宗教风水与品德涵养

lan0324

不管任何宗教，无论佛教道教阐述的都是一个字——德。佛教普渡众生，导人向善。在佛教里，“诸恶莫作，众善奉行，自净其意”被当作三世诸佛的通诫，因此佛教修行的全过程可以说就是一个道德实践的过程。道教奉《道德经》为经典，《道德经》第八章曰：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”《易经》亦为道教指导，《易经》有坤卦，其《大象》曰：“地势坤，君子以厚德载物”。由此可见，宗教倡导品德修养， 重视道德践履，强调修养的重要性。在人类文明发展史上，宗教文化蕴含着丰富的人生修养与道德教育思想，并以其独特的方式灌输于人类的精神中。
      宗教风水自天地混沌之际已经存在，在人类起源与发展中慢慢为之挖掘。风水学历经五千年的风霜洗礼，为炎黄子孙的繁衍生息立下了汗马功劳。古时称风水学为堪舆，即是堪地之术，但凡人类都希望所居住的环境拥有好风水，却不曾想过居住人的品格会对风水产生潜移默化的影响。曾有资深风水大师说过，风水养人，人养风水。人周遭的环境气息会跟随着人的性格产生变化，好的风水作为一个品格高尚的人的居住环境会随着其美好品格的助益而愈加良善，反之则非但不能助于发展，反而会伤害健康。这即是风水养人，人养风水。如果所居住的环境是绝佳风水，而自身的品德无法供养，好风水不但会渐渐淡去，更会伤害其身；反而如果是品德高尚的人住在凶地，周身的祥瑞气流会慢慢笼罩充斥整个住地，把地养得福德兼备，凶地也会慢慢变成吉地。物是主人形，即使住非福地，亦不该怨天尤人，应积累福德，纵使不换地点，风水也会随着个人的品德涵养的增长而逐渐改善。
       综上所述，宗教风水与品德涵养之间的关系紧密异常，并不是表面上的毫无关联。宗教提倡修身养性，塑造个人内涵，在品德修养中提升个人福报；风水的吉凶则是随着人的福德修养而改变，无不可谓品德涵养对人的影响巨大。宗教风水以其独特的理念阐述品德涵养在生活的重要作用，促使人类不断修身，趋向高洁。

觉路行

修行要福德兼备，所处之处即是吉地。

闲人

说得好：物是主人形，即使住非福地，亦不该怨天尤人，应积累福德。

廷子

积累福德，人养风水……

lan0324

闲人 发表于 2012-2-24 13:58
说得好：物是主人形，即使住非福地，亦不该怨天尤人，应积累福德。

多积点福阿

不二居

先祖没留，自身努力。

闲人

做一个有道德的人，你的境遇会有改变的。

闲人

廷子 发表于 2012-2-24 15:29
积累福德，人养风水……

说得好！