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灸的春夏秋冬养生!

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发表于 2010-10-2 22:39 | 显示全部楼层 |阅读模式
  如今的社会生活压力过大,时人多呈亚安康形态;加上环境净化严重,瘟疫不时迸发,以致防不胜防。而中医则是随疾病的普遍,才亦步亦趋式研讨,抗菌素的少量运用,反而培育了不少身经百战的细菌、病毒,刚送走了SARS,马上禽流感又来了,人们快到了徒呼奈何的地步了……如何提升每团体的抗病才能和安康形态,已显得十分重要。我提出注重灸法以防病养生的观念。

  灸是火灼,是热,是阳。其实灸就是用外火补我们的内火,或许说客观一点儿,是调我们的内火。内火是什么?不是邪火,是我们的真阳。这个真阳即有父母给的成分,这是后天的,也是后天我们生活中所获取的,比方吃饭呼吸等等。这个真阳要护住不散,则生命可以久长,而身体不病。凡真阳虚衰,则未见有不病的。由于真阳维系着生命的真理。这个道理,内经有谓:“阳气者,若天与日,失其所则折寿而不彰。故天运当以日黑暗。是故阳因此上,卫外者也。”人体的阳气,就象天空中的太阳一样,具有维持生命机能。捍卫机体和抗御外邪的作用。没有了太阳,也就没有了生命。

  然后天中我们十分容易耗损本人的这个真阳,这就直接影响了寿命与安康。但我们有灸法,这是回阳助阳补阳的最好的一个办法,用之得法,则可以补后天之缺乏,而到达短命保全不病的效果。那如何补阳呢?用艾灸是一个比拟快捷的法门。

  按时用灸以养生
  那么什么时分用灸最好呢?从每个月来说,月初的八天最好。这八天其实就是阳之升的八天,从朔至至眉月,再到上弦月。我用后天八卦来解释一下这个道理。

  朔月,此时月相尚未出。但阳机已动,非为晦月之月终可比。彼为阳之终,此为阳之始。虽未明见,但其阳机则完全不同。此时可以坤卦配之,但为坤末,阳动之初。眉月,阳气始升,月相将明,故以阳气始生之震卦配之。值此时,当助阳以促阳之升。上弦月,也就是阴历的初八,月相半暗半明,阴阳相当,然其时月相虽明而犹亏,故以阴阳相搏之阴卦离卦配之。离卦从阴阳里讲,既是阴阳各半,也是阳之旺极之象,这是后天八卦的了解。因而,从坤到离,也就是少阳始升之时,这个工夫段里,正好是农历的初一到初八,一个月之里用灸法最妙。初八之后,阳渐旺至后天八卦之干,已不需再用灸助阳。再之后,月望之后,开端呈现上弦月,阳气开端下降,更不可用灸。但从阳明之法来考虑,以下法,清法为罕见。至晦则阳降极,以静养为是。

  一年里,何时灸?同上理,春之季方是正法。但是不是要灸整个一个春季,我的观念是没有必要,只是适可即止。不用执着胶柱。

  《黄帝内经》有云:“春夏养阳,秋冬养阴。”养阳,就是养阳之升,旺;养阴,就是养阳之合,阳之藏。春夏养阳,就是养的阳的升。阳升了,也就是生命开端了。或许说,新的周期开端了。这个周期我们可以了解为一天,也可以是一个月,农历的。也可以是一年,或许是60个甲子年,或许,也可以说是我们的终身。生命就是阳气的循环往复的运动。这个运动停了,生命也就终结了。而这个循环的发起机在哪儿呢?大家想想,应该在阳升的那一霎时。一旦阳升的运动开端了,生命也就开端了。是不是可以这样了解,就如汽车点火了,运动才干开端。

  为什么古人讲“凡十一脏取决于胆。”我的看法是这个胆占了特殊的工夫地位。气血运转到胆的工夫恰恰就是子时,也就是阳升的那一个霎时。胆就如人体生命周期的发起机,按时启动周期,即启动了我们的生命周期。其他的脏也罢,腑也罢,都是在胆启动了生命周期之后,才开端停止生命活动的。从这个角度来说,胆的作用大不大?胆的这个地位重不重要?胆能不能担负起这个凡十一脏都取决的重担。答案是一定的。

  时值夏秋之交,一年之中唯此时节是灸关元的最好机遇,无所谓多少壮,越多越好,这是长寿百岁益寿延年的灸机遇;传统文献中都是选在此时来灸关元穴,次要由于这时节就是温疫好发的时节,不但可以强身健骨,相对可以预防禽流感的。

