我该怎么办？

小五

摘录 1
１.抄写当日，应沐浴、受持八关斋戒、净手、焚香；抄写之前，可打坐半小时，静下心来，升起无我的慈悲心，用心的力量去抄写，这样抄写的效果甚至比念诵的效果还要好。（如果不是这样抄写，就跟印刷品没有区别，不具备应有的力量。）


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摘录 2
另外，“以净信心”，是指读诵、抄写本经时，应沐浴、焚香、持戒等。
有一点是关键——此经以恭敬心得。

   大恭敬心是学习“僧伽吒”的基本条件之一，否则易事倍功半。

  “僧伽吒”真正的法力来自于出离心。如无出离心，便会沉沦六道，无有出期。同样，没有出离心而学习“僧伽吒”，就感受不到其根本的法力。

有人放逸自己，为财色等所迷，抄经不起作用，即是因为出离三界、不被一切相控制的发心不到家。


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摘录 3
唉！佛法浩瀚广大，其是小智得！
刚开始，就知道你们要学这些面上的东西，不能或不想学心性的东西，人心不死，哪能得到真正得东西。 　
　　我那些债务，是将心性到达一个境界上，这里的境界，非境界，就算叫个境界吧，用自己的心性感的他们，有很多人主动打电话，不要利息，或少要本金，一些银行的欠款，都纷纷打电话，让我去办理个债务终止的手续，并且有很多生意，就在家里打了几个电话，就谈成了。 　
　　你现在心在鬼道上，却想天人的福报，找累！
　
　　你如心性上不能产生质的突破，就还会在时间与空间的范围中。你如不能如如入前面讲的那些境界，严持戒，心念佛，好好修证自己的心性，是学不到什么真东西的。最多是个善缘。 　　
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摘录  4
    还有身穷的吗？
    有，自杀的，横灾的，长时间放逸不劳动，只知索取不知付出的……
    讲故事不能离开出家人，哈哈，记着一个青年人，到和尚面前，虔诚地磕头后问：“我为什么一无所有？”
    和尚告诉他：“不是啊，你有亿万财富不换的东西。”
    青年一脸茫然问：“是什么东西？”
   “如果给你亿万金钱，但让你立刻死去你会干吗？”
   “知道了，我的生命是亿万金钱不换的。”青年激动地磕头离去。
    当我们成为人时，就已用了好多的善缘：父母的爱、手足的情、大地自然、国家边疆、五谷饮食，还有我们手中的这台机子……一大堆废话就为告诉你一件事：珍惜当下，珍惜善缘与生命。
    如果你因自己心性与身体上的放逸与享受，造成长时间懒惰、忧郁、不思上进，那就会因“身穷”造成向鬼道靠拢的因缘。
    这类人即使转世依然为人，也会留下身弱八字，且极易被外道附体。
    积极的心态，精进的修行，努力的劳动，誓不言败的作风，是身不穷的好方法
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各位大德，前辈，师兄，同修们啊！

家人父母不信佛，所以：

（小乘形式功课）出声念佛，念经，抄经，拜佛，施食，网络共修，打佛七，早晚课，打坐，房屋贴咒轮，单独房间立佛像佛堂......以上种种，都弄不了，怎么办？

精进者，更加精进，退步者，更加退步

家人大致意思：要么你念或者我念10声佛，立刻或明天就有钱了，或病就好了，否则就别弄了。
以前念经，我都是手捧佛经，心里默读，不出声的，一部经少说要一个半小时，我妈就说我，说身体坐坏了，抱怨。后来默读佛经，越来越有口无心杂念纷飞了。就彻底放弃了。

家里的佛经都是藏起来的，不敢让父母看到，说实在的幽冥和灵魂，不亲身经历很难相信，即便勉强相信，“死了之后才有，还早呢”，以前在屋顶贴了个咒轮，我妈就在那看，虽然说象蜘蛛网，但估计她怀疑我神道道的了，说下雨房屋柃条发霉了，我又怕我爸上去换瓦片，就取下来放灶里烧了。
家人认为，我就应该下班回家后干家务活，农活，老大不小的赶紧结婚。
可是，我有腰椎间盘突出（并带来相关特殊问题），有大汗腺，出汗... 就这两点就不太适宜干体力活。可这样我就是摘录4里的情况了

网上放生，助印，都弄过。平时只能在电脑上看佛学网站，看开示，（眼睛已经有暗疾了）仅此而已。
钱，工作，这个核心问题不解决，我就无法从事“小乘形式功课”我就没法进步。恶性循环了
我无法做证转就无法带动父母，没理由引导他们接触佛学。

“小乘形式功课”我体验过很有必要的，无声心念佛，小声念佛，大声念佛，大声念佛更摄心。哪样我都做不了，该怎么办啊？

要孝父母，先顺，父母想吃肉，我到底买不买？
父母要杀鸡宰猪，我也没办法。
僧伽吒经我抄不了，佛顶尊胜陀罗尼也抄不了，母亲还有糖尿病......

