虔诚供千佛 万世永留名

法宏弘法

虔诚供千佛 万世永留名施一份净资，获多份功德；发一念净信，脱永劫苦海。坐落于河北晋州的普光寺乃唐魏征家庙，几经兴衰，高僧辈出，为当今佛教打下良好的基础。于2009年7月，供请当代高僧仁范法师来寺住持寺院重建工作。在十方努力之下，目前大雄宝殿的建设即将完工。老住持仁范法师，代理住持慧杰法师及合寺僧众有感，众生业障重重。法师慈悲，为救众生于水火之中，故发起大殿千佛（紫铜浮雕三世佛）供奉之盛举。普光寺以弘扬正法，续佛慧命，安僧渡众，只显如来渡生本怀为宗旨。诸项法务得龙天护佑，佛菩萨加被，善信护持，多所成就。又为护恩大众，面向社会十方施主发起千佛（三世佛）供奉。祈望十方大德、善信檀越、仁人之士能随缘乐助，共襄盛举。兴一方佛法，净十方人心；建一座伽蓝，利万世子孙，虔诚祈祷十方诸佛，慈悲加被，同放无畏光明，普度有缘众生，使见闻者，同证菩提大道；慈悲捐助者，福慧增长，六时吉祥，法体安康。全赖十方支持，各舍净资，赞襄盛举，其为功德，唯佛能知矣。大雄宝殿千佛供奉于两侧罗汉上方（见效果图），佛像有限，望信众莫错失此因缘，速与本寺取得联系。注：每尊佛像刻有功德施主姓名，认捐的佛像被供奉在庄严大殿内，接受成千上万人的祝祷，对认捐施主功德之殊胜不可估量。 每尊永久供奉：500元一尊。在世过世皆可留名。每尊仅限一人。联系人：仁范法师、慧杰法师、法宏法师住持：慧杰法师13522502337 QQ 324600938 知客：法宏法师13932145156 QQ 389891571 麻烦您在汇款之前与寺院qq或电话联系，我们将留下您的名字，刻名留芳。 2010年7月29日普光寺客堂 合寺僧众叩

无题

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晋州普光寺，这是一座充满神秘、充满朝气的古老的寺院。今天，在中华民族奋起振兴之际，在各级政府的关心支持下，在各位护法居士的热心护持赞助下，在各有关方面的积极配合下，经过法师和众居士，以及社会各界有德人士的艰苦努力，以普度众生为悲愿，以弘扬佛法为已任，共同发心，慷慨募资，各尽所能，利乐有情。

大雄宝殿开工以来，工程浩大，募化维艰，致令工事方面几经困难。经过一些善信人士慷慨解囊，大殿即将封顶，还望各地信众护持本寺，令正法久住，各得安乐。

　　我们深知，寺院硬件建设的初具规模，还仅仅是普光寺的开始，还有更加艰巨的道风建设、人才培养、组织健全、制度完善等软件建设，必须以更大的热情和毅力，在较短的时间内走上轨道。我们有信心，更有决心，坚持不懈，精进不息，在党和政府的领导下，根据《宗教事务条例》的要求，做好寺院管理工作，发挥佛教活动场所爱国爱教、正信正行、修行办道、弘法利生等方面的功能，积极为构建和谐社会作贡献，以期不辱使命，不负众望。
　　最后，祝愿各位法师、各位居士，佛光普照，六时吉祥。祝愿以各种方式参与了普光寺重建的诸大善知识，福慧增长，法体安康。

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不要生气

最近根据董氏基金会的一项调查，台湾多达一成半的人是天天生气，而六成以上的人平均每周生气一次。此种结果显示一半以上的人，每个礼拜都有一次心情不舒服的时候，此种心理状态不只影响个人的身心健康，也影响了我们的生活品质。现代医学证实，生气动怒对人体健康至少有十害。一害肝脏：肝主怒，怒则气机郁滞；二害呼吸系统：可引起气促、胸闷、肺腔膨胀；三害消化系统：可致骨黏膜充血，胃酸分泌过多；四害心血管：可致全身肌肉紧张，心跳加快；五害神经系统：引起神经衰弱、反应性精神病、精神分裂症；六害肾脏：逆气冲击肾脏，会出现肾衰，腰膝酸软无力；七害泌尿系统：可引起尿急、尿频；八害皮肤：可引起皮肤干燥、萎缩；九害内分泌：引起激素分泌紊乱，造成内分泌系统功能失调；十害引发猝死：现实生活中大怒暴怒后面红耳赤、心悸血涌，吐血而死者，心肌梗塞而死者不计其数。因此，生气对人体百害而无一益。