  秋天是保健用灸的好时节,希望大家掌握机遇,尽力所为。我的观念是,秋天了,天之阳气开端下降了,因而,机体也应该顺应这个自然的变化,使我们的阳气随之而降。这才是顺应自然。而秋天所对应的是阳明。阳明讲的就是一个合,是阳的降。包括了肺,大肠,也包括胃家这个脏腑。因而,秋分时节可灸足三里以健壮脾胃、预防胃肠病。

  “秋冬养阴。”我们要养阴,就是养阳之藏,是养少阴之君火。哪个穴位有这样的成效呢?关元最好。由于这个穴位位于会阴与神阙之间,这是少阴元气的领地,也是下丹田。灸关元穴可培肾固本,调气回阳,使元气充足,虚损可复,故能祛虚劳百损,壮一身之气,为历代健壮保健的主穴。《景岳全书》说:“虚能受热,所以补必兼温。”因而,取关元灸之,就是养少阴潜藏之阳气。

  并且,冬至前后施灸关元可预防中风、感冒等多种疾病,并有助阳保健、延衰健壮的效果。自冬至之日自然界的阳气开端复苏充盛,人体可依从自然界的阳升之气,借助关元灸来健壮元阳。冬至的关元灸恰恰满足了“补必兼温”的特点,可到达温壮元阳,从基本上进步人体的强身抗病才能的目的。

  隔姜灸最无效,灸出疤痕没有关系的。假如病人不置信,没有关系,但我希望每团体的家人都活120岁,所以无论男女皆要灸关元,机遇一去就得等到明年了。

  记住灸后忌喝茶,至多一日。

  假如体质较弱,我的观念是不只入秋之后要灸,而且应该春天就开端用灸,或许每阴历月初八天用灸,以升提少阳之气。另外,春分时节灸曲池还可以预防红眼病。

  当然,灸法可以扶阳,但不可滥用。这就是什么时分用灸法?灸哪里?这才是成绩的关键。否则不应时的用灸,则能够耗阳伤阴,或许用错穴位,则能够伤及五脏六腑。这不是随意的说笑,临床上要十分地慎重。这其中既有阳的循环往复的规律,又有五行生抑制化的道理,还有气血运转的工夫机制,不可不知。

  灸法有神功

  欲除基本,必需火艾,专恃汤药,则不可瘥。——《千金方》

  我们的祖先在数千年来就晓得针灸可以医治疾病。而且,世界卫生组织(WHO)也曾经认定针灸有分明的医治成效,以后世界各地西医针灸越来越普及,大有星星之火,可以燎原之势。身为中国人,怎能不学一些针灸知识,掌握一些针灸医治疾病的办法,于本人防病保健,于全野生生,皆有实践意义。

  我们时常讲针灸,其实是针刺和灸法两个医治办法的合称。但社会上往往混杂针灸这一概念,以为针灸就是针刺了。针刺有杰出的治病成效,路人尽知。岂不知,灸法亦有极为神奇的效果,晓得的也就不多了。在此,专门谈一下关于灸法治病的成绩,借以推行灸法,以方便诸位居家防病养生之需。

  先讲两个我身边的故事。其一,2010年三月的某一个周末,我与夫人一同去访问冤家,在其办公室与其家人一同聊天。谈及其夫人的妹妹,去年曾忽然晕倒两次,而且都是打120电话急救。事先已近半夜,正聊地利,其夫人妹妹忽然晕倒,伴有手脚抽搐,但神志清醒,可以答复成绩。自述足底很冷。胸闷极,非常舒服,同时其面色青暗而无神,肉体极差,且周身没有任何力气,甚至于手也抬不起来。事先我没有随身携带针灸针,出去买也来不及。不得已,取一支香烟,为病人急灸右侧少商穴。自述稍灸即觉胸闷大减,有气似从上而下疏浚其胸中气机。二十余分钟后,夫人出去买来了艾条一支,急为同时灸两侧少商,症状大减。再为灸两侧少冲,盲目有温气自下而上地疏浚胸部,盲目大是酣畅。再灸劳宫穴,觉整个胸部都暖和起来。约半小时许,方完全恢复正常。病人曾经可以正常说话,自述以前忽然发作时都是报警,送去医院急救,屡屡注射安宁,回来后要躺两三天始渐渐地恢复力气。其丈夫极是担忧,于白昼任务之中,每半小时打一次电话回家问询,说起此事,不胜疲惫。此次幸亏有我与夫人在,马上就协助处理了,否则,是一定要打120急救电话的。言谈中感激不已,第二天送来礼物表示感激云云。我诊脉后为处破格救心汤小其量以扶元气,固基本。去麝香,以防香窜伤气动气。三个月后询之,诸症安好,未再发作,且肉体大振,似已近愈。