小五

回家人老师开示

作者：方圆

　　在一次内部开示中，

　　有弟子问：师父糖尿病的法界因缘是什么？现在世界上太流行了，我的岳父、岳母、妻子都有，是种什么业力造成的？有什么办法可以治疗？

　　回家人：糖尿病的主要成因有两个，杀生和谤佛。

　　弟子问：为什么说是是杀生和傍佛

　　回家人：这两件事情都是泄人的元气的。人在法界看，特别是从色界天上看，人就是一团光明，中间分布着不同频率的磁场。磁场的中间是根能量柱，是维持生命的能量也就是元气，如果这个能量柱消耗完了，人就死了。杀生和谤佛。就是在泄这个元气的。

　　弟子问：师父，有什么办法能消这个业力，阻止能量外泄。他们都不信佛。

　　回家人：我最近刚看到一本经书，我看到他老在那里放光，就是可以消这个业力的，我给你找找。

　　弟子：感恩师父

　　回家人：这部经书就是《佛顶尊胜陀罗尼经》

　　「佛顶尊胜陀罗尼经」这本书非常不可思议。这本经书能灭地狱业，增寿。尤其是回向给父母，简直是奇迹。我第一次见这本经书的时候，见到一座塔，谁只要在塔下面走，塔的影子照到这个人身上，这个人无量劫的地狱业就消掉了。当时我问是什么这么厉害，他们告诉我这个塔就供着这本经书。

　　把这本经书供到家里的最高楼顶上，房梁上，这座楼就成佛塔了，家里就成佛塔了，在法界上放着光明。凡是走到这个楼里面，在你家里走的人的三恶道业，当场全部就消掉了。这是当时很多诸佛如来宣说的，如何消地狱业的经书。现在末法时期，先不要谈往生西方极乐世界，先把身上的地狱业都消光。很多人消地狱业消不掉，可以找个红布一包，供在房顶上。家里供养这样一部经书是不可思议的，家里人的业力全部就去掉了，不可思议的。

　　其他一些关于《佛顶尊胜陀罗尼经》的开示

　　回家人：唐朝的寺院的定课是什么啊？不是现在的早晚课，现在的早晚课是明清时候定的，那个时候的早晚课就是念诵《佛顶尊胜陀罗尼咒》，每天２１遍。诵完了还要上报专门的机构，皇帝建立了专门的机构来检查。各寺院的完成情况。诵《佛顶尊胜陀罗尼咒》还有个什么好处啊？就是能往生西方极乐世界。每天２１遍，决定往生西方极乐世界。

　　回家人：供有《佛顶尊胜陀罗尼经》的塔上，有风吹过他那个微尘从上面飘下来，是金色的，飘到人的身上，啪炸开来，一个金花，消你身上好几劫的业力。

　　回家人：如果是你学佛的，为亲人超度，你感到自己功德，福报，法力不够，有一善巧方便，就诵这个《佛顶尊胜陀罗尼咒》，它的加持不可思忆。

　　回家人：《佛顶尊胜陀罗尼咒》虽然是个声闻缘觉法门，但是他有着非常广大的因缘，末法时期，众生业障深重，这是个消业的好方法。

　　弟子问：师父佛念诵陀罗尼是用的弹舌音吗？

　　回家人：一切的咒语，关键在于发音，发音正确法力才大。

　　弟子问：师父佛念诵《佛顶尊胜陀罗尼咒》也是用的弹舌音吗？

　　回家人：是的，这个《佛顶尊胜陀罗尼咒》也是用弹舌音念的。但现在的人都念的不准确，有个善巧的方便，就是你去抄写这个咒，从内向外顺时针方向抄写，成一个咒轮，因为抄写发音不会错，至于效果你抄了就知道了。

