第六段法师品见宝塔品鬼莫能害舌不可耕皂客还输本钱仙翁

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摘自《卍续藏第 78 册 No. 1539 法华灵验传》

　　第六段　法师品　见宝塔品鬼莫能害舌不可耕皂客还输本钱仙翁特请一品空中弹指座上生香

　　鬼莫能害

　　绍兴二十八年。无为军指使李遇。迎新郡大守于城西。既行十余里。忽见百许人从路旁出。皆如三五岁儿。大呼而前。合围击之。李初不惧与相驱。每奋拳必十数辈仆地。才仆即起。已散复合。如是数四。有跃而登肩取巾解发者。李益窘走不可脱。且击且前。俄一老叟布袍草履。不知自何来。厉声咄曰。此官人常持法华经。若损他。岂不累我。叱令退。鬼遂散。老人亦不现。老人疑土地神云。　出夷坚于志。详见现应录。

　　舌不可耕

　　龙朔年间。京师高文常读法华经。一日乘马出顺义门。忽见两骑追捉。问之。乃曰我是阎王遣来追汝。文慞惶逃避。皆不免。即被拽下马。挽却头发。如同刀割。家人舆归。至晚苏云。阎王问我何故盗僧果子。因何说三宝之过。遂依法伏罪。无敢措言。王判盗果之罪合吞铁丸四百五十枚。四年受之。说过之罪。合耕其舌。因令放释。遂苏。少选还绝。口如吞物。通身疱赤。有苦楚相。又经一日醒云。某在地狱四日。吞丸乃尽。苦毒不可复言。方欲拔舌耕之。拔而不出。勘案所。乃曰常读法华经。舌不可出。遂放得活。今现在化度寺圆满师处听法忏悔云。　出南山三宝感通录。详见弘赞第九卷释法眼传及现应录。

　　皂客还送本钱

　　严恭。字近礼。本泉州人也。家富于财而无兄弟。父母爱恭。言无所违。陈大建初。恭请于父母。愿得钱五万往杨州市物。父母从之。恭乘船载钱而下。去杨州数十里。江中逢一船载鼋(鼋。说文云大鳖也)。将诣市卖之。恭问。知其故。念鼋将死。因请赎之。鼋主曰。我鼋大头别。千钱乃可。恭问有几头。答有五十。恭曰我有钱五万。愿以赎之。鼋主喜。取钱付鼋而去。恭尽以鼋放江中。而空船诣杨州。其鼋主别恭行十余里。船没而死。是日昏暮。乌衣客五十人诣恭本家寄宿。并以钱五万付恭父母曰。君儿在杨州。附此钱归。愿依数受也。恭父母怪愕。疑恭死。客曰。儿无恙。但不须钱。故附归耳。恭父受之。记是本钱。而皆水湿。留客为设食。客明旦辞去。后月余。恭还家。父母大喜。既而问附钱所由。恭言无之。父母说客形状及附钱日月。乃赎鼋之日。于是知五十客皆所赎鼋也。父子惊叹。因徙家杨州。专勤福业。常读法华经。一时读至见宝塔品。辍经叹曰。宝塔之内有二如来。分身诸佛其数不少。我今何为不能感见。慨叹良久。至夜忽梦一胡僧语曰。若诵此经。欲见诸佛。当解说书写流通供养。斯愿可谐。恭因发心造经一百部。未及成办。忽得重病。乃更发愿增造一千部。病既愈。即于住宅起造经堂。若纸若笔必以净心。不行欺诈。随得便营。书生常十数人。如法供给。恭亲捡校。劳不告倦。有人从贷经钱一万。恭不得已与之。其人得钱。船过中流。忽尔沉覆。钱失人活。是日恭入库。见元钱俱湿。颇怪之。后见贷人。方知没溺。一日忽有异僧年八十许。自云从龟兹国来。今往罗浮山去。闻君造经。愿请一部。恭授与经。僧赠金一瓶。重四十两。愿助造经。言已而退。莫知所止。又有候志从鄱阳来。至宫亭。有人引入庙。见神人案剑而坐。问志还识杨州造法华经严恭否。我欲寄钱一万入其功德。语已便隐。志次日至当涂。忽有一人来觅候志。乃留钱一万。逼令受之而去。志思惟。知是神钱。才到杨州以钱付恭。恭志更弥坚。造至三千部。又有渔人夜见江中火。焰焰浮来。以船迎之。乃是经一函。即严恭所造。后发愿云。无一字不经眼。无一字不用心。然严恭造经之多。至于子孙犹传其业。世号严法华也。隋季盗贼纵横。至江都。皆相与约。勿入严法华里。里赖之获全。前后所写二千五百余部。　本出灵瑞集及感通录。详见弘赞第十及现应录。

　　仙翁特请一品

　　昔有一法师常诵法华经。一日云游经过山路。有一仆请入山中小斋。及至门。有一老人容仪不凡。出揖迎入。敷一高座。老人请云。愿闻宝塔品。师升座。诵一遍。老人以桃一颗金一叶报之。仍命一仆送出。师出谷口。问其仆曰。老人是谁。其仆以指书师掌上。姓孙名思邈。其仆遂不现。师食桃不死。卖金暴富。　出现应录。

　　空中弹指

　　杨州栖灵寺僧道艺。常诵此经。每至见宝塔品。空中弹指数十下。自此之后精诵倍常。

　　座上生香

　　释万相。雍州万年人也。讽诵法华。兼敷义理。凡讲十余遍。曾于檐下诵经。忽有白雉驯伏左右。以手取之。初不惊扰。随相来去。或炉中火炭自然而出。或床后荐间异香频发。又于房后木上金铜龛像无何而至。青雀一双两边侍立。相收得像。鸟忽飞去。又于中夜静坐。忽然似梦。见西北天中宝塔高广严饰。望之无际。又见东北七星中七佛从星中出。金容端粹朗照赫然。相悲喜交祫。礼拜赞叹。少选之间倏然而灭。其所诵凡四千余遍。将终之际。令门人称普贤菩萨名。俄自云。普贤菩萨来。右胁而卒。春秋七十四。　出弘赞第八。