86.非先王之法服①不敢服②

wlxg20130220

摘自《群书治要360》

86. 非先王之法服①不敢服②，非先王之法言③不敢道，【不合诗书，不敢道。】非先王之德行不敢行。【不合礼乐，则不敢行。】是故非法不言，【非诗书，则不言。】非道不行。【非礼乐，则不行。】口无择言④，身无择行⑤，言满天下无口过，行满天下无怨恶。三者备矣，然后能守其宗庙。【法先王服，言先王道，行先王德，则为备矣。】盖卿大夫之孝也。诗云：“夙夜匪⑥懈，以事一人。”【夙，早也。夜，暮也。一人，天子也。卿大夫当早起夜卧，以事天子，勿懈惰。】（卷九　孝经）
【注释】①法服：古代根据礼法规定的不同等级的服饰。　②服：穿着。　③法言：合乎礼法的言论。　④口无择言：说话皆合道理，无需经过选择。　⑤身无择行：所作所为都遵循法道，自然形成习惯，无须刻意选择。　⑥匪：同“非”。不，不是。
【白话】（卿大夫）非符合古圣先王礼法原则的服装不敢穿，非符合古圣先王礼法原则的言论不敢讲，非古圣先王的道德行为不敢行。所以，不合礼法的话不讲，不合道德的行为不行。说话无需刻意选择，都合乎道理，行为无需刻意选择，都遵循法道，纵使言语传遍天下，也不会口中有失，即使所作所为天下皆知，也不会有怨恨厌恶。服饰、言语、行为三者都能遵守礼法道德，完备无缺，然后就能守住其祭祀先祖的宗庙。这就是卿大夫的孝道。《诗经》说：“要早晚勤奋不懈，来事奉天子。”