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楼主: 浮世莲花

妙法莲华经浅释--宣化上人主讲

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 楼主| 发表于 2012-2-26 13:08 | 显示全部楼层
尔时世尊于文殊师利等。无量百千万亿旧住娑婆世界菩萨摩诃萨。及诸比丘。比丘尼。优婆塞。优婆夷。天龙。夜叉。乾闼婆。阿修罗。迦楼罗。紧那罗。摩侯罗伽。人非人等。一切众前。现大神力。出广长舌上至梵世。

在这个时候,世尊在文殊师利菩萨等之中,有无量百千万亿那样多的菩萨,都是在往昔之中,住在娑婆世界中菩萨中的大菩萨,以及一切比丘和比丘尼,一切优婆塞和优婆夷。天龙八部、人和非人等,一切众生之前边。现出大神通之力,出广长舌相,可以上到色界大梵天处。诸佛的舌,能伸到头前发际处。大福德的人,舌能伸到鼻尖处。报身佛的舌,可以伸到梵天处,或者到有顶天处。

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 楼主| 发表于 2012-2-26 13:08 | 显示全部楼层
一切毛孔。放于无量无数色光。皆悉遍照十方世界。众宝树下师子座上诸佛。亦复如是出广长舌。放无量光。

在佛的身上,每一根毫毛孔中,皆放出无量无数的色光,所谓‘五光十色’。在各种光明之中,又现出种种颜色,灿烂夺目。这种色光,普遍照耀十方所有的世界。在菩提树下,师子座上的诸佛(释迦牟尼佛之分身诸佛),也是这样出广长舌相。在诸佛的身上,每根毛孔之中,也放出无量无边的色光,互相映照。

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 楼主| 发表于 2012-2-26 13:09 | 显示全部楼层
释迦牟尼佛。及宝树下诸佛现神力时。满百千岁。然后还摄舌相。一时謦欬。俱共弹指。是二音声。遍至十方诸佛世界。地皆六种震动。

释迦牟尼佛和菩提树下诸佛所现的神力,有百千岁那样长的时间。然后还摄回舌相。十方诸佛同时发出轻细的声声,或微重的欬声,以及弹指声。声欬是叫意,弹指是音意。若人入定,在彼耳朵弹指三下,彼人即可出定。

这两种的音声,普遍传播到十方诸佛世界中。各世界大地,皆有六种震动。震吼击(属于声),动涌起(属于形)。在每一种震动中,又有三种现象,所谓‘动、遍动、等遍动’。以此类推,成为十八种震动。也就是眼耳鼻舌身意六根互用的境界,表示六根、六尘、六识十八界。

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 楼主| 发表于 2012-2-26 13:09 | 显示全部楼层
其中众生。天龙。夜叉。乾闼婆。阿修罗。迦楼罗。紧那罗。摩侯罗伽。人非人等。以佛神力故。皆见此娑婆世界。无量无边百千万亿众宝树下师子座上诸佛。及见释迦牟尼佛。共多宝如来。在宝塔中坐师子座。

在其中的众生,有天上的人、诸龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩侯罗伽、人间的人、恶鬼及冥众等。藉著释迦牟尼佛不可思议大威神力的缘故,他们皆能看见娑婆世界中,在无量无边百千万亿那样多的宝树之下,都有师子之座。每个座上有尊佛(释迦牟尼佛分身佛)。又见到释迦牟尼佛和多宝如来,共同坐在多宝塔中师子之座,看得清清楚楚。

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 楼主| 发表于 2012-2-26 13:09 | 显示全部楼层

又见无量无边百千万亿菩萨摩诃萨。及诸四众。恭敬围绕释迦牟尼佛。既见是已。皆大欢喜。得未曾有。

他们又见到从地涌出无量无边那样多的大菩萨,以及一切四众,都是恭恭敬敬的围绕著释迦牟尼佛。他们在十方世界看见佛这种神力之后,皆生大欢喜心地说:‘我们从来没有见到过这种境界,真是不可思议呀!’