  听病人讲,中医事先诊断为心脏病,估量是心肌缺血发作。但我以为,亦能够是长久性脑缺血发作。病人脉极沉,面色青暗,明是阳气欲脱。而手足抽搐是邪在厥阴,是四逆证。此时当急急扶阳气以固基本。灸少商以救肺之魄,少冲以救心之神,劳宫以暖和心阳而治其基本。三穴合用,共收良效。其时假如有针,亦可针劳宫和内关以复心气,人中以救督脉之阳。

  在急救之时,曾想到能够是头部阳气暴脱,但事先为稍灸百会,即觉立刻下肢开端有力,并马上有邪气上攻心胸而烦闷感。病人不适,我立刻中止灸百会。但思之,古之扁鹊灸三阳五会而太子免于尸厥。其非百会穴乎?或许,此时邪在心,治心可以救急,但若灸百会,则引邪上攻而病益甚。当前再遇此类症状,当思此经验。

  唐代药王孙思邈有十三鬼穴,医治诸种肉体病,或由于某种缘由而猝死,或忽然胸闷昏厥之类的疾病,都可收效。不要以为这是科学,这些穴道之所以被叫做“鬼穴”,古人以为是邪气附体,如休克,或许恍惚,或许肉体病,或许聪慧等等。

  少商为肺经井穴,少冲为心经井穴,皆为阴阳经交接之处,具有调理阴阳,开窍醒神之功;又阴经之井穴属木性,泻之可平肝熄风,故可医治热闭神明,阴阳逆乱之苏醒,癫狂或肝风内动所致中风苏醒。且少商属十三鬼穴之“鬼信”。

  明代杨继洲在其《针灸大成》中提到“鬼哭穴”,把双手的大拇指用绳子绑起来,在指甲之后两边用艾火灸烧,其穴相当于少商穴。杨氏以为,灸的时分鬼邪会哭着散去,疾病即康复。

  劳宫乃心包经荥穴,五行属火。功用清心泄热,开窍醒神,极擅长医治肉体神经零碎疾病,如脑血管不测、苏醒、中暑、癔病、肉体病以及惊厥等。其穴亦属十三鬼穴,名为“鬼窟”。

  其二,十数年前,我在老家威海看法一位韩国冤家,六十多岁,与我相见甚欢,交情很好。他晓得我学西医,一天指着他上臂的一块皮癣说,你能帮我治这个吗?我一看,在小臂背侧有一圆形的一块钱硬币大小的皮癣,略见白色脱屑,似是牛皮癣。他说曾经痒了二十年了,极是难忍,且百治无功。我说可以试试吧,就去药店买了根艾条回来,给他在皮癣的部分温灸了二十多分钟。隔日又灸了一次,用完了一根艾条。过了十数天,他兴奋地来找我说,你好凶猛,我的病好了。我一看,果真他皮肤曾经光鲜如滑,哪里有什么皮癣存在。

  我喜欢用灸法医治一些发作性皮肤病,特别是奇痒难忍的病证。假如痒处面积不太大,即用艾条悬灸之,多可收到极好的效果。并且,灸法关于各种疮疡湿疹的效果是十分分明的。我们奥天时门诊前不久医治一例糖尿病坏疽病人,其右足五个脚趾全部发黑,且疼痛猛烈,呼天抢地普通,疮口溃烂,数月未能愈合。中医计划截肢,但病人心存幸运,求治于西医。急为针数穴而剧痛止立,嘱助手用艾条灸其疮口。两三次后即略见疮处收口,且发黑的脚趾渐而苍白起来,病人看到了希望,极是感激,现仍在积极针灸医治之中。灸疗之功如斯之伟,真让人叹服不已。

  综上所述,只是随手举出两个例子。临床上我每用灸法,效果多令人称心,在此不再多述。需知灸法确有神功,与针法各擅其长。古人曾有不少专言灸疗的著作,极谈灸法之神奇,以为汤药时有不可及艾法之功,以灸为治病之最要。我们应该充沛注重这一办法,并仔细地把灸法理论起来。以下谈我关于灸法的几个观念。

  一则,随身当备些艾条或许艾绒。

  药王孙思邈极是注重灸法,他说,“伟人居家及远行,随身常有熟艾一升。”意思是说,要随身带些精制的艾绒,以备养生保健之需。

  我汲取经历,每于家中、任务室以及随身包中放点艾绒,当然也放数支针灸针,以备必要时救急。学了针灸,最是方便,可随时救急,远非用药可及。

  二则,常人亦可常常灸疗以养生防病。

  我们晓得灸法有扶阳通经之功,对养生防病极有益处。药王孙思邈亦以为,平常安康无病的人需求常常灸几个穴位以泄习尚,不要以为安康就不以为然,常需安不忘危。剖析其理,我以为可以灸足三里和曲池穴,有降阴浊泄习尚之功。

