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抄写僧伽吒经是不是实修?请赐教区别在哪里

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发表于 2012-5-16 21:25 | 显示全部楼层 |阅读模式
”修僧伽吒者,可以在法界上有一个须弥座;抄僧伽吒经,不会有一个须弥座,但抄经有一块福德”(摘自2009年5月17日回师答疑录音),难道抄写僧伽吒经不属于实修吗?有什么区别?非常想知道,哪位师兄肯赐教?

发表于 2012-5-17 09:14 | 显示全部楼层
俺觉得抄经是实修的一部分,但不完全,当把经文都深深的抄在脑海里以后,能够在生活中去身体力行,信受奉行才是真正的实修僧伽吒吧,以上只是个人愚见,阿弥陀佛
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发表于 2012-5-17 14:35 | 显示全部楼层
抄经是属于实修,打个比方,一个什么也不字的也可以抄。其中还有很多差别,比如具足大恭敬心的人,具足戒定慧的,具足闻思修,这样去修持,僧伽吒,身口意三业,都去修持,是不一样的。刚开始我们抄,不是多恭敬,持戒也不怎么样,经文的意思也不是很理解,禅定力也不够,业障烦恼很重,大概是一个消业的过程。

为什么,经文里,一些少众生,当下开悟成就十地呢,因为我们是老众生了,具足贪嗔痴,不发出离心,不想成佛道,反反复复,情执贪爱,福报有了,又消了,戒定慧也不修持具足,一会发大心,一会比一般不学佛的人更差劲。如果没有善知识具足讲解,无法找到入门点,也就是结一个缘分,就像好多修行人,修了无量劫了,还没成就,一直流转,就是不知道根本。但是抄写经文,也是一个不可思议的缘分和福报,多修多得,自修自得。

大家可以反省一下自己的根器,是不是像二祖,六祖那样的,只求作佛,像那些禅宗祖师的作风,还是连日常生活都处理不好,人道都没有修好,来回的翻滚退转。但是抄这个经,念阿弥陀佛,具足听闻修持,则很容易往生极乐世界,去掉这些落处,那也是不可思议的!
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 楼主| 发表于 2012-5-17 20:53 | 显示全部楼层
佛子入世大讨论之孝顺篇
感谢赐教
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发表于 2012-5-18 11:50 | 显示全部楼层
佛子入世大讨论之持戒篇
抄吧!
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发表于 2012-5-19 10:06 | 显示全部楼层
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发表于 2012-5-19 21:03 | 显示全部楼层
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发表于 2012-5-29 14:49 | 显示全部楼层
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发表于 2012-6-25 20:57 | 显示全部楼层
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发表于 2012-12-28 14:12 | 显示全部楼层
随喜赞叹弘扬僧伽吒经共修!随喜赞叹抄经精进表法功德!

愿我与法界众生住僧伽吒,求大善知识,莫值外道,与一切众生依愿如法修行,渐断诸障,障尽愿满,便登解脱清净法殿,具足僧伽吒威德,降服一切魔怨,幻法度幻众入无余涅槃,畅游如来大寂灭海,证无上佛果。

愿法界众生生生世世以暇满之身欢喜得遇僧伽吒,以不散乱心,以坚信意,以甚深般若境界,合大菩提心,正法受持僧伽吒,具足僧伽吒一切威德宝藏。依普贤十愿,幻法度幻众入无余涅槃,畅游如来大寂灭海,证法身圆觉。

愿我与法界众生皆了知五逆重罪皆是至善化现,明了菩提烦恼本是一体,修习僧伽吒,断一切恶业报之根愿我与法界众生了知一切法如幻,不落空亡,不落放逸,不生疑惑,如法严谨不失大慈悲心,担起如来家业,世出世间法皆得成就圆融无二,成第一法师,具足一切善境界,广为弘扬僧伽吒,直至成佛。

愿我所有化报身,在其因缘国土世界中,皆为第一正法护持王主,与无量因缘幻眷属皆遇诸佛宣讲僧伽吒,于法会中正信受持,当下成就僧伽吒无上境界,以僧伽吒威德于一念间度一切因缘幻眷属为十地以上大菩萨,具足一切善境界。

愿法界众生不论是任何根器,不论有任何习气,不论在任何环境,得遇僧伽吒后皆能速发欢喜心精进修行,信心坚固,招感大善知识传授僧伽吒深意,迅速具足一佛福德,无尽法益。

忏悔自性空间中所嫉妒、嗔恚别人的一切优点,皆随喜他们的优点对法界的供养。

愿法界众生皆发究竟愿力,学习佛乘,修持僧伽吒,精进不退转,正确升华一切六道情执回归大慈悲心。

愿我及法界一切幻众用僧伽吒一念间实证金刚三昧,从此再不退转。

愿所有尽法界,虚空界,十方三世一切佛刹,极微尘数诸佛世尊依其威德自在力于一念中过不可思议劫,我此愿布及不可思议劫,永不舍此愿。
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