　　佛顶尊胜陀罗尼经云。佛告帝释言。此呪名净除一切恶道佛顶尊胜陀罗尼。能除一切罪业等障。能破一切秽恶道苦。此陀罗尼。八十八河沙俱胝百千诸佛同共宣说。随喜受持。大如来智印印之。若人须臾得闻此陀罗尼。千劫以来。积造恶业重障。应受种种流转生死。地狱。饿鬼。畜生……乃至蚁子之身。更不重受。即得转生诸佛如来。一生补处菩萨。同会处生。或得豪贵最胜家生。乃至得到菩提道场最胜之处。皆由赞美此呪功德。若人书写此陀罗尼。安高幢上。或安楼上。或安塔中。有人或见或近。其影映身。或尘落身。所有罪业。皆悉消灭。诸飞鸟畜生含灵之类。闻此陀罗尼。一经于耳。尽此一身。更不复受。若人遇大恶病。闻此陀罗尼。即得永离。一切诸病。亦得消灭。以土一把。诵此陀罗尼二十一遍。散亡者骨上。即得生天。佛言。若人能日日诵此陀罗尼二十一遍。应消一切世间广大供养。舍身往生极乐世界。若常诵念。得大涅盘。复增寿命。受胜快乐。舍此身已。即得往生种种微妙诸佛剎土。常与诸佛俱会一处。一切如来恒为演说微妙之义。一切世尊即授其记。身光照耀一切佛剎土。佛顶最胜陀罗尼经云。持此呪者。悉能除灭百千劫中一切罪业。所生之处。常遇诸佛。乃至获得无上菩提。若有命短。求长寿者。或有病苦。求除愈者。皆当以彼月十五日。洗浴清净。着新洁衣。又当受持八戒斋法。然后诵此大陀罗尼。满足千遍。当获安乐。增其寿命。所有病苦。皆得除愈。诸恶业报。悉灭无余。净除业障经云。若临终时。念此陀罗尼者。即得往生诸佛国土。若有四生众生。一闻是陀罗尼者。现生一期。更无他疾。诸苦恼事。不复重受

　　佛子当报 佛恩，师恩，父母恩，众生恩

　　我们都来护持念诵传播《佛顶尊胜陀罗尼经》

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母亲有糖尿病，打胰岛素的情况下，今早空腹都7.8了

跪求老师开示，如何用佛顶佛顶尊胜陀罗尼治疗糖尿病，请问，一个对佛法一点都不了解的人（我妈）我就给他说抄写这个咒轮就能治疗好糖尿病，可以吗？我很担心啊

小五

回家人老师开示

作者：方圆

　　在一次内部开示中，

　　有弟子问：师父糖尿病的法界因缘是什么？现在世界上太流行了，我的岳父、岳母、妻子都有，是种什么业力造成的？有什么办法可以治疗？

　　回家人：糖尿病的主要成因有两个，杀生和谤佛。

　　弟子问：为什么说是是杀生和傍佛

　　回家人：这两件事情都是泄人的元气的。人在法界看，特别是从色界天上看，人就是一团光明，中间分布着不同频率的磁场。磁场的中间是根能量柱，是维持生命的能量也就是元气，如果这个能量柱消耗完了，人就死了。杀生和谤佛。就是在泄这个元气的。

　　弟子问：师父，有什么办法能消这个业力，阻止能量外泄。他们都不信佛。

　　回家人：我最近刚看到一本经书，我看到他老在那里放光，就是可以消这个业力的，我给你找找。

　　弟子：感恩师父

　　回家人：这部经书就是《佛顶尊胜陀罗尼经》

　　「佛顶尊胜陀罗尼经」这本书非常不可思议。这本经书能灭地狱业，增寿。尤其是回向给父母，简直是奇迹。我第一次见这本经书的时候，见到一座塔，谁只要在塔下面走，塔的影子照到这个人身上，这个人无量劫的地狱业就消掉了。当时我问是什么这么厉害，他们告诉我这个塔就供着这本经书。

　　把这本经书供到家里的最高楼顶上，房梁上，这座楼就成佛塔了，家里就成佛塔了，在法界上放着光明。凡是走到这个楼里面，在你家里走的人的三恶道业，当场全部就消掉了。这是当时很多诸佛如来宣说的，如何消地狱业的经书。现在末法时期，先不要谈往生西方极乐世界，先把身上的地狱业都消光。很多人消地狱业消不掉，可以找个红布一包，供在房顶上。家里供养这样一部经书是不可思议的，家里人的业力全部就去掉了，不可思议的。

　　其他一些关于《佛顶尊胜陀罗尼经》的开示

　　回家人：唐朝的寺院的定课是什么啊？不是现在的早晚课，现在的早晚课是明清时候定的，那个时候的早晚课就是念诵《佛顶尊胜陀罗尼咒》，每天２１遍。诵完了还要上报专门的机构，皇帝建立了专门的机构来检查。各寺院的完成情况。诵《佛顶尊胜陀罗尼咒》还有个什么好处啊？就是能往生西方极乐世界。每天２１遍，决定往生西方极乐世界。

