宇宙大自然“因果报”真相揭秘<续篇>

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作者：悟我在心

宇宙大自然“因果报应”的发生规律概括起来有以下几种方式：
一是“现报”。“现报”指的是“外因和内因”二因即时成熟的“现前报”或“当世报”。“现前报”多为制造重大恶因罪业者，且对他人、社会和大自然构成重大残害或危害，如杀人、放火、贩毒、抢劫、偷盗等等之类恶业，因制造者犯有不可饶恕的罪业而必将受到上天毁灭其生命或终生监禁的重罚；“当世报”者亦犯有损害公德或公众利益的重罪，虽不足以罚其毁灭当世生命或监禁，但亦会罚其“生不如死”，诸如财产溃败、名利尽失、贫病缠身、子孙沦落等。“现报”的这二种报应方式对于正天道来说应该是绝对公正、公平的，凡是犯有深重罪业者除了委托人间正道来及时执行外，企图侥幸逃脱人间法网的亦逃不过“天道正眼正法”的制裁，虽现前不报但当世必报，同时报应的方式也不一定“杀头坐牢”，却是呈现“生不如死”的惨状。
二是“续报”。人生绝不是限于一生一世，亦并不是所谓的“三世”，却是有无数的前世、现世和后世。因而所谓“续报”者，就是过去无数世自己所积的“内因种子”，到现在世“外因土壤”才得以成熟，故而才发生某种“善果”和“恶果”的报应，同时现在世所造作的“因种子”当世不报且延续到后世去报应，这就称为“续报”。而且“续报”还有一世未报尽再而延续相报的特性，总而言之自已所造的一切“善恶因果”都不会有任何丢失，都会相继相续地得到报应。简单说，对于当世制造的恶因恶业对损害他人或危害公众不是很大，可能当世不现报且会延至下世报；反过来自己认为现世没造什么孽，且人生轨迹非常不顺，这也是过去世自已所积的“恶因种子”延续而发的原因。
三是“显报”。所谓“显报”就是显性之报，也就是“直接报”。“显报”的特性就是“一事报一事”的直接相报，比方你去杀害一个人必会遭到“一命抵一命”的报应，假如杀了几个人虽然只有一命相报，但即使报了也还“欠下人命血债”，不足以抵销罪业，众生平等待后你还必将留下“隐性续报”；又比如，你下水去救一条人命其“显报”是得到直接嘉奖，但又隐含着“善性隐报”的诸多内涵。
四是“隐。“隐报”是暂时无法看到或领略到的报应方式，无论是行善或作恶，暂不直接显示其报应，但其实质已经蕴含了这些“因种子”，并在时隐时现地作用于你的一切日常工作和生活中，只不过自己不得知而已。报”。
五是“正报”。所谓“正报”，即是一切按天道正理顺转之报，也就是真实维护“善恶因果”之报。“善有善报，恶有恶报”这是正天之理，本来是无可违逆的自然法则。在宇宙世界中，一切万物生命的心念和行为如能归于正善，那么大自然必会顺应万物众生出现“正行顺转”的和谐、平安之报，反之，则又会逆应万物众生出现“邪行逆转”之报。
六是“邪报”。“邪报”又称“逆报”，属于“正报“的逆向和反向，包括地球在内的宇宙内任何一个世界，如果“正报”不足以压制“邪报”，也就是说当邪恶之势绝对占上锋的时候，就意味着世界将有覆灭的危险。因为邪恶当道盘剥了所有的有形资源和无形资产〈心力>，到了那时只有行邪作恶才能一切得利，而行善积德非但不能得利且无法保障生存，那就是“邪报”和“逆报”。其实宇宙世界一直处于“正报”和“邪报”的矛盾斗争中，也就是处于“阳”和“阴”二极的不断矛盾及发展演变中，“阳”为万物之生存，“阴”为万物之灭亡。镇恶灭邪、制恶扬善、抑阴提阳才是维护“天理正报”而使地球万物生命得以平安生存的真正之道。
天理因果，抑邪返正，拨开迷障，冲出雾区，猛醒啊，地球人类！