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[以戒为师] 谈谈忏悔与改过

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发表于 2010-7-30 07:32 | 显示全部楼层 |阅读模式


净空法师讲述

昨天有同学问我「忏悔」:「我们做错事情,在佛菩萨面前至心忏悔,能不能消除业障?」我老实告诉他:「不能,那是形式。你做多少错事情,在佛菩萨面前发露忏悔没有用。」怎么样忏悔才有用?从前章嘉大师告诉我的,「后不再造」,这就管用。你知道这次错了,我下一次再不犯同样的过失,这叫真正忏悔。佛家讲的「忏悔」,跟儒家讲的「不贰过」是一个意思,过失只能有一次,不能有重复,重复就是佛家讲的「不通忏悔」。忏悔,在佛菩萨面前发愿忏悔,自己以后再造,那岂不是欺骗佛菩萨?罪加一等。你说的话不算数,说完之后你还犯,泥塑木雕的菩萨你都忍心去欺骗他,你就想想你存的是什么心,你怎么能得到佛菩萨保佑?不可能的事情。佛法里面丝毫迷信都没有,句句跟你讲的是真话,我们要懂得。所以一定要知道改过自新,永远不犯同样的过失。如果一天能够改一样过失,认真努力去改,三年这个人就是圣人,这是真的不是假的。

  人为什么能成圣成贤、作英雄豪杰?没有别的,知道改过而已。改过从根本上改,就是从贪求心上改,於世出世间一切法都无贪求。你要做到这个样子,世出世间一切法你就圆满得到。奇怪了,圆圆满满得到了,为什么?你的妄心尽了,真心圆满现前了,世出世间一切法都是真心所现,世出世间一切法哪一法你不通达?没有这个道理。所以你想贪,你永远贪不到的,你所得到的很有限;你把贪一放下,什么都得到了。「舍得」这个名词是佛教的,舍就得了,你舍多少就得多少,你不肯舍就一无所得。你能把虚空法界统统舍掉,虚空法界圆满得到了。他何以能成法身大士,何以能证圆满佛果?没有别的,舍得而已。佛的话讲得很简单、很明显、很清楚,真正是简要详明,问题就是我们听了会不会?有没有懂这个意思?
发表于 2010-7-30 09:11 | 显示全部楼层
改过从根本上改,就是从贪求心上改,於世出世间一切法都无贪求。
发表于 2010-8-1 22:00 | 显示全部楼层
阿弥陀佛
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