　　回家人：供有《佛顶尊胜陀罗尼经》的塔上，有风吹过他那个微尘从上面飘下来，是金色的，飘到人的身上，啪炸开来，一个金花，消你身上好几劫的业力。

　　回家人：如果是你学佛的，为亲人超度，你感到自己功德，福报，法力不够，有一善巧方便，就诵这个《佛顶尊胜陀罗尼咒》，它的加持不可思忆。

　　回家人：《佛顶尊胜陀罗尼咒》虽然是个声闻缘觉法门，但是他有着非常广大的因缘，末法时期，众生业障深重，这是个消业的好方法。

　　弟子问：师父佛念诵陀罗尼是用的弹舌音吗？

　　回家人：一切的咒语，关键在于发音，发音正确法力才大。

　　弟子问：师父佛念诵《佛顶尊胜陀罗尼咒》也是用的弹舌音吗？

　　回家人：是的，这个《佛顶尊胜陀罗尼咒》也是用弹舌音念的。但现在的人都念的不准确，有个善巧的方便，就是你去抄写这个咒，从内向外顺时针方向抄写，成一个咒轮，因为抄写发音不会错，至于效果你抄了就知道了。

　　佛顶尊胜陀罗尼经云。佛告帝释言。此呪名净除一切恶道佛顶尊胜陀罗尼。能除一切罪业等障。能破一切秽恶道苦。此陀罗尼。八十八河沙俱胝百千诸佛同共宣说。随喜受持。大如来智印印之。若人须臾得闻此陀罗尼。千劫以来。积造恶业重障。应受种种流转生死。地狱。饿鬼。畜生……乃至蚁子之身。更不重受。即得转生诸佛如来。一生补处菩萨。同会处生。或得豪贵最胜家生。乃至得到菩提道场最胜之处。皆由赞美此呪功德。若人书写此陀罗尼。安高幢上。或安楼上。或安塔中。有人或见或近。其影映身。或尘落身。所有罪业。皆悉消灭。诸飞鸟畜生含灵之类。闻此陀罗尼。一经于耳。尽此一身。更不复受。若人遇大恶病。闻此陀罗尼。即得永离。一切诸病。亦得消灭。以土一把。诵此陀罗尼二十一遍。散亡者骨上。即得生天。佛言。若人能日日诵此陀罗尼二十一遍。应消一切世间广大供养。舍身往生极乐世界。若常诵念。得大涅盘。复增寿命。受胜快乐。舍此身已。即得往生种种微妙诸佛剎土。常与诸佛俱会一处。一切如来恒为演说微妙之义。一切世尊即授其记。身光照耀一切佛剎土。佛顶最胜陀罗尼经云。持此呪者。悉能除灭百千劫中一切罪业。所生之处。常遇诸佛。乃至获得无上菩提。若有命短。求长寿者。或有病苦。求除愈者。皆当以彼月十五日。洗浴清净。着新洁衣。又当受持八戒斋法。然后诵此大陀罗尼。满足千遍。当获安乐。增其寿命。所有病苦。皆得除愈。诸恶业报。悉灭无余。净除业障经云。若临终时。念此陀罗尼者。即得往生诸佛国土。若有四生众生。一闻是陀罗尼者。现生一期。更无他疾。诸苦恼事。不复重受

　　佛子当报 佛恩，师恩，父母恩，众生恩

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母亲有糖尿病，在打胰岛素的情况下，早晨空腹都7.8了

跪求开示：我妈对佛法一点都不了解，我只接说抄写佛顶尊胜陀罗尼，就可以治疗好糖尿病，这样可以吗如果一但我妈真的抄几个咒论而不见好，那恐怕他对佛法很难再“勉强试下”了，对任何咒语都会认为迷信了，怎么半？怎么办？

小五

我不知道该怎么办。

没人理我

还有个问题，有说福报可以给别人，但举个例子，给父母买的东西，他们舍不得吃或用，直到放坏了才吃，或过时了才用，或者最后扔掉，是不是，没福的人，就算别人给你福，你也消受不了，消受不到？

心灵自由

阿弥陀佛！
谁都有绝望的时候，只怪自己业障重。要能忍，要能吃苦。
为父母干农活，是孝心的表现，也能消业增福，不为自己考虑，多为父母分忧，要去感化他们，你理解他们，他们也会理解你；
多忏悔，回家人老师所说的都很好，但是暂时做不到，也不能固步自封啊，尽自己最大的诚意去念佛，抄经就行，慢慢来。想抄《僧伽吒经》，就赶紧抄，等什么，没有条件创造条件也要上；父母如果反对你、骂你也是消你的业。
老师说：当下承担！勇敢点、乐观点，越是难越锻炼人。

