不要问我是谁，念一声“南无阿弥陀佛”是你我共同的称谓。
南无阿弥陀佛

wlxg20130220

南无地藏菩萨摩诃萨 南无地藏菩萨摩诃萨 南无地藏菩萨摩诃萨