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不信后世,无恶不造!有个渡化家人、众生、自己的好方法!

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发表于 2012-4-6 11:23 | 显示全部楼层 |阅读模式
不信后世,无恶不造!有个渡化家人、众生、自己的好方法!


古人云:不信后世,无恶不做!特别是到了五浊恶世的末法时代,现代人学习的,并且大都相信:唯物论和死后断灭论。人们只关心及时行乐,拼命地在有生之年,追求食色财名睡,追求功名利禄,贪婪索取、破坏环境、杀盗淫妄、杀生堕胎、偷盗邪淫、妄语饮酒、战争残杀、冤冤相报等,至于因果报应、六道轮回,呸!那都是迷信!正如法国一位暴君曾说过的:“我死之后,哪管洪水滔天!”由于恶业共业所感,天灾人祸也越来越多,越来越大,越来越频繁,地球和有情众生处于危难飘摇之中。另有部分人,在遭遇挫折、失败时(如事业或感情等),则采取自杀的手段,来了结自己的生命,以为能永远避免痛苦的折磨。


这一切的行为、思想、语言,都源自一个观念:人死了,一切都没了,全都化为乌有,人只有这一世。

即使是很多佛弟子,对于六道轮回和阿弥陀佛极乐世界,也是半信半疑,这将严重影响自己的成就,信为道源功德母,不信或者半信半疑者都很难成就。

钟茂森博士主讲的《因果轮回的科学证明》,里面列举了大量东西方科学家的大量研究事实和例子,从:1对灵魂存在的研究,2对能记忆前生者的立案调查研究,3催眠法回忆前世的研究,4对不同维次空间生命的研究,5特异功能者对轮回的促进研究,等五个方面,证明了轮回的真实不虚。

我们人类是由于隔阴之昏,由于入胎、住胎、出胎的巨大痛苦(佛经比喻成胎狱)而忘记了前生的事,但每个人在某个时候(如在催眠状态中,或者修静定功夫到一定层次等等),都能回忆起前生前世.

人常能在静定中及睡梦中见到或感觉到鬼道、天道等其他道的众生。达到四禅八定的最高层次,可以看到上至无色界天,色界天,欲界天,下到人道,畜生道,鬼道,地狱道的三界六道众生.

在某些特定的因缘条件下,有的人亲眼见到过鬼,除了熟人之间有可能经历过,古今书籍里有大量记载,至少有大部分是真实的。

世界各国都有极少的人能回忆自己的前生前世(这是因为在特殊的因缘条件下,他们没有经过隔阴之昏,所以没有忘记前生的事情)。

中外都有极少数人有特异功能,如能回忆前生,不用眼能看到东西等等,都证明了轮回和神通的真实不虚。而每个人修静定功夫到一定层次也会有或大或小的不同的特异功能(学佛者不要去追求特异功能,易出偏和着魔,只求往生极乐世界,解脱生死轮回)。


加入136406880群,大家可以访问群社区里的群共享,听钟茂森博士主讲的《因果轮回的科学证明》MP3声音,并可下载到手机或者mp3机等随身听里面,多听能增强自己的信愿心。

学佛最大的阻碍之一是家庭,你学佛,家里人反而认为你是在搞迷信,反而障碍你。包括在临终的时候,家人如果障碍,比如痛哭甚至拍打临终者身体等等,就会破坏临终者念佛往生西方的正念而堕落。所以净土宗十三祖、大势至菩萨再来的印光大师说:“至于临命终时,无论久修始修,皆须眷属及与净友为其助念护持。”“学佛以念佛为要,念佛以求生西方为要。欲求生西,以临终净念为要。自利利他,以助人生西为要”“ 除非你已经证果,否则,临终不能被无知眷属打扰障碍,要谨慎护持尸体。”“助念之事,利益甚大。若不为助念,便成破坏正念。勿道无功夫之人不能往生。即有功夫之人,由家人破坏,亦不能往生。若工夫未深,佛念未纯,又加病苦沉重,不有知识开导,净侣助念,便归轮回之中,绝无了脱之望矣。”“念佛之人,若已证道,则临命终时,任彼刀割香涂,了无动念之事,则无所谓为损益也。若只有修持之力,未能到业尽情空地位,则临终得人助念,即可决定往生。”“修净业人,当于平时与家属说其利害,俾彼了然无疑。决不至临时,以世俗情见破坏正念,而于存者亡者均有实益。”“临命终时,四大分张,众苦毕集。若非三昧久证,诚恐不易得力。况眷属不谙利害,往往以世情而破坏彼之正念。”“由此因缘,平素不念佛人,临终善友开示,大家助念,亦可往生。常念佛人,临终若被无知眷属,预为揩身换衣,及问诸事与哭泣等。由此因缘,破坏正念,遂难往生。”“以故念佛之人,必须令家中眷属平时皆念。则自己临终,彼等均能助念。又因常说临终助念之利益,及瞎张罗哭泣之祸害。便不至以孝心而致亲仍受生死之大苦。乃得即生西方之大益也。”