心灵自由

我这么想的，父母要你卖肉，你先委婉的拒绝，实在推辞不掉，你就顺着他们，正好买肉回来的路上，念佛或者念咒什么的，超度众生；
杀鸡杀猪什么的，最好先用老师念诵的佛顶超度下，“一切地狱之苦一切鸟兽乃至有命之类。闻此陀罗尼声一经于耳。尽此身已更不复受一切众苦”。
都是做功德的机会。

幻法

师兄您好，建议您先看看，布施网-回家人文集-《地藏经》答疑之一：如何智慧地孝顺父母 。
http://bbs.bushinet.com/forum.ph ... 1809&extra=page%3D1
念佛摄心方式只是相上的，别过于执着。为了随顺父母，您可以选择默念，念时，若起杂念也正常，您只要在觉察到杂念时，当下停了继续念下去就好了。您也可以选择学习呼吸念佛。建议多默念地藏菩萨圣号，祈求地藏菩萨慈悲加持您早日违缘消除，修学甚深般若，发大菩提心，住如来法身圆觉大寂灭海。切记每天多念回师开示的愿力：
父母所做一切都是为了让我放下妄想执着，看破情执，直至让我成佛的；因此我因父母对我的恩德，而发阿耨多罗三藐三菩提心，直至入究竟（无余）涅槃。我此功德，将父母超度西方极乐世界。
关于您最新的问题，建议您还是别太着相，别想多了，仅针对问题而言，给父母买东西，是子女的孝顺，培福；父母吃不吃是他们的事。父母恩难报，他们是世间最有福消受子女供养的了，别想多了。回师的开示如何智慧地孝顺父母，您多读。阿弥陀佛

小五

============================================================如何合理如法调整世间财运（汇总版）——回师问答集

......•佛陀讲的财富 　　
  　也许这位朋友会说，我现在已经欠了一屁股债，你不要说东说西了，总而言之我相信佛，来点能让我迅速有财富的方法，最好明天早上就让我有一大些财富就可以了。
　　没辙，不知你是否明白佛陀讲的财富，如不明白，还要继续听我忽悠你，因这是真正穷的根。 　
　　世人只知修行好，就是自性金钱忘不了！　　
    　世人只知修行好，就是自性美色忘不了！　
　　世人只知修行好，就是自性名气忘不了！　
　　世人只知修行好，就是自性香食忘不了！　
　　世人只知修行好，就是自性昏睡忘不了！ 　
......
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问2：愿老师将三百万的债务如何还清的经过详细说说，也好让我等负债之人得到一些借鉴，从中努力，负债累累还不算，如果我单是这一百三十多万的债务也不怕，要命的是这个债务每天都在产生利息，每个月单利息我算了一下就要一万捌仟元，这样一年下来光利息也差不多二十万，如拖个二三年利滚利上来，到时想还债就更难上加难了，这是目前最让我头痛的地方! 影响个人生活我是不怕的，关键是影响到家人，上有父母，下有孩子，不努力不行呀，负债的日子难过，赚钱的路子在何方？愿老师开导! 以前我想以我这种不愿蓄财的性格，可能会一生清贫，也没想过要去拥有什么，单单混个日子，养家糊口还不容易，就是打个工也可以满足了。后来又想到这样的日子不是碌碌无为白过一生吗？就辞工做了生意，想到如果失败了没有什么，那也只是个人的失败而已，但如果能成功的话虽也没有多大的愿但也想过可是能更好的利益他人，怀着失败不后悔的心情就做了这几年的一些小生意和期货上的投资，但却从来没想到今天债台高筑的日子! 　　
现在是真不知路在何方了？ 　
　　答：唉！佛法浩瀚广大，其是小智得！
　
　　刚开始，就知道你们要学这些面上的东西，不能或不想学心性的东西，哈哈，人心不死，哪能得到真正得东西。 　
　　我那些债务，是将心性到达一个境界上，这里的境界，非境界，就算叫个境界吧，用自己的心性感的他们，有很多人主动打电话，不要利息，或少要本金，一些银行的欠款，都纷纷打电话，让我去办理个债务终止的手续，并且有很多生意，就在家里打了几个电话，就谈成了。 　
　　你现在心在鬼道上，却想天人的福报，找累！
　
　　你如心性上不能产生质的突破，就还会在时间与空间的范围中。你如不能如如入前面讲的那些境界，严持戒，心念佛，好好修证自己的心性，是学不到什么真东西的。最多是个善缘。 ......
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哈哈，现在是末法时期，人们的人生观与价值观，发生根本的变化，如修行者，不能与时俱进地弘扬大乘，反而一瓢饮，一箪食的生活，本是就是谤佛。（这段可以参照《也谈布施》《与时俱进，弘扬大乘》这文章，在这里就不罗唆了。......
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有的学佛人，乃无量劫供养或亲近过诸佛，这世福缘具足，得生在盛世，有一人身，遇到佛法，但没法放下对物质、外相的攀缘心，粗学佛门知识，不习甚深般若，不修本心佛乘。错误地用交换心，甚至和佛教做生意的心，将布施建立在因自己的贪心、交换心、名利心上，哈哈，这样布施想得财富，无有事处。
　　佛，不以色见，不以音声求，否则乃人行邪道。
　
　　你以贪婪心、交换心、名利心，正是在饿鬼道上，去布施、放生、行善，乃饿鬼布施、放生、行善给饿鬼。哈哈，你一天到晚和饿鬼打交道，哪还有什么好事？因此不是你在佛法中因为布施、放生、行善，没有得到福报，而是用心错了，没得到善果。
　　
　　哈哈，释迦牟尼佛，讲经49年，为了让众生放下妄想执着，看到你这样以贪婪心、交换心、名利心去布施行善，反而增加了这样多的妄想执着，非激动得骂你不可。
　
　　因地不正一切错。同样施食放生，也要用此无量心去施去放，即使达不到也要在有施食放生给无量劫的父母心的基础上去做。否则如再持戒不严，自找麻烦！谨记！
......
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•佛道与外道之别：无四相 　
　　在这里，财富，成了一切幻众的要满足欲望的妄想，哈哈，从某些讲，因有这些要得到的财富（或叫妄想，目的等等）一切幻众的修行，都成了都叫外道，因果，福德。
　
　　讲到这里，也许有的朋友讲，那么学佛，为了成佛，为了涅槃，为了度尽一切众生，不是也有个目的吗？ 　
　　非也，佛陀讲，无我无人无众生，行一切善法，这里如有一念四相在，即不是修佛乘，更不要说有成佛，涅槃，度众生的心了，也可以说，一切善众，从外相上，看都行善，都修禅，都布施，都持咒，唯一佛乘，是无任何目的，是无四相的，并不是不行善，不持咒，不布施，不修禅。

