人的命运五年一转, 命自己可以改

一缘

1)

　　人在世间富贵穷通都有一定的.
　　俗话说“人有命运”，这是不假！

　　在你一生当中，命相家常常讲，人的命运五年一转。
　　你一生当中必定有最高峰的五年，就是你的命运最好的时候，五年。你一生当中，也有最坏的五年。

　　这个高峰在前在后不一定，每个人不相同。
　　如果我们这个高峰是在少年、中年，这个不好！
　　我们觉悟的话，我们不享受，把它留在晚年，这是最聪明的!

　　人发财，纵然是发横财，说老实话，发横财也是你命里头有的，你命里头没有，横财也发不到。
　　譬如强盗去抢劫，有人抢到了，实在讲他命里该有的。有的做强盗抢不到，不但抢不到还要去坐牢，命里头没有！
　　真正懂得这个道理，古人讲：“君子乐得做君子，小人冤枉做小人。”

　　你去强求！如果强求能强求得到，我看诸佛菩萨都拜你做老师了，为什么？
　　他做不到！所以这是不可能的事情。

　　大家真正懂得因果报应的道理，我们心就安了。心安理得，我们“贫贱能够安于贫贱，富贵能够安于富贵”。

　　中国几千年来，虽然贫富不均，这个社会上相安无事，道理在哪里？
　　就是接受传统议文化的教化，大家都懂得因果报应。

　　我贫贱，我晓得我前生没修福，对于富贵人不羡慕、不嫉妒。为什么？
　　他富贵应该的。他前生种福，他应当享受，我前生没种福。

　　我要享富贵，我这一生多种福多修福！懂得这个道理，所以社会能长治久安。
　　所求是得不到的，命里面没有，决定得不到。


　　2)

　　如果我们读《了凡四训》，对这个道理，就看得清清楚楚、明明白白。
　　了凡先生遇到一个高明的算命先生，孔先生。孔先生把他的命一算，就断定他的终身。从他出生一直到哪一天死，哪一天什么时辰死，都把他算定。

　　每一年，他这个升迁，财富的收入，数字都给他断定，一点都没有差错，所以他真的死心塌地相信了。
　　从此之后，他就没有妄念了，为什么？晓得自己到明年该升官，到明年什么时候一定升；明年自己的薪水要加多少，到时候一定加。再想求多一点求不到，那就不要想了、也不要求了，安分守己。

　　他跟云谷禅师两个人在禅堂里坐了三天三夜，没有动一个念头。
　　云谷禅师下了座跟他讲：“你很了不起！三天三夜坐在这个地方不起一个妄念，这不是一个普通人能做到的。”就问他修行多久了。

　　他说：“我哪有什么功夫！我的命被人算定了，我起妄念也没有用，所以干脆就不要起妄念了。”
　　云谷禅师听这个话哈哈一笑：“我原来以为你是圣人，哪里晓得你还是凡夫！”
　　这个凡夫，我们称之为标准的凡夫，像我们都不够标准。

　　了凡先生是个标准的凡夫，他相信命运，“一饮一啄，莫非前定”
　　所以他心安，他没有妄想、没有妄求，一切随着命运走，这叫标准凡夫。

　　云谷禅师呵斥他，命运是自己造的，自己造的，当然自己可以改变，自己可以重新创造。
　　这是袁了凡居士以前没听说过的，于是就向云谷禅师请教。

　　云谷禅师就告诉他改造命运的方法，教他忏除业障，教他积功累德。
　　他修了三年之后，果然改了，跟孔先生所算的就不一样了。
　　他升迁的地位比命中注定的要高，收入比命里注定的多。

　　了凡先生业报的身寿命只有五十三岁，他活了七十多岁，多活了二十多年，这二十多年是他积德累功，是功德之身。所以积德行善能够延年益寿，我们看到的。他的命运改了！

　　孔先生算了凡先生只有五十三岁。
　　我也算了很多次命，算命的人都说我只有四十五岁，还不到五十三岁，我非常相信。什么理由？我的祖父、父亲，我还有个伯父，都是四十五岁死的。

　　所以他算我四十五岁，我点点头，我很相信，一般讲这是遗传。看看自己这个个性造作的罪业，觉得非常可能。
　　我今年八十岁，我没有求寿命，也没有求富贵，这些统统是学佛转过来的。

　　真正要想命好，那要修德。积功累德可以改造命运。

　　命是自己造的，命自己可以改，要找别人来给你改命运那是错误的、是假的。

　　我听说有些地区有个风俗，说可以改八字。你只要到土地公庙前，找棵几百年的大榕树，把你的生辰八字在那里烧掉，然后写一个新的，好的八字，就可以转变命运。
　　这完全是欺骗人的，哪有这回事情？
　　没这个道理，所以千万不要迷信。

　　佛法是破除迷信，破迷开悟。我们要有智慧，不要被人给骗了！

　　3)

　　你要想真正改变命运，佛法是最好不过的。
　　但是佛法不容易懂，《了凡四训》容易懂，容易明了。
　　《了凡四训》里头的道理也是从佛法里学到的，云谷禅师教给他的。

　　在佛门，实在说连寿命都可以延长，何况其余！
　　把短命改成长寿，这是最难的事情，这一桩事情都能办得到，还有什么事情办不到的！

　　“佛氏门中，有求必应”，是真的不是假的。
　　但是“求”，你要懂得理论，要懂得方法。如理如法地求，有求必应；不懂理论、不懂方法，盲修瞎练，决定求不到的。

　　人最可贵的是知道自己的命运。
　　知道自己命运，他就老实，就安分守己。换句话说，他心就定了，不会去胡思乱想。

　　不知道命运要去跟命争，那是很冤枉的事情！
　　人没有办法跟命争，“一饮一啄，莫非前定”，这是千真万确的事实。人要是和命争，他的灾难就来了。
　　诸位如果冷静地观察一下，在现前的世间就能看到。

　　许多人想尽方法去赚钱，不错，有些人钱赚到了，命也没有了；有些人钱赚到了，命还在，但是他的身体已经毁掉，一身的毛病。这个说明不能跟命争！
　　所赚来的，说老实话，还是你命里有的；你命里要是没有，你也赚不来！

　　了凡居士的命被孔先生算得那么准确，为什么？
　　他堕在数里头。堕在数里面，这个命就会被人家算定。
　　为什么会有数？就是他有妄念，他有造作。

　　我们心里一个念头生、一个念头灭，那就是造作。
　　一天到晚都是造作，睡觉作梦还在造作，这个造作从来没有停过，这就是堕在数里面，所以我们通常讲人有命运。

　　如果我们的心清净，清净到极处就不堕在数里面。

　　所以从前看相算命的不给真正的出家人算，不给真正学佛的人算，为什么？
　　这不准。
　　学佛的人心地逐渐清净，他不落在数里头；纵然还有数，他跟原来那个数不同，算不出来。
　　由此可知，命运操纵在自己手上。自己可以创造命运，自己可以改变自己的命运。

　　你要想改、要想创造，那么我劝你，你念《了凡四训》。
　　《了凡四训》至少要念三百遍，你才真正觉悟，真正晓得如何改造命运。

　　你相信，对自己信心有了，然后用方法来改造，方法很多，最殊胜的方法是念佛。
　　能够以清净心、恭敬心、真诚之心来念佛，你心地清净真诚恭敬，逐渐就离开诸数，真正能做到超凡入圣。

　　命是自己造的，命自己可以改，这是诸位要明了！

　　南无阿弥陀佛
　　-- 释净空

春夏秋冬

随喜赞叹

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南无阿弥陀佛！

承美

阿弥陀佛