我们不但自己要成就,也要发菩提心,渡化家人和一切有缘众生。大家在家里没事的时候,就放这个科学讲座给家人听,如父母、子女、兄弟、姐妹、夫妻等,也可把讲座声音送给同事、朋友、同学等好友。他们开始可能不以为然,不会认真听,但听的次数多了,印象就深了,而且里面有大量科学家的许多科学证据和事实例子,他们就会慢慢相信了,我们就可以渡化他们慢慢进入佛门,希望大家尽此一报身,同生极乐国,永远脱离生死轮回和痛苦,如此行菩萨道则善莫大蔫。


假如真的有佛,你损失了什么?
多年前有个中国的学者。一天,他在某大会场向人们讲佛祖绝对不可能存在。当听众感觉他言之有理时,他便高声向佛祖挑战说:“佛祖假如你果真有灵,请你下来,在这广大的群众面前把我杀死,我们便相信你是存在的了!”他故意静静地等候了几分钟,当然佛祖没有下来杀死他。他便左顾右盼地向听众说:“你们都看见了,佛祖根本不存在!”
怎知有一位妇人,头上裹着一条盘巾,站起来对他说:“先生,你的理论很高明,你是个饱学之士。我只是一个农村妇人,不能向你反驳,只想请你回答我心中的一个问题:我信奉佛多年以来,心中有了佛的教诲,十分快乐;我心中充满佛给我的安慰;因为信奉佛,人生有了最大的快乐。请问:假如我死时发现佛所教诲我的一切根本不存在,我这一辈子信奉佛,会损失了什么呢?”
学者想了好一会儿,全场寂静无声,听众也很同意农村妇人的推理,连学者也惊叹好单纯的逻辑,他低声回答:“女士,我想你一点儿损失也没有。”
农村妇人又向学者说道:“谢谢你这样好的回答。我心中还有一个问题:当你死的时候,假如你发现佛的教诲是千真万确的,也有六道轮回的存在和超出六道佛土的存在。我想请问,你损失了什么?”学者想了许久,竟无言以对。
感言:如果佛不存在,你损失了什么?但如果真有佛存在,你又会损失什么呢?值得深思啊!
对于我们每个人,无论信佛与否,都知道佛是善良的、慈悲的,是佑护人们的,佛的旨意就是教化人们善良、真诚和容忍,人们在危难的时候都祈求佛的保佑。
真正信佛的人是善良的,他们心中装着佛的教诲和旨意,他们心中充满了快乐和感恩,他们相信善恶有报,他们摒弃罪恶,崇尚善良和友爱、真诚,不好吗?而正因为人不相信佛的存在,不相信善恶有报,人才敢为了个人利益为所欲为,没有道德的约束,没有良心的规范。
莎士比亚说过,不要诽谤你所不知道的真理,否则你的生命将会处于重重危险之中。是的,当你死去的时候,假如你发现真的有佛,佛法是千真万确的,也有轮回和地狱存在,那么—— 可贵的善良人,你失去了什么?!
人性是善恶同存的,人信佛可以止恶扬善,人的心灵得到真正的愉悦;相反地,人不信佛,人的善念就会被蹂躝,人会为所欲为,与动物无异。看看我们的周围,一个没有正确信仰的世界,人们已经分不清什么才是真正的善与恶了。真诚,善良,忍让,这些人类最美好的精神信仰被人抛在脑后,拜金主义代替了人们的善念(人们拜佛还是为了名利),迷失了的人们找不到生命的真正意义。
  善良的人们,请坚定心中的善念;迷惑的人们,请拂去心灵的灰尘,重新找回失去的本性吧。睁开你心灵的双眼,你会发现历史许多预言家讲的一切,已经在登场了;而你,是观众也是演员,善有善报,恶有恶报,是善是恶都是人自己选择的,而结局在你选的那一刻就被注定!!
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