探密僧伽吒--初沾法喜

shixingge

听说僧伽吒经很不可思议，己抄了7、8遍，听老师讲过一遍录音，不过并没有仔细深入地细听，所以也没有什么感应和体悟。但是静下心来，听第二遍讲解感觉就不一样了，无法形容的震憾！也只有老师才能讲解这部不可思议的经典吧，并且这部经典还经再讲二次才能真正讲完，感恩老师！
       僧伽吒经很难懂， 这部经好象在讲故事，实则处处是话头，处处有深意。朋友们好好修学这个法门，挖掘宝藏。       先讲一下修僧伽吒的好处。修习这部经的殊胜之处，就是能把宿世间的业障翻腾出来，并且从根上给消了，最不可思议的是不以人身受业报，做个恶梦，就把这些业障消了。当然，要以大忏悔心、大恭敬心来抄写，读诵此经，在解悟的基础上来修习僧伽吒。僧伽吒是心地法门，如锋王宝剑，直破无明老家。      僧伽吒何以这 么大的威力，一是此法门之大，它揭示了法界的本源，涵盖了一切法门，心地法门，不假外求。二是此法门是以诸佛的愿力来成就。      老少 众生 是怎么来 的？缘于无明，无明又缘于淫欲，由淫欲而在法界上放出一种能量，从而生出老少众生 来。老少众生是我们 的无明妄念所生成，我执妄感而身受，一切皆是自作相，皆自性化现，本来是一。法界众生 ，同一体性，同圆种智。用禅宗流传千古的偈子来说就是：青青翠竹，无非般若 ， 郁郁黄花，无非法身。       为什么说僧伽吒法 门是以诸佛的愿力成就？僧伽吒经里的讲到的树，又有什么寓意？佛陀也是在菩提树下成道，二者又有什么联系？       僧伽吒在法界上实质上是风轮所生成的，我们这个世界也是风轮所生成的。而树是来催生风轮的，树又是怎么长出来的？ 为什么菩提达多种的树不能生成，而佛陀种的树即刻长成开花结果？用普贤菩萨十大愿王里面的话来说就是，以大悲水来饶益众生 ，则能成就智慧花果。正发菩提心，方能成就菩提之果，原来是诸佛有菩萨的愿力推动了风轮，生成了僧伽吒，我们都在诸佛菩 萨的愿力海中。        无明缘于贪嗔痴， 药王菩萨也只是来表 法而已，佛为大医王，能医众生病。病要从根上医，从根上破无明，贪嗔痴。咋一看此经，不知讲什么，而又不无时不在讲如何修证。何以这么大的福报听闻此经，原来是多劫修行 布施 ，无四相地 行一切善法，六度波罗蜜，布施 第一。由布 施积累了功德福报和 资粮，最终成就两足尊。经里用了那么多的篇幅来说佛陀多劫广修布施 ，行六波罗蜜， 最终在燃灯佛前授计成佛。正是来给我们表这个修行的次第。        愿一切众生能速闻速修速证僧伽吒！以后会继续和大家来探讨分享。       感恩一切！

我念阿弥陀佛

佛告尼揵：“如来常胜！汝等住颠倒，云何见汝等胜？汝无胜也。汝等善听，今为利益汝等，为汝等说：
　　“凡夫无慧乐， 何处得有胜？
　　　不知于正道， 云何得有胜？
　　　我视众生道， 以甚深佛眼。”

那烂陀

那烂陀

那烂陀

花上世界~

随喜赞叹
南无僧伽吒

不思议

【佛言：“身者，所谓如幻如焰。又如重担。复如涎洟、腐烂等物。诸无智者，不能觉了。生为大苦，由生发起。缘法聚集，命根连持。而无其实，非爱相应。如是等法，假名为身。】

【佛言药王军。诸佛出世。为欲令诸众生持戒多闻得具足故。令悉了知胜妙乐处故。令于一切胜妙法门通达趣入故。入是法门已即能广修一切善法。以方便力增长善根。于世出世最胜妙法皆悉通达。药王军菩萨白佛言。世尊。云何名出世法。佛言药王军。出世法者所谓涅槃法。若了诸法自性。是即了知涅槃胜法。彼诸法者即正法蕴。若于是法如实而知。如实而证。于出世法中是为第一。】

浅画