本帖最后由 熏习成就 于 2014-11-5 10:59 编辑
无四相的成就报身，影响幻众入无余涅槃。
离色离相分第二十 须菩提。于意云何。佛可以具足色身见不。不也，世尊。如来不应以具足色身见。何以故。如来说具足色身，即非具足色身，是名具足色身。须菩提。于意云何。如来可以具足诸相见不。不也，世尊。如来不应以具足诸相见。何以故。如来说诸相具足，即非具足，是名诸相具足。
在这自性具足的境界中，继续无四相地行一切布施，可以证到诸相具足的圆满报身。
此具足的圆满报身，是幻众见的圆满报身，非实有。
故“诸相具足，即非具足，是名诸相具足”。破了这功德具足的报身相，显出了法身的境界。
要点： 当度尽了一切“有缘”众生而证无差别的时候，是化身佛。
当度尽“一切”众生入无余涅槃而证无分别的时候，就成了功德具足的报身佛了。 | 
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发表于 2014-10-30 14:33
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