今天读大威灯光仙人问疑经时我都流泪了。众生实在是太苦了。

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众生从何来？缘何众生要生？

尔时世尊即复告于彼威灯光仙人言汝大仙人，谛听谛受，善思念之。吾当为汝，具足善说。汝问我言众生体者从何处生。大仙当知，实无言说。无有字句可说。众生有所从来，但以无明行等诸因缘故，起彼众生。乃至生老病死等。诸因缘故，起彼众生。大仙，复有因缘能起众生，所谓以母为因，以父为缘，得生众生，复次父母和合以之为因，邪念妄想起诸业风，吹识种子置于胎藏中，即是彼缘。复次苦圣谛集灭道圣谛。是众生也。复次五阴分十八界和合故，是众生也。复次大仙，不离众生有业，不离业有众生，众生是业，业是众生。

生有所从来，但以无明行等诸因缘故，起彼众生。乃至生老病死等。诸因缘故，起彼众生。大仙，复有因缘能起众生，所谓以母为因，以父为缘，得生众生，复次父母和合以之为因，邪念妄想起诸业风，吹识种子置于胎藏中，即是彼缘。

不离众生有业，不离业有众生，众生是业，业是众生。生灭即老死忧悲苦恼灭！

截流

截流

设我今者有大火坑。尽其劫际应处其中。复有大山犹如须弥。其山岩峻高远峙立。乃至上到阿迦尼咤天。于彼时中。我身在上自坠而下。复有大火其聚犹如劫尽时火。如是等火猛焰炽然。五热炙身其日长远。一日时分等于一劫。如此劫时。以三十日持作一月。满十二月以为一年。如是时节尽彼劫际。修此苦行欢喜甘受。终不因是暂舍精进。而不求于一切智也。
愿所有尽法界，虚空界，十方三世一切佛刹，极微尘数诸佛世尊依其威德自在力于一念中过不可思议劫，我此愿布及不可思议劫，永不舍此愿。

云河

无作故名为法界，若一切无常。无为法中不可思量者。是故如来得名一切智。
设我今者有大火坑。尽其劫际应处其中。复有大山犹如须弥。其山岩峻高远峙立。乃至上到阿迦尼咤天。于彼时中。我身在上自坠而下。复有大火其聚犹如劫尽时火。如是等火猛焰炽然。五热炙身其日长远。一日时分等于一劫。如此劫时。以三十日持作一月。满十二月以为一年。如是时节尽彼劫际。修此苦行欢喜甘受。终不因是暂舍精进。而不求于一切智也。
愿所有尽法界，虚空界，十方三世一切佛刹，极微尘数诸佛世尊依其威德自在力于一念中过不可思议劫，我此愿布及不可思议劫，永不舍此愿。

深深海底行

云河

无作故名为法界，若一切无常。无为法中不可思量者。是故如来得名一切智。
设我今者有大火坑。尽其劫际应处其中。复有大山犹如须弥。其山岩峻高远峙立。乃至上到阿迦尼咤天。于彼时中。我身在上自坠而下。复有大火其聚犹如劫尽时火。如是等火猛焰炽然。五热炙身其日长远。一日时分等于一劫。如此劫时。以三十日持作一月。满十二月以为一年。如是时节尽彼劫际。修此苦行欢喜甘受。终不因是暂舍精进。而不求于一切智也。
愿所有尽法界，虚空界，十方三世一切佛刹，极微尘数诸佛世尊依其威德自在力于一念中过不可思议劫，我此愿布及不可思议劫，永不舍此愿。

曙后孤星

无作故名为法界，若一切无常。无为法中不可思量者。是故如来得名一切智。
设我今者有大火坑。尽其劫际应处其中。复有大山犹如须弥。其山岩峻高远峙立。乃至上到阿迦尼咤天。于彼时中。我身在上自坠而下。复有大火其聚犹如劫尽时火。如是等火猛焰炽然。五热炙身其日长远。一日时分等于一劫。如此劫时。以三十日持作一月。满十二月以为一年。如是时节尽彼劫际。修此苦行欢喜甘受。终不因是暂舍精进。而不求于一切智也。
愿所有尽法界，虚空界，十方三世一切佛刹，极微尘数诸佛世尊依其威德自在力于一念中过不可思议劫，我此愿布及不可思议劫，永不舍此愿。

原来

无作故名为法界，若一切无常。无为法中不可思量者。是故如来得名一切智。
设我今者有大火坑。尽其劫际应处其中。复有大山犹如须弥。其山岩峻高远峙立。乃至上到阿迦尼咤天。于彼时中。我身在上自坠而下。复有大火其聚犹如劫尽时火。如是等火猛焰炽然。五热炙身其日长远。一日时分等于一劫。如此劫时。以三十日持作一月。满十二月以为一年。如是时节尽彼劫际。修此苦行欢喜甘受。终不因是暂舍精进。而不求于一切智也。
愿所有尽法界，虚空界，十方三世一切佛刹，极微尘数诸佛世尊依其威德自在力于一念中过不可思议劫，我此愿布及不可思议劫，永不舍此愿。

随顺三界

大菩提心

无作故名为法界，若一切无常。无为法中不可思量者。是故如来得名一切智。
设我今者有大火坑。尽其劫际应处其中。复有大山犹如须弥。其山岩峻高远峙立。乃至上到阿迦尼咤天。于彼时中。我身在上自坠而下。复有大火其聚犹如劫尽时火。如是等火猛焰炽然。五热炙身其日长远。一日时分等于一劫。如此劫时。以三十日持作一月。满十二月以为一年。如是时节尽彼劫际。修此苦行欢喜甘受。终不因是暂舍精进。而不求于一切智也。
愿所有尽法界，虚空界，十方三世一切佛刹，极微尘数诸佛世尊依其威德自在力于一念中过不可思议劫，我此愿布及不可思议劫，永不舍此愿。