　　但有很多初修者，不能破四相，用种种妄心，虽在外相上是行布施，实乃在行外道，充其量是与佛结一善缘。有甚者，因不明白甚深般若，觉得自己布施了，反而达不到自己要的目的，从而谤佛，落地狱因，可怜！
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有个例子，一个穷女用2文钱布施寺庙，方丈亲自做法师，后成了宾妃，带很多银子去布施，方丈只叫一个小和尚接待。净空法师也说心量大，布施很少的钱，福报也大，心量小布施再多，福报也小。


“学佛三年佛化云烟”
我2009年开始逐渐接触佛学网站，我现在真是这种状态，学佛3到5年左右如果命运没啥明显的改变，就退心了？

刚开始，相对比较严格的吃素，也听说也看了很多网上放生改变命运的文章，我也效仿，孤注一掷的放生，钱放没了，但从自身感觉：自己的健康，自己的工作，改变不大，就算命，就开运，就风水，折腾到目前，钱没了，还是没啥多大改变。真的痛苦，好无力，等死的感觉。

佛陀不让出家人算命看风水，很多没出家的学佛居士，也不算命不看风水，有些可能有些学佛感应，但我感觉站在局外人的角度看，宿命节点事件，还是照旧的，该发生的仍旧发生。因为不算命，而又有点感应，还沾沾自喜，以为自己把自己命运改变了，其实仍然在随宿命流转。

还有一个情况，八字10年一个大运，如果在一个很倒霉的大运的第6年学佛，3、5年后宿命大运改变，没算过命的，还以为自己学佛有感应了，成功了。

甘珠活佛给净空法师算命说45岁，宣化上人度人也用到命理术数。个人看法感觉宿命还是要承认的，命还是要认的。

宿命是先天的，是外部的，外界的，自己无法左右和改变的，学佛始终都是自己错，是内学，只能改变自己的心念。比如，从家里到工作单位，只有一条路，而路上施工，你只能饶行，你总不能骂一句，然后就不饶行了吧。

