纯印（增补第三版）1

自性弥陀

  纯  印

增补第三版







公元二〇一三年四月一日
佛历二五五七年二月廿一










佛说：
末法亿亿人修行罕一得道。
唯依念佛得度生死。
——大集经



印光大师法语

无论在家出家。必须上敬下和。忍人所不能忍。行人所不能行。代人之劳。成人之美。静坐常思己过。闲谈不论人非。行住坐卧。穿衣吃饭。从朝至暮。从暮至朝。一句佛号。不令间断。或小声念。或默念。除念佛外。不起别念。若或妄念一起。当下就要教他消灭。常生惭愧心及忏悔心。纵有修持。总觉我工夫很浅。不自矜夸。只管自家。不管人家。只看好样子。不看坏样子。看一切人都是菩萨。唯我一人实是凡夫。果能依我所说修行。决定可生西方极乐世界。

――选自《印光大师问答》166页




净空法师法语

以佛菩萨的心肠入世，世间法就是佛法，没有一法不是佛法；以凡夫心入佛法，一切佛法都是凡夫法。所以世出世间法，不在事相上，是在个人心上。心净则国土净。佛法不坏世间法，佛教化众生没有改变他们的生活方式，只是修正他的观念，帮他从迷信的生活回归到觉悟正信的生活。
——选自《法语要选》16页


犟牛居士法语

口不论是非，行不介入社会。身不沾恶缘，心不离弥陀。闻而未闻无烦恼，见而不见少是非。事事变化心无住，一心只求真智慧。
缘聚缘散，去归有因。境缘无邪正，得失在自心。理事本无碍，觉心化六尘。切记！切记！心勿外缘！！
——选自《犟牛初悟参学讲记》




目    录

序 ……………………………………………（1）
file:///C:\DOCUME~1\ADMINI~1\LOCALS~1\Temp\ksohtml\wps_clip_image-18583.png再版前言 ……………………………………（3）
增补版序 ……………………………………（6）

第一章  自带法名  因缘非浅 ……………（1）
（一）慈悲住世  解苦众生……………（12）
（二）隐密的大明王……………………（13）
（三）饰物三宝…………………………（18）
附  潘庆芬往生见闻…………………（19）
（四）奇怪的铜钱………………………（21）
（五）坐垫慑仙婆………………………（23）
（六）三宝印证的缘起…………………（24）
第二章  纯印的真实义 ……………………（27）
（一）纯印与心法………………………（34）
（二）纯印与六度………………………（41）
（三）纯印乃禅密净总持之心宗………（67）
（四）圆满之法  深信莫疑……………（72）
第三章  修心与证果………………………（79）
（一）揉面与修行………………………（81）
（二）崇性德  不废修德………………（86）
1  攀缘心是六道轮回的根本………（88）
2  妙明真心是成佛的根本…………（91）
3  无攀缘  显真心…………………（98）
4  无为与清净………………………（102）
（三）无私则明德  无边即中道………（106）
1  明德即自性………………………（107）
2  离两边  走中道…………………（109）
3  左右都是坑  唯走中道路………（110）
4  不二妙法  有无一样……………（114）
5  因果不出于心……………………（116）
6  瓶盖涵妙理………………………（118）
第四章  真人不露相………………………（122）
（一）纯印首传念佛法  犟牛受益在深山
……………………………………（125）
（二）打坐的启示………………………（128）
（三）犟牛涵大乘法义…………………（132）
第五章  止恶扬善  身带言教……………（138）
（一）爱惜物命  众生平等……………（140）
（二）他人之需  皆我所舍……………（148）
（三）亲而不亲  不亲而亲……………（151）
（四）善恶本一念  应机度他人………（156）
（五）心无爱憎  以德报怨……………（159）
（六）以奢为耻  以俭为荣……………（162）
（七）慈悲济世  恩重如山……………（164）
第六章  心不随境转  即得大自在………（168）
（一）无心即法…………………………（169）
（二）心大法大  自性本空……………（171）
（三）世事无常  假勿当真……………（175）
（四）打破烦恼  云散月明……………（179）
第七章  调心消旧业  果报不虚传………（182）
（一）财来不贪  心清如水……………（185）
（二）善恶之报  不差分毫……………（187）
（三）悟者舍珠宝  贪心招祸殃………（190）
file:///C:\DOCUME~1\ADMINI~1\LOCALS~1\Temp\ksohtml\wps_clip_image-22425.png（四）为善无分别  小善有大利………（192）
（五）钱财本是身外物  你争我夺总是空
……………………………………（195）
（六）自业自消  外因徒劳……………（196）
（七）信佛信心  不信神仙……………（199）
（八）素食蕴慈悲  体健寿亦长………（201）
第八章  不平凡的纯印……………………（204）
（一）净土佛……………………………（209）
（二）心病还须心药医…………………（211）
（三）不见非无  不可不信……………（214）
（四）奇怪的生死论……………………（217）
（五）大夫束手无策  病孩起死回生…（221）
（六）净心生般若  无知亦全知………（223）
（七）心无分别  昼夜一如……………（224）
（八）为纯印下跪意味着什么…………（224）
（九）大悲村与大悲水…………………（226）
（十）弥勒菩萨像之奇事奇缘…………（227）
（十一）佛菩萨点化  至宝落双泉……（232）
（十二）玉雕南海观世音寿山福海之解说词
…………………………………（234）
（十三）狐仙吐内丹  众人受虚惊……（239）
（十四）转一位年轻居士的信…………（241）
（十五）进昌忆母………………………（242）
1  进昌六三岁得孙  慈母料事如神
…………………………………（242）
2  黄仙求观音  牲灵脱苦厄……（244）
3  同气连枝孝悌存诚  圣母超神断指再生………………………………（245）
4  老鹰勿食  ……………………（247）
5  双鼠自缢  诫子杀生…………（248）
6  深禅救伤员  炸弹未爆炸……（251）
7  预知水患救幼子  暗解孙女落井难
…………………………………（253）
8  元宵礼花皓月圆  圣母认子儆箴言
…………………………………（256）
第九章  菩提心是成佛的因………………（258）
（一）菩提之义…………………………（263）
（二）四智菩提…………………………（264）
（三）菩提心……………………………（265）
（四）修心要诀…………………………（267）
（五）念佛  诵经  往生………………（270）
第十章  悟境篇……………………………（274）
缘起………………………………（274）
（一）我的感叹…………………………（277）
（二）老同修的生日……………………（279）
（三）奇怪的梦境………………………（280）
（四）论功德与大法……………………（281）
（五）慈悲放生…………………………（284）
（六）论无心不造业……………………（287）
（七）还债的犬…………………………（289）
（八）不离亲难修道……………………（292）
（九）永恒的脚印………………………（294）
file:///C:\DOCUME~1\ADMINI~1\LOCALS~1\Temp\ksohtml\wps_clip_image-14950.png（十）背逆世缘  祈求失败……………（296）
（十一）修相非修心……………………（299）
（十二）钱财与清贫……………………（301）
（十三）心无主宰  苦哉………………（302）
（十四）莲藕……………………………（303）
（十五）演戏……………………………（305）
（十六）乐………………………………（307）
（十七）佛法……………………………（308）
（十八）以菩提心善待一切……………（310）
（十九）不识菩萨真面目………………（316）
（二十）关房寄语………………………（320）







