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为什么能持戒圆满---大愿法师讲《药师经》之八

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发表于 2011-8-10 12:09 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 静显 于 2011-8-10 12:29 编辑

大愿法师讲<药师经>的人生秘密之八  
第 八 集:

1。为什么能持戒圆满,
有毁犯戒法的话,为什么还得清净。
(1)因为药师佛,他的愿力特别的加持。
要得感应,一定要与佛菩萨的本愿相应
(2)一切众生他持戒不能圆满,往往是因为两个原因:一个是因为他没有看破放下,不能舍弃今生今世的功名富贵,并且着相修行;另一个是他福报不够,还要谋生,或者还有种种的其它的杂缘干扰。不离佛法而行世法,不废世法而证佛法,不离欲钩而成佛智,所以持戒容易圆满。
2。为什么能够“设有毁犯,还得清净,不堕恶趣”?
(1)因为有药师佛因地愿力的特别加持。
不仅有果地的加被力,又有药师佛因地的本誓愿力。
(2)能够具足四力忏悔,所以能够还复清净。
闻我名已是依止力,专念受持是对治力,至心发露是破恶力,还得清净是防护力。
(3)具足了事忏、理忏和无生忏。所以能够戒体还复清净。
事忏就是修药师忏,或者布置一个药师坛城来忏悔,或者在作法忏之中来发露。
理忏像生佛平等愿一样,能够从空性上忏罪。
无生忏就是悟入诸法实相,具三俱戒,就是能够以菩提心来摄持。不生不灭的真心就是菩提。

一问一答,两相呼应就是法界力
一答就是功德力,你的心念力
戒师的问是乘如来的加持力

以我心念力,如来加持力,及以法界力,普供养而住。

尽形寿不杀生,能持否?

第五遵行世尊本愿,精严戒律,调伏身心,使一切人民身口意业咸归清净,世尊第五本愿,如实成就。

第六大愿得身健美愿,诸根具足愿。
1。缘苦谛境而发。(外在根的残缺,内在的诸根不具,是指外在的虽然存存,但失去作用了,或者是有先天性的五脏六腑的疾病,如先天性的心脏功能有损坏),男众他的事业就看鼻子可以知道,女众看鼻子就可以知道他的丈夫。眼盖,上眼皮这个是田宅宫,并且可以知道你的脾脏的功能,以及脾脏的病变。

也可以知道你家里的这个状况。

一般人说:“眼皮跳不是好事”,因为这个眼皮代表你的家宅,你的住房,你的眼皮在跳动的时候,应该你家里面就有东西在动,或者是水龙头漏水了,或者会有小偷进来,把你家里东西搬走。如果你家里面要发生火灾之前,你这个眼皮上面会生一个黑点点。

楞严经讲,要有九种助缘,你才能看清楚东西,眼根好,只是九缘之一。

盲聋喑哑,喑就是声音沙哑,语音不亮,声音沙沙的。

这个声音代表了60岁的财富,你嗓音很沙哑的话,就无论你现在多么富有,到家60岁的时候,你就可能会一贫如洗,所以要培福,培福以后,你这个声音也会清澈起来。有一句话叫做:“问富在鼻”(鼻子她代表了人生之中最重要的41~49岁)。

玉琳国师,前世也是一个出家人,求圆满相,要修药师法门,所以他就天天诵《药师经》,而且发愿,第二生也能出家,所以第二生他能够出家,并且相好庄严,智慧广大,他能够成为顺治皇帝的师父,国师。

药师佛的愿力里面,药师佛特别的慈悲,他加持众生,解决的都是一些很难治愈的一些重病:盲聋喑哑,挛躄背偻,白癞颠狂。

2。药师佛不单单是能够治众生生理上的病,更能够治心理上的病。

生理上很健全,但是他不愿意瞻礼佛像,不愿意听闻正法,不能够分辨善恶是非,不喜欢听佛法,不喜欢求解脱,那么这个是精神上的盲人和聋子。(盲聋喑哑)

手足具全,但是不去行正道。(挛躄)

又有一些人,他没有什么气节,不肯挺起胸膛,做一个堂堂正正、光明正大的人,一味地就是谄媚权势,一味地做一些违背自己的良心的事情。(背偻)

有一些人他会相信邪教,传染性的疾病,麻风病。(白癞颠狂)

药师法会的愿文说:
第六遵行世尊本愿,政重卫生,业励医药,使一切人民,凡有医苦,悉得救治,世尊第六本愿如实成就。

第七大愿:安康乐道愿,也称为身心康乐愿。
愿一切众生都能够得到健康,快乐。第六愿是解除众生身心的一切痛苦,治疗各种恶病,让我们诸根具足。第七愿,进一步,让身心具足的人能够得到身心的安乐。