又比如，和谁结婚，是两个人共同的业力，自己单方面一般来说也很难改变的。或者在哪个单位工作，A单位以及A单位的员工和你没因缘，你想进也进入不了A单位，也而B单位的人和你有宿命恶业，你想早走一天都不可能。

先天的宿命，外界的，根本避不了，人生酬业，净空法师让把了凡四训的录音听300遍，我的理解是：认命,不认命，就不会不能看破放下。分析了凡先生改变命运真的很辛苦很辛苦，并且远远不是3、5年，而是十几二十年以上的一贯坚持。

自己的工作，健康，财运，一直都不好，自己已经接触佛学5年了，现在成云烟了，症结在哪？百无一用是书生，屠夫还能赚钱养家，书生只能啃老，现在城市里夏天的室外温度，由于热岛效应，空调外机，水泥柏油，混凝土墙面地面，不说干活了，就让人在太阳下站一个小时，又有几个人受的了？自己身体不好，干小工都做不了，我能做啥？

小五

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如何合理如法调整世间财运（汇总版）——回师问答集

......•佛陀讲的财富 　　

  　也许这位朋友会说，我现在已经欠了一屁股债，你不要说东说西了，总而言之我相信佛，来点能让我迅速有财富的方法，最好明天早上就让我有一大些财富就可以了。

　　没辙，不知你是否明白佛陀讲的财富，如不明白，还要继续听我忽悠你，因这是真正穷的根。 　

　　世人只知修行好，就是自性金钱忘不了！　　
    　世人只知修行好，就是自性美色忘不了！　
　　世人只知修行好，就是自性名气忘不了！　
　　世人只知修行好，就是自性香食忘不了！　
　　世人只知修行好，就是自性昏睡忘不了！ 　
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问2：愿老师将三百万的债务如何还清的经过详细说说，也好让我等负债之人得到一些借鉴，从中努力，负债累累还不算，如果我单是这一百三十多万的债务也不怕，要命的是这个债务每天都在产生利息，每个月单利息我算了一下就要一万捌仟元，这样一年下来光利息也差不多二十万，如拖个二三年利滚利上来，到时想还债就更难上加难了，这是目前最让我头痛的地方! 影响个人生活我是不怕的，关键是影响到家人，上有父母，下有孩子，不努力不行呀，负债的日子难过，赚钱的路子在何方？愿老师开导! 以前我想以我这种不愿蓄财的性格，可能会一生清贫，也没想过要去拥有什么，单单混个日子，养家糊口还不容易，就是打个工也可以满足了。后来又想到这样的日子不是碌碌无为白过一生吗？就辞工做了生意，想到如果失败了没有什么，那也只是个人的失败而已，但如果能成功的话虽也没有多大的愿但也想过可是能更好的利益他人，怀着失败不后悔的心情就做了这几年的一些小生意和期货上的投资，但却从来没想到今天债台高筑的日子! 　　
现在是真不知路在何方了？ 　

　　答：唉！佛法浩瀚广大，其是小智得！
　
　　刚开始，就知道你们要学这些面上的东西，不能或不想学心性的东西，哈哈，人心不死，哪能得到真正得东西。 　

　　我那些债务，是将心性到达一个境界上，这里的境界，非境界，就算叫个境界吧，用自己的心性感的他们，有很多人主动打电话，不要利息，或少要本金，一些银行的欠款，都纷纷打电话，让我去办理个债务终止的手续，并且有很多生意，就在家里打了几个电话，就谈成了。 　

　　你现在心在鬼道上，却想天人的福报，找累！
　
　　你如心性上不能产生质的突破，就还会在时间与空间的范围中。你如不能如如入前面讲的那些境界，严持戒，心念佛，好好修证自己的心性，是学不到什么真东西的。最多是个善缘。 ......
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哈哈，现在是末法时期，人们的人生观与价值观，发生根本的变化，如修行者，不能与时俱进地弘扬大乘，反而一瓢饮，一箪食的生活，本是就是谤佛。（这段可以参照《也谈布施》《与时俱进，弘扬大乘》这文章，在这里就不罗唆了。......
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有的学佛人，乃无量劫供养或亲近过诸佛，这世福缘具足，得生在盛世，有一人身，遇到佛法，但没法放下对物质、外相的攀缘心，粗学佛门知识，不习甚深般若，不修本心佛乘。错误地用交换心，甚至和佛教做生意的心，将布施建立在因自己的贪心、交换心、名利心上，哈哈，这样布施想得财富，无有事处。