序

file:///C:\DOCUME~1\ADMINI~1\LOCALS~1\Temp\ksohtml\wps_clip_image-29623.png为缅怀我市百岁老人史纯印往生三周年，几位善知识发心搜集老人一生言行，集结成书。为劝善止恶、启迪智慧、净化人生、创造人间净土，可谓壮举殊胜。承蒙嘱我作序，既感荣幸又极不安。虽为沙门，但慧浅障深，修行不够，难以命笔。唯愿随喜功德，共襄善举，勉为作序与同修共相精进！
纵观老人一生之所示现，恰如其自带法号“纯印”，谆谆劝导世人，应以纯净之心，修纯净之性，顿成纯净之圆满智慧。体现了“佛法在世间，不离世间觉。”为世人树植德本，积累善根，示现典范。老人躬行菩提之道：“理证佛陀之教，智达空有之境。”凡夫何能至此，亦非语言可喻说也。但愿有缘诸同修参读此书后，能有益于修行，促进“一心专念”阿弥陀佛万德洪名，功德圆满，蒙佛接引往生极乐，方不辜负众善知识之发心。
纯印老人一生以大慈悲心善巧方便，应机说教，利乐有情；示寂后善缘相续，情系众生实例屡现，普施菩萨万行却是理所当然。一真法界是永恒的，缘聚诸法生，缘散诸法灭。宇宙的变化、流转乃是众生业力所感，业力感应不可思议，佛门中许多殊胜的感应事迹，在科学昌盛的当代也无法论证解释。只有佛法才能阐明宇宙真谛，信此理方能行证。当愿众佛友依佛教诫：“诵大乘经典，行菩萨万行。”于诸众生，视若自己。以“纯印”为学习楷模，一心“执持名号”，发愿往生，定得上品上生。
此书汇编中，曾蒙净空法师于海外千里迢迢寄来法语开示；福建莆田锦亭寺大和尚果诚法师多次邮寄资料、佛经，遥相激励；觉空、真如、乾光等师父及众多善知识、大德、同修们鼎力相助，加速老人的性德宣流于世。诸行者虽无缘与老人睹面受教，所幸有缘阅读此书，确非少善根、福德、因缘所能欣逢。如能依老人修行所示，奉行修持，何愁不得解脱！
改革开放以来，党的宗教政策逐步落实，佛教也得以正常开展。经云：“末法时期”妖邪炽盛世间，潜匿奸欺，称善知识……以佛陀袈裟做掩体，行魔道。正修的佛友们要“深入经藏，智慧如海。”坚信八正道，善施四摄六度，发大菩提心，得阿耨多罗三藐三菩提。
当愿絮语能有助于佛友们修行功德百千万分河沙之一，是为至幸。阿弥陀佛！
吉林省梅河口市龙泉寺释正林
于丁丑仲夏序观音殿东寮房灯下




