海涛法师：我吃素不吃肉，是不是也是一种放生？

香馨

问：我吃素不吃肉，是不是也是一种放生？

答：当然是，如果大家都不吃肉，就没有人会去抓、去养，这也是个方法；但是你不能说：「我只要吃素就好，不要放生。」这样讲就变成悲心不够，为什么呢？因为事实并不是大家都吃素，明明有很多人在杀生，有很多动物在被杀。有很多人提倡只要吃素就好了，这是消极的，吃素还是消极的，放生才是积极的，如果通通没有动物在被杀，那没关系。但目前是有人在杀，所以我虽然吃素了，我还要救，这样才更圆满。
(转)

香馨

海涛法师：受过五戒的人，可以吃补药酒来补身吗？

问：受过五戒的人，可以吃补药酒来补身吗？

答：如果不会伤害到你的正念，喝一小杯药酒，很多老和尚都说可以开缘。但是出家人依照佛制，除了有病缘，医生说要以酒治疗可以开缘之外，平常含有酒色、酒味、酒香都不能碰。

　

香馨

吃长素的佛弟子参加宴会时见人吃大鱼大虾，可以念阿弥陀佛吗

问：吃长素的佛弟子，参加宴会时，见人吃大鱼大虾，可以念阿弥陀佛吗？

海涛法师答：首先我们随喜你吃长素，这时念佛当然可以，而且你去烧荤菜的店，还可以帮那些活鱼、活虾受三皈依，对已经死掉的可以念佛号、念观世音菩萨的六字大明咒，方便的话可以出声，也可以默念。

香馨

海涛法师：吃了肉或是要吃肉之前，要先念什么？

问：吃了肉或是要吃肉之前，要先念什么？
答：并不是说你会这个咒就可以吃肉哦！吃肉有吃肉的因果跟恶业，但是现在自己的因缘不具足，没有办法吃素，就最少先减低跟它的恶缘，如果它的中阴身还在，先给它超度，那可以念文殊八字咒：唵 阿咪罗吽 卡佳拉；或是念药师咒也可以，或是直接念唵嘛呢呗美吽。当然这个是没有办法的办法，最好是福报具足，可以全然的吃素。
　

香馨

海涛法师：三类福田

福田有三类：

一、恩田：对于父母、师长、和尚、阿阇梨等，于己有恩德之人，能知恩、感恩、报恩，可生福德，如田地之能滋生长养谷物，故称「恩田」。
二、敬田：对于佛、法、僧三宝恭敬供养，由恭敬而生无量之福，如田生谷物，故称「敬田」。
三、悲田：以悲愍之心救助贫困，则能得无量之福。因此，有财富要布施供养，种三种福田，福报则生生世世永远享之不尽。纵然世界毁灭了，福报也不会毁灭。诸佛、菩萨福报之大不可思议，原因就在此。
我们不论是遇到厌恶的人、贫民、达官贵人或者是动物，都要生起「我必须依靠他们才能成就佛道」的想法，而平等地尊敬、珍惜他们。没有众生，大乘行者即失去所有的缘 ― 包括修法的对象、累积功德的来源等等。
譬如说布施，我们行布施时如果没有众生，那么要怎样累积福报呢？
或者你要修习安忍（因为你知道修持安忍有很大的功德），却找不到众生可以做为你的对境，那么你向谁修安忍？
还有，在佛法上，我们必须依靠众生才能累积福报，如果没有众生的话，我们要向谁发菩提心呢？怎么回向呢？
在世间法上，如果没有众生、没有亲友是不是很孤单寂寞呢？做生意也要有人潮、市潮才能赚钱啊！所以不论是佛法还是世间法，都必须依靠众生来成就我们。因此，大乘行者面对一切众生时，不得不谦卑、不得不诚恳、不得不慈爱、不得不珍惜他们！
很多人常常自以为：「我为众生！」、「我在利益众生！」其实不是，对真正理解佛法的人来说，他不会认为「我在度众生」或「我在利益众生」。相反地，他会认为所有的众生都在度他、帮助他。每一个有情 ― 小至昆虫，远至地狱众生 ― 都对自己有恩！
有这样的心态才不会觉得自己很辛苦和了不起，如果你认为自己是在度化众生的话，那么你就会产生「我一直在为众生付出，而众生为什么是这样子回报我」的问题而烦恼不已。
一样行善两种心态，优秀的修行者永远心怀若谷，行善永无疲累。
你要积聚财富吗？你就一定需要众生！
佛、菩萨劝诫众生要修福，广种福田。「福田」就是我们培植福德的对象。
　 (转自学佛网：http://www.xuefo.net/nr/article11/106756.html)

小圆

顶礼海涛法师！

深深感恩师兄分享~~

师兄辛苦了