  并且,我主张每当二十四节气之时,要灸一下关元或许气海穴。人感天地之气而生,必定受天地之气影响。节气时天地气机变化极是猛烈,此时当温灸下丹田以固基本,可收养生之妙用。

  三则,三阴病证必需用灸法。

  三阴证,指的是邪气内客三阴经(包括太阴、少阴和厥阴)所发作的症候群。普通来说,疾病在阴证阶段,多反响为里、虚、寒的证候,属于病邪由表入里,邪气渐衰的阶段。医圣张仲景于此类病证多用灸法,以为有回阳救逆之功。

  查《伤寒杂病论》一书,医圣多喜灸少阴肾经之太溪穴,足厥阴肝经之太冲穴,再加上具有温经散寒、回阳救逆的气海、关元等湿,常可散寒湿、益元阳、挽回厥逆。

  四则,大病必灸才干真正康复。

  大病指的是久年不愈,重复发作之病。此类病证之所以重复难愈,次要是人体邪气缺乏,有力祛邪外出,因而,正邪交正而成缠绵之势。假如能及时温灸以助邪气,则能够收以全功。

  当年华佗医治曹操的头风病,一针即痛止,但重复发作。后来曹操仍是死于头风病。孙思邈以为,这是由于事先华佗成心没有用灸法。他说:“学者不得专恃于针及汤药等,望病毕差。既不苦灸,安能拔本塞源,是以虽丰药饵,诸疗之要在火艾为良。”明白地一定了灸法医治疾病的宏大作用。

  灸法留意事项:

  一则,不可滥用灸法。三阳病证,需少灸。即便灸,亦当壮数少些,勿贪大壮猛火之灸。体胖之人,多属阳虚,可稍重灸,而体瘦之人,皮浅肉薄,多属阴亏而木火偏旺,当少灸。且灸火易扰动清阳,上炎为患,于木火偏旺之人宜戒之。
  二则,灸后当戒冷饮冷食,以防艾火之力不能取效。当适当温饮,以助阴液,补灼艾伤阴之弊端。
  三则,灸后阳事易旺,这是灸火失效之功,但不可因此阳动,耗损真精。当戒房事数日,以助阳气内敛。
  四则,灸后要留意休息,不可劳累妄动,致阳气耗损,当静养数日。
  五则,或灸后伤阴,呈现失眠心烦,或许焦躁不安。当急服黄连阿胶汤一两付即可,药量不用大,但取其滋阴敛降之功即可。假如灸后呈现亡阳之象,病人惊扰狂动,起卧不安,这是由于灸火扰动太阳,招致大汗亡阳,当用仲景桂枝去芍药加蜀漆龙骨牡蛎汤之意,敛降亢阳。艾灸伤阴为轻为缓,而亡阳为重为急,灸疗者当加以留意。

  学会针灸,一技在手,可以本人养生保健,可以活人于须臾,其功之大,孰与可比。普通来说,救急之时,药物或许其他疗法皆不如针灸之速效。以我的经历,针灸其手到病除,应手而效之功,常常令旁观者蔚为大观。

  而且,针灸之功,真实是融入于我们的生活之中,时时可以取效,时时可以救急。假如都等着去医院,病人不知要忍耐多少苦楚,又能够因而而得到急救的时机。特别象是中风急性发作之时,假如家人能及时地用针灸处置一下,轻则可以加重后遗症,重则可直接救命回生,其功其大其伟。为本人思索,也为家人的安康思索,我们是不是应该学点针灸技术呢?
发表于 2010-10-11 21:28 | 显示全部楼层
多谢
发表于 2010-10-11 21:58 | 显示全部楼层
发表于 2010-10-11 22:20 | 显示全部楼层

好文!有理有据,引经据典!写得太好了!得好好研究!
发表于 2011-5-31 20:21 | 显示全部楼层
佛子入世大讨论之持戒篇
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发表于 2011-6-21 11:40 | 显示全部楼层
感恩 受益
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发表于 2011-7-7 16:38 | 显示全部楼层
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发表于 2011-7-9 20:44 | 显示全部楼层
第三届般若奥运官方指引贴
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发表于 2011-7-12 17:38 | 显示全部楼层
春夏养阳,秋冬养阴。
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发表于 2011-7-12 17:42 | 显示全部楼层
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