再版前言

file:///C:\DOCUME~1\ADMINI~1\LOCALS~1\Temp\ksohtml\wps_clip_image-12042.png佛菩萨无有定相，随类化身；佛菩萨亦无定法，随机说法。
佛菩萨慈眼视众生，度化有缘人。怎奈末法众生业重福轻、障深慧浅，菩萨时时示世人，世人亦不识。
梅河口市，自带法号的百岁老人史纯印（一九九五年圆寂），以佛菩萨的心肠入世，她老人家一生的行持，无论是行住坐卧，穿衣吃饭，举止言谈，无时无刻不在教化众生：教化人们不改变生活方式，而修正他们的观念，启迪他们那久已迷蒙的心，使之觉悟。
老人家难忍能忍、难舍能舍、难行能行，上求佛道，下化众生，无时无处不在体现那种无缘大慈、同体大悲。
老人家一生素食（胎里素），不仅健康而且长寿。
老人家一生视钱财如粪土，只要众生需要，只要能予众生乐、拔众生苦，不但慷慨施舍，而且三轮体空，心上不著一物，不留一痕。
老人一生完完全全利他无我：不以善小而不为，不以恶小而为之；不言人过，不论他非。她那种“宁愿众生得离苦，不为自己求安乐”的菩萨精神，那种“众生界尽，我愿方尽，众生道成，我愿方成”的慈悲愿力，哪一样不是我们修行人的楷模!您还仅仅认为她只不过是一位普普通通的小脚老太太吗？
对照一下我们自己，我们的视野是多么的窄，我们的心胸是那么的小，在五欲六尘中继续搞着贪、嗔、痴，既看不破又放不下。即便修行，也是带着顽固的执著心、攀缘心，离不开四相，破不掉我执、法执，不知向内心参究，只知向外弛求，喜好名闻，追求利养……如此下去怎样才能脱离苦海，何时才能跳出如牢狱的三界火宅啊？三思！
几年来，《纯印》一书，已印行过三次（版本不同），凡有缘接触此书的人，大都受益匪浅。但由于种种原因，老人家一生许多神异之事，没有写进书里。这次重新编写，补充了许多从未披露的事例，但仍然远远没有写全。直到现在，老人家显化的事迹仍在继续：从辽宁省岫岩县双泉寺藏经楼顺利建成，到吉林省通榆县香海寺颓废四、五十年的古寺院，短时间内重建完成，乃至吉林市丰满乡阿什大悲村（净土专修道场）的拔地而起，和一闻传纯印法，即有数以千计的四众从天南地北，蜂涌而至……足证老人法缘之盛，叹为稀有！度生感应之殊、之多、之奇实难罄尽，闻者无不如饮琼浆，饱餐法味！
“纯印”老人已于一九九五年示寂了，但她明明一天也未离开过我们，她无时不在，无处不显。她就在人们中间，在修道人的心里，在众生心想中。普愿有缘众生，乘纯印法船，搭大白牛车直驱觉岸，证无上菩提！
file:///C:\DOCUME~1\ADMINI~1\LOCALS~1\Temp\ksohtml\wps_clip_image-25069.png我等虽发心搜集整理《纯印》一书，但自知才轻任重，难显纯印心法之本源，故错漏难免，尚祈贤德予以指教。

二〇〇一年岁次辛巳二月十九
观世音圣诞日写于慈恩堂
常愚  立根  严人编著



增补版序

《纯印》一书问世以来，深受学人欢迎，凡获此书者，均爱不释手。许多同修纷纷要求增补未披露之事。我等只好不负众望，勉为补之，亦难免补一漏万。经云“心佛众生，三无差别。”真如实际只是一心。以心本体言之，上自诸佛，下至九法界一切众生，同此本源。以心妙用言之，十法界皆如来身相，随类现形遍一切处，虽刹那纷纭变化，实皆心之妙用也。众生迷而不觉，一念无明起，结成妄心，我见坚固不破，是谓我执。此书乃老人一生所修、所示，直指心源，启悟学人证悟真常，勿心外觅。“纯印”二字诚渡世之法航、迷津之宝筏也。老人百余年在生活中，随顺觉性，行住坐卧，言传身教，显如来心印之圆满。以心印心之法，遍覆虚空，纯，即性即心，即身即佛，即心即法。佛乃自心，心佛众生冥合无间，念佛与修心相融，不离生活，无住生活，理融事，事显理，无障无碍。一光独耀，万法皆空。明此理，斯为善读此书矣！
为圆满无漏，稍有增补。为增补本，特罄告有缘，望海涵！
晚学皈依弟子
立根、慈航、志林、常琴、龙华
二〇〇五年三月十五日
岁次乙酉二月初六