第二方面,我们看看这个“众病逼切,无救无归”,我们的身体在某一些时候你得的病,是很难治好的。

《十二部人神禁忌歌》
一心二喉三到头,四肩五背六腰求,
七腹八项九足十膝,十一阴十二股是一周。
这个出自药师法门里面的一个叫做《针灸大成》。

什么时候得的病,这一辈子都治不好,都很难治好,除非你一心一意修药师法门,否则的话是没有办法治好的。

我们身体里面有俱生神(人神),他一年会在一个地方,他所在的那个地方,你今年就不要伤害他,你要小心保护他。否则的话,是遗祸无穷。

人神就是指体现我们这个人与天地相应的关系,相对应的关系。

预知离开此世界的时间,如果你要知道你自己有没有可能会去自杀,或者是你的儿女有没有可能会有自杀的倾向。

宫毗罗大将,他在出生的年份来说,是属于子,生肖属于老鼠,如果一个属老鼠的人,他出生的时间是酉时,这个人容易有自杀的倾向,他不能够受什么大的打击。

伐折罗,出生年份是丑,生肖是属牛,如果是出生的时间是午时,那么他受打击就会情绪不能控制。

这个就是自杀的密码在生命之中了。

自己的子女如果有这个密码,你就不要给他太大的压力,你不要逼他。

第二种方法,举个例子:
香港原来有个歌星,叫做张国荣。阳历2003年4月1日,属猴的,摩虎罗大将,出生的时辰刚好也是卯时,所以他会死在什么时候,他会死在卯月(农历的二月)。并且他死亡的时间就是酉时。也就是出生的时间跟他死亡的时辰,两个刚好相对冲的。

酉时出生,就会在卯时死掉。反之,
卯时出生,就会在酉时死掉。

推广来说,属老鼠的人,那么在一天之中,你每一天下午的五到七点是情绪最低落的时候。这个时候你不要做重大的决定,否则的话,你会后悔的啦。

观音菩萨,手阳明大肠经,农历是二月,阳历大概就是三月五号到四月五号。

药叉大将他是表时间的,他可以讲年,也可以讲月,也可以讲日,也可以讲时,在一天的十二个时辰来说:
子时就是宫毗罗大将,丑时就是伐折罗大将,寅时就是迷企罗大将。

事实上我们每一年值年的本尊,比方说今年是属猪的(2007),值年的本尊就是释迦牟尼佛,今年值年的药叉大将是毗羯罗大将,
特别地加持和保护我们。2008年(南无当来下生弥勒佛,药叉大将就是宫毗罗大将)。

如果你要是有那个冲犯刑克太岁的话,就应该要念一万遍,一般,就念几千遍就好了。

第二个作用,我们可以根据那个值班的经络来养生,这个就是十二药叉大将,告诉我们身体健康的方法,子时的时候是胆经值班(足少阳胆经)。每天必须在11点以前睡觉,11点到1点,胆汁就分泌了,胆汁分泌就把你白天吃下去的食物,把它转化为造血的材料,然后再由心脏把这个血送到全身,所以你身体就健康了。

甚至我们可以睡一点子午觉,就是说中午11点到下午1点,要稍微睡一下,如果你精神不太好的话,但是不要睡长了(否则会让你心散),最多不要超过30分钟。

修密宗的人,中午不可以睡觉,孔子也是说不可以昼寝。

睡睡子午觉,胜过吃人参。

丑时是属于肝经,就是凌晨1点到3点,这个时候是属于肝经,是我们的气在肝经里面走的时候,这个时候绝对不可以喝酒,这个时候喝一杯酒,对身体的伤害超过其它时间喝十杯酒。因为它就直接地伤害这个肝了。并且肝藏血,你这个时候一定要睡觉,如果不睡觉,将给你这个身体加油的时间浪费了。子时和丑时就是身体加油的时候,一个是造血,一个就是藏血。所以要睡觉来帮助我们的肝排毒。

寅时,迷企罗大将,就是手太阳肺经,气脉在我们那个肺经里面运行,这个时候会有血压的波动。患高血压的人往往都是在寅时走的。所以要宁心调息,所以我们人的身体要与天地运行规律相一致,太阳落山我们要睡觉,不要昼夜颠倒。

卯时是手阳明大肠经,我们也是要排大肠的毒,如果你有一些好像大肠湿热,或者有慢性的结肠炎,你这个时候吃药是效果最好的。

辰时是胃,这个时候补胃效果是最好的,所以吃药,其实它时间很重要。中药它的本质就是透过这些药物来模拟时间和空间,让你恢复到正常。

巳时,气运行在脾,这个时候健脾是最好的,午时运行在心,所以我们要养心阴,要稍微睡一下,未时是在小肠,这时候要促进小肠吸收营养,申时在膀胱,要多喝水,以利于清洗膀胱,酉时是在肾,肾阴虚,这个时候补肾是最好的,戌时在心包,这个时候也适合于养心,亥时就可以调理五脏六腑了。

中医的针灸的子午流柱,其实也与这个气运行在什么经络里面有极大的关系。

发表于 2011-10-25 18:20 | 显示全部楼层
南无东方药师琉璃光佛
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发表于 2011-10-26 21:06 | 显示全部楼层
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发表于 2011-10-26 22:10 | 显示全部楼层
佛子入世大讨论之孝顺篇
不离佛法而行世法,不废世法而证佛法!
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发表于 2011-11-7 12:39 | 显示全部楼层
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发表于 2011-11-11 11:15 | 显示全部楼层
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