素食主义的宗旨

小圆

吃肉意味着什么，你想过吗？

　　为了取得动物的血肉之躯当作食物，人们必得使用利器或刀斧或棍棒，向着那美丽温顺可爱的牛、羊、猪、鸡鸭，不顾它们凄惨的哀叫，无视它们那纯洁无辜的双眼里满是恐惧的哀求的目光，用利刃割断它们的喉管，让那热血喷涌而出，眼看着那活生生的温热的身体在痛苦地挣扎、抽搐中渐渐变得冰冷僵硬，成为一具供我们食用的尸体。

　　这就是吃肉所造成的必得如此的事实真相。你可知道每天仅中国就有超过百万只的猪遭到屠宰，还有数以亿计的牛羊鸡鸭被宰杀。在许多国家，动物被饲养在“工厂式牧场里”，其设计是以最少的费用生产最多量的动物产品。在那里，动物挤在一起，它们被当作填入饲料就能生产肉的机器。完全不考虑它们是活的生灵，它们与人类一样是血肉之躯，它们怕疼，怕冷，怕死。它们在极端痛苦的情景下度过一生，然后被残忍的宰杀。

　　如果你是一个仁慈的人，你不会只为吃肉，就让这种残忍野蛮的事情延续下去。中国的圣人孟子曾说过：知其生不忍见其死，闻其声不忍食其肉。这是素食主义的核心思想——慈悲心，也就是爱心。

　　宰杀动物是一种极端强烈的暴力行为，在刺出那致命的一刀时，屠夫必须冷若冰霜，铁石心肠，把人性中那一点点柔软的怜悯心完全消灭掉。所有心念都集于一字：杀！杀气腾腾，使出全身的力气狠狠把锋利的尖刀刺进温热脉动的肉体——白刀子进红刀子出，让那鲜活生命的热血染红双手，听那临终的惨叫悲鸣如同音乐。宰杀动物的同时也灭绝人类天性中最美好高贵善良的那一面。

　　分析“杀”这个暴力行为，其心理状态，行为过程和结果，杀动物与杀人是一样的。把杀动物视为经常性的合理合法的行为，那杀戮就会作为惯性行为发生在人类自身。在社会生活中，面对极端仇恨的“不共戴天”的人比面对柔弱无辜无害的动物更易动杀机。因为人是情绪化的动物。托尔斯泰曾说：“只要有屠宰场就会有战场。”美国杰出的女舞蹈家邓肯从上世纪三十年代就成为一位素食者，她曾说：如果人类不再屠杀动物，人类就不会互相残杀。他们的话真是含有深刻的逻辑性。

　　反对暴力，戒除暴力，杜绝杀生是素食主义的最高原则和主张。

　　宇宙万物是互相关联互相依存的，人与自然界的植物、动物、微生物乃至山川河流都以能量流和意识流的形态存在着，形成一个庞大微妙的互动的生态系统。所有的事物都有它存在的理由，都有它独特的美与奥妙，生命是神圣的。释迦穆尼说：一切众生平等。这是他超越物质层面后看到的实相。科学也揭示出，所有生命来自一个源头，万物皆以粒子的形式以不同的频率振动着。生命皆有同样的特征：新陈代谢与繁殖。科学也证实，植物也有意识，那么我们伤害动物，它们恐惧、痛苦的意识就会成为负面的能量，影响和损害人类。万物同一体。不但应建立和谐互爱的人类社会，也应关爱、尊重所有的生命。放下屠刀，善待生命，这样人类才够资格担当地球的管理和守护者。

　　有人说，有史以来人类就吃肉，你们现在说三道四实则无理。要知道文明是不断发展进化的，存在几千年的奴隶制绝迹了，一夫多妻的婚姻制度取缔了，封建的土地制度消灭了。今天素食主义者说：人类食用动物的历史应该结束了，就历史的进程而言，这是必然的趋势，是21世纪新人类的进化阶梯。也许真正实现这一天，还要期待100年。但是你可以选择做个先驱，做个超越时代的先行者，你有自由意志。

　　放下口边的一块肉，给我们自己和子孙后代营造一个和平的充满仁爱、快乐和富足的世界，是不是很值得呢？

香馨

为了取得动物的血肉之躯当作食物，人们必得使用利器或刀斧或棍棒，向着那美丽温顺可爱的牛、羊、猪、鸡鸭，不顾它们凄惨的哀叫，无视它们那纯洁无辜的双眼里满是恐惧的哀求的目光，用利刃割断它们的喉管，让那热血喷涌而出，眼看着那活生生的温热的身体在痛苦地挣扎、抽搐中渐渐变得冰冷僵硬，成为一具供我们食用的尸体。