建塔、绕塔的功德

莲花盛开的地方

建塔、绕塔的功德 [url=http://b28.photo.store.qq.com/http_imgload.cgi?/rurl4_b=aecdb83fb97ab05eec4c866de76b52abdf00a5d3471e0c8130ea115acca29970c27b63b32a53b36fcb153b38c8e19d7e567e05d5024075c456a6027002a186288dee9da4b7ebdc1f9679b1d0cc61374cfe5341e6&a=29&b=28][/url][url=http://b17.photo.store.qq.com/http_imgload.cgi?/rurl4_b=aecdb83fb97ab05eec4c866de76b52abb232b9a89b37e8d62208b516e670d1783f3c14c0226b8e1dc027cc010fee34923801cdd32d1e3f2846072a61d0e4b36f992a95d2cc1c435bc22256519040fb315ccc61c1&a=13&b=17][/url]       [url=http://b28.photo.store.qq.com/http_imgload.cgi?/rurl4_b=e00d2c5f97ff3f5425fefd0ea4d337d100c365962b2c219b8e3c51da8003d05e494a675192076d9e00e6c0c298f3783eed6fc4a9facb8da50b13d7e30331d3c06b2309eefdf0a3eb3b4aba173af39ee59b3e307b&a=29&b=28][/url] 《 [color=#000066,strength=3);]僧祇律》中说：“真金百千担，持用行布施，不如一泥团，散心治佛塔。”又《百缘经》中说：“佛告阿难，昔迦叶佛入涅槃后，有迦翅王收其舍利，造四宝塔。时有长者，见竖塔枨，心生随喜，持一金钱，安着塔下，发愿而去。缘是功德，不堕恶道，天上人中，常有金钱，受福快乐，乃至今者，遭值于我，出家得道。” 另外《譬喻经》举出十种造塔之殊胜果报：(一)不生于边国，(二)不受贫困，(三)不得愚痴邪见之身，(四)可得十六大国之王位，(五)寿命长远，(六)可得金刚那罗延力，(七)可得无比广大之福德，(八)得蒙诸佛菩萨之慈悲，(九)具足三明、六通、八解脱，(十)得往生十方净土。在佛教中，著名的护法天王帝释天就是因造塔的功德而生。在过去的世界，迦叶佛灭时，有一女人发心修塔，另有三十二人帮助她修塔，由此功德，这个女人转生为忉利天王，帮助她修塔的其他众人也都转生为天王和大臣，合称为三十三天。     在《佛说造塔功德经》中，释迦牟尼佛应观世音菩萨的请求，讲述了建造佛塔的功德。释迦牟尼佛说：“如果在此法会中的诸天众等，及未来世的一切众生，随着他们所在的地方，在没有塔之处，能在其中建立佛塔者，无论这些塔的形状是高妙无比，超过三界中的一切，乃至极为微小如同庵罗果；或者塔的所有表刹高大到上至梵天，乃至至小犹如针等；或者所有轮盖大到能覆盖大千世界，乃至至小犹如枣叶。若能于这些塔内收藏如来所有舍利发牙髭爪下至一分。或放置如来所有法藏十二部经。下至于一段四句偈等。其人功德如彼梵天一般。命终之后转生于梵世。在梵天的天界中寿尽后，又往生五于五净居天。于这些诸天等无有异。 礼塔的功德：     《僧祇律》中说：“若人于百千黄金布什别人，所获得的功德，不如一善心，恭敬礼佛塔的功德。”在《一切如来心秘密全身舍利宝箧印托罗尼经》中释迦牟尼佛说：如果众生能于此塔、以一香、一花礼拜供养。即使是八十亿世劫中积累的生死重罪都能一时消灭，而且生时能避免灾殃，死时可投生到佛家。 绕塔的功德：    《提谓经》中说，旋塔有五种功德：(1)后世得端正美好姿色；(2)得声音妙好；(3)得生天上；(4)得生王侯家；(5)得泥洹道。其中得端正好色，是由于见佛像欢喜之故；得音声妙好是由于妖塔说经之故；得生天上是由于旋塔时意念清净，不犯戒之故；得生王侯家，是由于头面礼佛足之故；得泥洹道，是由于佛塔代表如来法身之故。     旋塔有三德：(1)足举时，当念足举；(2)足下时，当念足下；(3)不得左右顾视、唾寺中地.至于绕塔形式，经律之中，制为右绕，若左绕行，为神所诃。    《三千威仪经》中说：“绕塔有五事：一低头视地；二不得蹈虫；三不得左右顾视；四不得唾佛前地；五不得中住与人语。”《华严净行品》中说：“绕塔三匝，当愿众生，得一向意，不续四毒。”

如山如海