转载：殊胜准提佛母宝瓶结缘流通

道无生

刚发现的，转载与大家分享，那个师兄博客里有宝瓶制作的图片等，
出处地址是 http://blog.sina.com.cn/s/blog_5971b31c0100znot.html

在这里贴一部分文字好了













觉囊不共准提佛母宝瓶：






准提佛母，是七俱胝如来的共同化身，藏汉具受推崇，能速满善愿，感应不断，功德崔巍，藏译又称“宗达天母”。觉囊之中准提佛母有三面二十六臂准提、四臂准提、十八臂准提等多种。此次宝瓶传承来自于觉囊全知多罗那他尊者的三面二十六臂准提法。阿华寺传承乃自金刚上师喇嘛吐吉华（大悲圆满），数百年间宗风未断，传承清净。






准提佛母藏名意为清净，或明觉，含有七亿佛母，三世诸佛之母的意思，又称七俱胝佛母。修持此法行者，凡事一切殊胜，无不如意，能降伏一切恶魔，百邪震惊，而不得便。大德阿知仁波切曾开示：“准提佛母是三世诸佛事业的唯一主尊。佛菩萨事业的化身本尊非常多。举例来说，从共同和不共的功德来讲，在事业上绿度母是共同的，而不共的是准提佛母。……在消除业障上准提佛母和金刚萨垛完全一样，……准提佛母坛城里八大菩萨及无量佛菩萨围绕，准提佛母和八大菩萨是什么关系呢？因为准提佛母是诸佛事业的唯一主尊，八大菩萨都非常尊敬准提佛母，而作为释迦牟尼佛弟子的最重要的代表，八大菩萨一定会协助准提佛母的事业的。……准提佛母的不共功德是事业，所相应的净土是极乐世界。”






供奉此不共准提佛母宝瓶，可令行者回遮任何周、年、月、日、时而引致之不良影响，也能遮止任何由星曜、节令及方向不吉祥所导致之不良影响。此外，准提法门更能特别有效地对治邪术的加害和令心愿圆满，增上修行者的福报。上师珀尔基活佛也言及：供奉此准提佛母宝瓶犹如供奉作明佛母一般，福报增上，善缘人缘自然增广，美名宣扬而能感召财源；于修法上，因福德增上，则能开显智慧，感召值遇良师益友，成就一切修行顺缘。若家中至亲不信三宝，也会因诚心供奉准提佛母宝瓶故，福报前至，则改善关系，六亲和睦。若投放江海水域，也能令水族众生安乐，龙王悦意。


宝瓶装藏极略总说：






此次宝瓶装藏主要为上师珍藏之四大教派殊胜甘露丸；觉沃佛的法衣和钵中的福物；有印、藏等世界各大佛教圣地土；觉囊历代祖师之法物、大成就者修行圣地的泥土、甘露和佛菩萨的舍利子；各大寺院修法坛城沙，金、银等金属，钱币、海螺，观音泪、珍珠、玛瑙、红珊瑚等各类宝物；各种良药香木，五谷，法药，伏藏药泉与赛喇嘛吐吉华骨灰，以及以往殊胜甘露所制之大宝殊胜佛塔擦擦，具足法相妙欲之经卷。严格按照觉囊多罗那他尊者等仪轨装藏开光加持。因装藏圣物所限，每种大概只有130个左右。






关于宝瓶的安放






上师珀尔基活佛教导：宝瓶应尽量秘密的供奉于佛堂或洁净的高处，应回避夫妻的卧室（实在没有条件，则需要将宝瓶遮蔽供奉）以及其他污秽的处所。此次严格装藏开光的宝瓶，与宝瓶的主尊无二无别，一如装藏开光后的佛像佛塔，如供奉佛堂上，可与佛像平级安放，或放于佛像下，但不可放于佛像之上。如特别有信心，外出携带，则应注意洁净，附灭误跨罪咒。宝瓶上面不可放置杂物，也最好不要去除外面的锦袋让外人触碰。因宝瓶与圣尊无二，供奉时应和供奉佛像佛塔一样无二致。






此二宝瓶安奉时，最好能于安奉之前一天与当天，戒荤腥酒肉。当日上午安奉前，最好能珍重发菩提心，诵持字母咒，缘起咒，宝瓶主尊心咒或圣号。如能在藏历或农历初一、初七、初十、十三、十九、二十五安放最好，若能在大年初一安放，则当年整年更为吉祥。