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本帖最后由 报恩行宁 于 2016-7-5 17:27 编辑
学人问:如何证首楞严三昧?
师答:首楞严三昧是十地以上菩萨才有的境界,起码修到六地以上再谈,而入门的功夫先要做到一念具足六度波罗蜜;
六度波罗蜜
一、布施:一切悉舍心无贪著"
内心没有任何的贪着.
人说自己已经无贪著,但还要呼吸吃饭,其实在某种程度上,呼吸吃饭都是一种贪著.
要一切悉舍,内心没有任何的色尘,再不能让心生住.
二、持戒:"心善寂灭毕竟无恶"
内心没有任何恶的念头,这是一个心境纯善寂灭的过程.
三、忍辱:"知心尽相于诸尘中而无所伤"
了知这些东西都是自性化现的,于五无间地狱、四禅天都能不与其发生任何的反应.
这就是忍辱!什么是忍?外境如何变化,皆如如不动,为寂灭忍.
四、精进:勤观择心,知心离相.
这是精进,内心总是在观着自己.
五、禅定:毕竟善寂,调伏其心,即是禅.
六、般若:观心知心,通达心相.即般若,把心相通达了.
我们这个世界,整个法界,都是自性化现的,皆不离甚深般若.
我们可以用这种方法把所有的东西都串起来.
一念心具足六度波罗蜜出自《佛说首楞严三昧经》:
"是菩萨一切悉舍心无贪着.是檀波罗蜜.心善寂灭毕竟无恶.是尸波罗蜜.知心尽相于诸尘中而无所伤.是羼提波罗蜜.勤观择心知心离相.是毘梨耶波罗蜜.毕竟善寂调伏其心.是禅波罗蜜.观心知心通达心相.是般若波罗蜜".
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