作者:杨如雪
编者按:人类使用的精美饰品,很多是残忍剥夺动物们的生命或在动物们惨绝人寰的生存状态下制造出来的。人类自诩为高度文明的万物之灵,应该永远停止这种伤害生灵的“美丽”,永远拒绝沾满了动物们血泪的饰品,因为只有无伤,才是最美。 曾经那么喜欢逛街购物,那么喜欢消费,那么迷恋于修饰自己。 那么酷爱一个字——“美”。 有一天突然想到,我为之付出那么多财力物力和精力的这个“美”,究竟是何物?何为美? 个性的人说,我喜欢就是美;理智的人说,合适自己的才美。艺术家说,符合黄金分割定律的,是美。美学家说,和谐最美。 低头思想:这些都对。却是站在人类自我中心的角度。 站在所有生命的角度,不引起其他生命痛苦的,才称得上美,才够资格迈入美的门槛。 如是体察到:洁白晶莹的珍珠并不美,因为有一只蚌为了它被沙砾折磨过。华贵的皮草也不美,因为有一条活脱脱的生命,血肉和毛皮因此分离。有野生动物的餐桌更不美,那是在和我们生活的地球环境作对,也就是和我们整个人类为敌。 虽然这个生命,我们可能看不到它的身影,听不到它的呻吟,但是它确实在这个世界上存在过,为了我们的“爱美”之心,餍足之心,它消失了。它在消失前,还遭受了令人类难以想象的剧烈痛苦…… 美里面,应该有温柔慈悲。 有了温柔慈悲,你我的眼睛,看到的世界將不一样。 暖又轻的细羊绒,看不到穿着它的窈窕姿影,看到的是因此荒芜的草原。 橱窗里的玳瑁手镯,觉察不到所谓的“辟邪”功能,却知道为了搭配一个细嫩的手腕,它的血肉被一把小刀活活的剔除。 有了温柔慈悲,你我的肉眼,就开了“天目”,看到的世界大不一样。 我们生活中有很多细节,很多嗜好,是建立在其他生命的痛苦之上。这些痛苦,在很多人可能付之一笑。在动物的个体感觉里,在其族类的发展史中,早已眼泪成河,血流成河。 温柔慈悲的美,应是无伤。 在家生活儘量简单,不制造可以避免的垃圾;出外旅行,尽量不扰害野外的众生。千里万里行过,除了脚印,最好什么也不留下。 先不说来人世一遭,能做多少贡献,能给后代子孙留下什么,不给这个世界带来一丝伤害,已是极大的功德。 对其他生命能做到无伤,自己的身体也不会受到伤害,因为在无伤其他生命的同时,你已经选择了一种绿色健康的生活。 在无伤其他生命的同时,你也无意中参与了本世纪人类最伟大的组织活动——慈善环保。 难道这样的生活,不是最值得追求的吗?难道这样的追求,不是最时尚最美丽的吗? 因为无伤,所有生命看到你,不会害怕,不会心生怖畏,会很自然地愿意亲近你,和你在一起,所有生命都会心生欢喜。 美到极处,是无伤的欢喜。转
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