‘生气’在佛法称之为‘嗔’，尤其是在‘逆境’的时候容易发作，是‘三毒’（贪、嗔、痴）烦恼之一，对个人的修持影响甚钜，因为‘嗔火烧功德林’，人一发脾气，就把所有的‘功德法财’烧得精光。换言之，修行人一生气，‘清净心’便丧失了，所修的一切功德便归于零。因此学佛的同修要好好护持这颗心，要随时保持心平气和，如此方能‘积累功德’，达到希圣希贤的境界。

大致而言，会使我们生气的情境，大致可分为三种：

1、、遇到不讲道理的‘疯子’：和这种人有理说不通，不必和他斤斤计较，更何况丧失神智的‘疯子’，在法律上，对其所作所为，无法追究其责任，因此受到疯子的侮辱，不必生气。

2、、对方有道理，是我们自己的过失：在这种情境下，即使对方大声指责或痛骂我们，我们也要虚心接受，不能‘死不认错’或‘恼羞成怒’，并且要‘知错能改’才是，因此也不该生气。

3、对方没有道理，刻意以尖酸的语言，激怒我们，惹我们生气：在这种情境下，要切记：‘生气就是把别人的过失，拿来惩罚自己’，以及‘随缘消旧业，莫再造新殃’，要把所有的逆境当作修行的考验，更进一步要感激对方，不惜造业来成就我们的道行，因此我们要有智慧来面对外在的逆境与挑战，因为‘心随境转则苦，境随心转则乐’啊！

总之，生气是可以自己控制的。因此，我们首先要了解自己生气的心理状态，并且进一步以智慧来面对‘生气’的各种情境，如此多一份修持，就多一份涵养，久而久之，就能达到‘无嗔’的境界了。

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一切法由心想生’

在医学院曾有一位教授做了一项实验，即教授发给每个学生一颗药，说这颗药会使血压上升；服药不久后测量血压，果然都上升了，其实那颗药仅仅是颗糖粉而已。又有另一个故事，即有一位病人因感冒咳嗽到医院看病，经医院X光检查，说是得了肺癌，病人得了这个消息，病情更加严重，几乎没办法下床，就在床上等死，后来隔了一个星期，医院打电话来道歉说，重新检视原来的X光片，发现他得的病仅是普通的感冒，而非肺癌。那一位病人听到这个消息，立刻从床上跳起来，隔没多久，病也就好了。

由上述的两则故事，正好验证了佛所说的：‘万法唯心造’‘一切法由心想生’的道理。所以我相信有些癌症的病人，不是因‘癌症’而去逝，而是被‘癌症’吓死的！只要我们不要病痛放在心上，而时时刻刻以‘利益众生’‘服务众生’为念，放下一切的妄想、执著、分别，则心中不会因稍许不如意的亭，就耿耿于怀，或因小小的事情就发脾气骂人，如此身心清净，自然百病不侵，一切事情自然就迎刃而解了。

在此，可能有人质疑，既然‘一切法由心想生’，为什么我们不能随意变现一个如意的事物来享用（如变一只会生金蛋的金鹅）呢？此一问题的答案是：因为我们的心识，仍受到业力和业果的重大束缚和限制，未得究竟解脱和自在的缘故啊！然而，还好在佛法当中，只要我们能够老实念佛，心中有‘阿弥陀佛’，则‘心净则土净’，可超越一切业力的束缚，将来带业往生西方极乐世界，那才是真正‘心想事成’的世界！

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简单就是妙法’

在目前现代化的社会里，由于通讯科技的进步与电脑的普遍化，求新、求变、求快速可说是世界发展的趋势，因此我们每一个现代人都正面临前所未有的外在环境急遽变化的挑战，所要学习的范围与知识，非常的广泛与复杂，令人有‘学海无涯’之感。幸好先圣先贤以其经验告诉我们：‘简单就是妙法’，世出世间第一殊胜的法门，一定是非常简单、容易的。以世间法来说，中国学术的大根大本——‘易经’，以简单的乾卦与坤卦，说明‘简易、变易、不易’的哲理；至于佛教的净土法门，如无量寿经所介绍的内容就是说明以一句‘阿弥陀佛’圣号，能一生究竟成佛的道理，非常适合现代人的需要，并且符合时代的潮流。

盖一句弥陀，人人能念，个个能行，名召万德，妙感难思，从有念巧入无念，即凡心是佛心。如弥陀疏钞云：‘齐诸圣于片言，越三祇于一念’，极圆极顿，至简至易，只要肯念，成佛有余。是故一句‘阿弥陀佛’是我们超越生死轮回之简单妙法，亦是日常生活中协助我们伏住贪、嗔、痴烦恼，时时刻刻充满法喜的无上妙方也。

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