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《<佛说大集会正法经>(又名<僧伽吒经>)解读》学习记录

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发表于 2015-4-21 06:56 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 承美 于 2015-5-3 23:10 编辑

几年前,有幸在布施网结缘《佛说大集会正法经》(又名《僧伽吒经》),并发愿抄写读诵受持......
有幸听闻回师解读,并看到这本解读出版......
这期间,经历了太多太多......
终于明白:“一切法如幻”!自性本来具足!

发愿终身修持僧伽吒,勤行精进,永不退转。学习并弘扬回师(<佛说大集会正法经>(又名<僧伽吒经>解读),度尽一切因缘幻化众生!以报弘恩!
永感佛恩、父母恩、师长恩、众生恩,
永报佛恩、父母恩、师长恩、众生恩。
一切功德皆回向阿耨多罗三藐三菩提!

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 楼主| 发表于 2015-4-21 07:32 | 显示全部楼层
本帖最后由 承美 于 2015-4-21 08:20 编辑

《<佛说大集会正法经>(又名<僧伽吒经>)解读》结缘说明
http://bbs.bushinet.com/forum.ph ... 51319&fromuid=23111 大集会解读01.png

《佛说大集会正法经》第二版抄经本免费结缘(本帖关闭,仅供浏览,请经到总帖回复)
http://bbs.bushinet.com/forum.ph ... 3&fromuid=23111

【免费结缘】【总帖开放请经】楞严||仁王||地藏||金刚||僧伽吒||文殊般若||药师|华严
http://bbs.bushinet.com/forum.ph ... 0&fromuid=23111







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 楼主| 发表于 2015-4-21 07:39 | 显示全部楼层
本帖最后由 承美 于 2015-4-21 08:02 编辑

2015年4月21日清晨 学习《修行人穷》
修行人穷,真穷,真的很穷......
......
修行者的终极目标是为了不受三界一切相控制,为了安住“常乐我净”的大寂乐,为了追求绝对的自由,故而看破、放下这些小情小义,不再受其控制。
修行者的情义是将一切因缘暗动的众生视为古佛,视为助自己成佛的大善因缘......
父母、妻子、儿女、兄弟、朋友、敌人、同频率者......无一不是助自己成就的古佛,无一不是自性诸佛如来的大慈悲大神通方便力所化现,本不思议。唯有无借口地承载一切变化与感佛恩、报佛恩。
一个修行者的情义,是为了度尽一切因缘众生成就法身圆觉的大情义,而甘愿受一切穷,受种种非难......同时内心不会起任何情绪化的想法。如禅宗四祖道信禅师、五祖弘忍禅师、六祖慧能禅师留下肉身于娑婆利益众生,是何等大情大义!
我辈当学之。
小情小义之人,焉知一个真修行者的心量!
......

视一切众生本是佛,哪怕滴水之恩,当以涌泉相报。......
大集会解读02.jpg


十方诸佛皆斥责不知感恩报恩者。
......
十方诸佛对不知感恩报恩者的斥责,不算是一种冷漠,而是帮助其走向正途的大慈悲。
......
修行人穷,乃是修行人的本分,亦是修行人绝对知足后的表现。
......
诸行无常,
一切皆苦。
诸法无我,
寂灭为乐。
......
大集会解读03.png



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 楼主| 发表于 2015-4-21 07:39 | 显示全部楼层
佛子入世大讨论之孝顺篇
本帖最后由 承美 于 2015-4-21 08:11 编辑


重点摘要:
·修行者的终极目标是不受三界一切相的控制,为了安住“常乐我净”的大寂乐,为了追求绝对的自由,故而看破、放下这些小情小义,不再受其控制。
·了知一切皆自性诸佛如来大慈悲大神通大方便力所化现,本不思议。唯有无借口地承载一切变化与感佛恩、报佛恩。
·视一切众生本是佛,哪怕滴水之恩,当以涌泉相报。
·修行人穷,乃是修行人的本分,亦是修行人绝对知足后的表现。
·“诸行无常,一切皆苦。诸法无我,寂灭为乐。”建议每日皆念49遍,日久即知。


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 楼主| 发表于 2015-4-21 08:12 | 显示全部楼层
佛子入世大讨论之持戒篇
本帖最后由 承美 于 2015-4-21 08:14 编辑

合十感恩,普皆回向。
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发表于 2015-4-21 08:14 | 显示全部楼层
随喜表法功德,随喜修持僧伽吒经功德!
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 楼主| 发表于 2015-4-22 10:09 | 显示全部楼层
2015年4月22日 学习:《学佛修行的用心基础》
学佛修行的用心基础是什么?
是“无缘大慈,同体大悲”。
由此,才能契入“应无所住,而生其心”的境界。
一切贤圣,皆以看破放下的速度,或者说观幻的能力,而有差别,但始终不离“无缘大慈,同体大悲”。
......
入世学佛修行者要明白,事还是那个事,但做事的用心一定是“无缘大慈,同体大悲”的,一定是纯爱的。无论做任何世间事业都是一样的。
“无缘大慈,同体大悲”,是诸佛如来被因缘众生招感出现于世的唯一理由;也是修行者行六度、四摄,从伏忍、信忍、顺忍、无生忍直至寂灭忍,度尽一切因缘众生成佛,最终入无余涅槃的唯一用心模式。
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 楼主| 发表于 2015-4-22 10:19 | 显示全部楼层
无缘慈,同体悲,
无所住,生其心,
纯爱纯美行至善,
召感诸佛现于世,
随顺渐入寂灭海。
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 楼主| 发表于 2015-4-23 22:59 | 显示全部楼层
2015年4月23日学习《一定不要惹因缘幻众随意心动》

有人总想通过一些方式让别人赞美、喜欢自己......这是招感自性“提婆达多”收拾自己的方法之一。
还有的人喜欢招惹异性心动,自己弄了一身业障,感觉还挺美的,很快就有邪淫的“提婆达多”靠近自己了......
喜名闻利养的人,则在自己身边招了一群有鬼道习气的人对自己顶礼膜拜......
(这几个省略号,省略了很多的......大家自己参悟吧。这里有句话送给大家:心动就是悖论,就是在招感自性“提婆达多”。故不思议,用自性大慈悲心托住就可以了。)
殊不知,这些被自己招惹心动的众生就成了法力无边的自性“提婆达多”,天天为难自己,与自己为敌。
平时注意,一定不要招惹他人随意心动。

不惹一切因缘幻众随意心动,同时让三界中所有众生都感应不到自己的心动,并能用语言、文字弘扬大乘佛法,这是诸佛如来最大的神变。
学佛,要领悟出文字背后的东西。
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 楼主| 发表于 2015-4-23 23:02 | 显示全部楼层
心如墙壁,
不思议,
慈悲遍一切法界,
......
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