　　佛，不以色见，不以音声求，否则乃人行邪道。
　
　　你以贪婪心、交换心、名利心，正是在饿鬼道上，去布施、放生、行善，乃饿鬼布施、放生、行善给饿鬼。哈哈，你一天到晚和饿鬼打交道，哪还有什么好事？因此不是你在佛法中因为布施、放生、行善，没有得到福报，而是用心错了，没得到善果。
　　
　　哈哈，释迦牟尼佛，讲经49年，为了让众生放下妄想执着，看到你这样以贪婪心、交换心、名利心去布施行善，反而增加了这样多的妄想执着，非激动得骂你不可。
　
　　因地不正一切错。同样施食放生，也要用此无量心去施去放，即使达不到也要在有施食放生给无量劫的父母心的基础上去做。否则如再持戒不严，自找麻烦！谨记！
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•佛道与外道之别：无四相 　

　　在这里，财富，成了一切幻众的要满足欲望的妄想，哈哈，从某些讲，因有这些要得到的财富（或叫妄想，目的等等）一切幻众的修行，都成了都叫外道，因果，福德。
　
　　讲到这里，也许有的朋友讲，那么学佛，为了成佛，为了涅槃，为了度尽一切众生，不是也有个目的吗？ 　

　　非也，佛陀讲，无我无人无众生，行一切善法，这里如有一念四相在，即不是修佛乘，更不要说有成佛，涅槃，度众生的心了，也可以说，一切善众，从外相上，看都行善，都修禅，都布施，都持咒，唯一佛乘，是无任何目的，是无四相的，并不是不行善，不持咒，不布施，不修禅。

　　但有很多初修者，不能破四相，用种种妄心，虽在外相上是行布施，实乃在行外道，充其量是与佛结一善缘。有甚者，因不明白甚深般若，觉得自己布施了，反而达不到自己要的目的，从而谤佛，落地狱因，可怜！
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有个例子，一个穷女用2文钱布施寺庙，方丈亲自做法师，后成了宾妃，带很多银子去布施，方丈只叫一个小和尚接待。净空法师也说心量大，布施很少的钱，福报也大，心量小布施再多，福报也小。



“学佛三年佛化云烟”
我2009年开始逐渐接触佛学网站，我现在真是这种状态，学佛3到5年左右如果命运没啥明显的改变，就退心了？

刚开始，相对比较严格的吃素，也听说也看了很多网上放生改变命运的文章，我也效仿，孤注一掷的放生，钱放没了，但从自身感觉：自己的健康，自己的工作，改变不大，就算命，就开运，就风水，折腾到目前，钱没了，还是没啥多大改变。真的痛苦，好无力，等死的感觉。

佛陀不让出家人算命看风水，很多没出家的学佛居士，也不算命不看风水，有些可能有些学佛感应，但我感觉站在局外人的角度看，宿命节点事件，还是照旧的，该发生的仍旧发生。因为不算命，而又有点感应，还沾沾自喜，以为自己把自己命运改变了，其实仍然在随宿命流转。

还有一个情况，八字10年一个大运，如果在一个很倒霉的大运的第6年学佛，3、5年后宿命大运改变，没算过命的，还以为自己学佛有感应了，成功了。

甘珠活佛给净空法师算命说45岁，宣化上人度人也用到命理术数。个人看法感觉宿命还是要承认的，命还是要认的。

宿命是先天的，是外部的，外界的，自己无法左右和改变的，学佛始终都是自己错，是内学，只能改变自己的心念。比如，从家里到工作单位，只有一条路，而路上施工，你只能饶行，你总不能骂一句，然后就不饶行了吧。

又比如，和谁结婚，是两个人共同的业力，自己单方面一般来说也很难改变的。或者在哪个单位工作，A单位以及A单位的员工和你没因缘，你想进也进入不了A单位，也而B单位的人和你有宿命恶业，你想早走一天都不可能。

先天的宿命，外界的，根本避不了，人生酬业，净空法师让把了凡四训的录音听300遍，我的理解是：认命,不认命，就不会不能看破放下。分析了凡先生改变命运真的很辛苦很辛苦，并且远远不是3、5年，而是十几二十年以上的一贯坚持。


自己的工作，健康，财运，一直都不好，自己已经接触佛学5年了，现在成云烟了，症结在哪？百无一用是书生，屠夫还能赚钱养家，书生只能啃老，现在城市里夏天的室外温度，由于热岛效应，空调外机，水泥柏油，混凝土墙面地面，不说干活了，就让人在太阳下站一个小时，又有几个人受的了？自己身体不好，干小工都做不了，我能做啥？

小五

我也是鬼道的心，估计也赚不到钱。

我布施也是鬼道的心