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 楼主| 发表于 2012-2-26 13:10 | 显示全部楼层
即时诸天。于虚空中高声唱言。过此无量无边百千万亿阿僧祇世界。有国名娑婆。是中有佛。名释迦牟尼。今为诸菩萨摩诃萨。说大乘经。名妙法莲华。教菩萨法。佛所护念。汝等当深心随喜。亦当礼拜供养释迦牟尼佛。

在这时候,诸天在虚空中,高声地说:‘请大众注意!经过此有无量无边百千万亿阿僧祇那样多的世界,有个国土,名叫娑婆(堪忍)。在其国土有佛出世,名号释迦牟尼佛。现在为无量无边大菩萨演说大乘的妙经,名叫妙法莲华。因为这个妙法,好像莲华那样的清净。莲华是生于淤泥而不染,华果同俱,非常清明神圣,故取莲华为经名。它是经中之王,这部经典是教化大菩萨之法,这部经为十方诸佛所护念。若能受持这部经典,更为十方诸佛之所护念,而能获得智慧如海的境界。你们大众应当深深的随喜功德,也应当礼拜释迦牟尼佛、供养释迦牟尼佛,定有无量的功德。’

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 楼主| 发表于 2012-2-26 13:10 | 显示全部楼层
彼诸众生闻虚空中声已。合掌向娑婆世界作如是言。南无释迦牟尼佛。南无释迦牟尼佛。以种种华香璎珞旛盖。及诸严身之具。珍宝妙物。皆共遥散娑婆世界。

这些诸众生,听见虚空中这种大声之后,大众皆合起掌来,遥向娑婆世界,这样地说:‘南无释迦牟尼佛!南无释迦牟尼佛!’于是他们用种种华、种种香、种种璎珞、种种旛盖,以及庄严身体的一切花冠妙衣等等,又有珍宝妙物,从遥远的地方,散布于娑婆世界。


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 楼主| 发表于 2012-2-26 13:11 | 显示全部楼层
所散诸物。从十方来。譬如云集。变成宝帐。遍覆此间诸佛之上。于时十方世界通达无碍。如一佛土。

所散布娑婆世界的诸物,乃是从十方世界而来。好像云集一般,积集一起,变成宝帐,普遍覆盖在娑婆世界诸佛之上边。这时,十方世界,通达无碍,合成为一个世界。一个世界和十方世界没有分别,互相通达,没有障碍。


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 楼主| 发表于 2012-2-26 13:11 | 显示全部楼层
尔时佛告上行等菩萨大众。诸佛神力。如是无量无边不可思议。若我以是神力。于无量无边百千万亿阿僧祇劫。为嘱累故。说此经功德。犹不能尽。

在这个时候,释迦牟尼佛告诉上行等菩萨中的大菩萨,也可以说佛告诉从地涌出菩萨大众:‘诸佛的自在神通之力,好像前边所说那样无量无边不可思议的神通力。若我以这种神力,在无量无边百千万亿那样多阿僧祇劫的时间,我为嘱累一切众生的缘故(嘱是嘱咐,累是再三嘱咐不厌劳。教你去做某件事为嘱,所做的事而不厌不疲倦为嘱累),令他们流通法华经、解说法华经,所得的功德,我是不能说得穷尽。’

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 楼主| 发表于 2012-2-26 13:11 | 显示全部楼层
以要言之。如来一切所有之法。如来一切自在神力。如来一切秘要之藏。如来一切甚深之事。皆于此经宣示显说。

总而言之,如来一切所有的法,如来一切所有的自在神力,如来一切所有的秘要之藏,如来一切所有的甚深之事,都在妙法莲华经中宣说出来,指示给你们。显明的说出,不像以前保留妙法。现在和盘托出,不再保留。为什么?因为要你们知道大乘实相之法。

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