凡人的烦恼 （不断更新中...）

布施回向

一切皆因缘和合，当因缘不成熟之前，作为凡人，难免心动不已。这本是正常事。
但是如果以怀疑的心去猜测，或者以嗔恚的心来对待，则化现出一个六道的恶道境界来；
如果以感恩理解的心来理解，则化现出一个六道中人天的境界来。

故此，等待着现有因缘成熟的同时，又造出新的因缘的因来，等着你去“收获”：六道的相续不止。

此时，该怎么办？

一切源于至善，在无相的境界中了了分明，这两个因缘真的很重要，这样既可以避免造新的因缘来，又可以使得现有的因缘快速成熟，并且能够坏得变好，好的变得更好。

知见无

布施回向 发表于 2011-9-21 14:00
因缘想借着俺的身体修行，故此才发了上面的愿力！
原先拼命想成为俺的非人妻子，老给俺释放淫欲业障；现在 ...

师兄必须这么用力吗？

知见无

布施回向 发表于 2011-9-30 11:17
晕乎乎地，挺好的，如果能够了知分明，就更好了
喜欢琢磨，乃是无字法门中的疑惑，没有疑惑，哪有进步呢 ...

了知分明，不是这样用分别意识瞎撞的。
理性既是妄心掌控自己的罗网，也是破除妄心的一把利刃，
何不用清醒地观照，去破自己的妄心呢？看看这些问题到底是出自妄心的分别，是妄心撒布的罗网，还是出自清静自性的破网刀刃？
可别投入到那些罗网问题中去了。

另外, "大疑大得，小疑小得，不疑不得"，我觉得指的不是像师兄前面说的形而上学的问题，而是疑情。
如果师兄想用理性来做事情，最好对形而上学有清醒的认识。一般上将，所有形而上学的问题，都是妄心的罗网，让自己丢到本心的陷阱。

在没有证得无相之前，本质上，无法用无相来指导自己吧。无我出世间，是无论如何，也无法从思维意识中得来。

布施回向

知见无 发表于 2011-10-1 05:10
师兄必须这么用力吗？

恩，有些用力

布施回向

知见无 发表于 2011-10-1 05:21
了知分明，不是这样用分别意识瞎撞的。
理性既是妄心掌控自己的罗网，也是破除妄心的一把利刃，
何不用 ...

晕了

布施回向

最近两天打坐的时候，终于有机会面对面那些一直加持俺不止的几个大仙了，
好几个呢，都是很黑乎乎地家伙，天天给俺释放业障的，呵呵，
也是晚上睡觉的时候，能够进入俺的思维，将俺的境界毁掉的家伙，同时给俺制造些新的思维，

他们就是传说中的魔吧，来磨俺的，忏悔恶不善加持！
谁叫俺动心了呢？忏悔一切心动的理由。
谁叫俺有业障有落处呢？忏悔业障！

想来，都是业障因缘感召的，唯有向内观找原因啦！
以此因缘，愿我速速清净自心，感召修行道理上的进步！

一行三昧

一行三昧

布施回向

为什么心老是向外看呢？

今天出去一趟，在去的路上，看外面的一切如同幻境，如同梦幻，如如了知，似乎能够做到心不进去。
购物的时候，心因为思维分别，开始动了，购物完毕，
出来的时候，再看周围的一切，似乎又回到现实的状态，一切接近真实的，人也感觉到心累。

在心累的时候，忽然感觉到，哦，为什么心老是往外找呢？

此时想起来，心动则落四相的修心过程。
什么时候才能突破这个阶段呢？

布施回向

历境修心


一直不能做得了自己的主，总有很多的控制和摄受。
从今年5月份开始发现这个问题之后，就开始着手解决这个问题。

因为过去的假慈悲，几乎将自己的身心都交给因缘众生了。
俺的假慈悲是这样产生的，因为因缘业力，感召来很多不好的因缘，然后还妄认为自己可以度这些因缘，然后就开始发慈悲了。（错解佛法的结果，至心忏悔！）
没有想到这些因缘是自己的业力感召的，自然如此的慈悲也非真正的慈悲。

换了单位，有了新的环境，俺的修行问题也在新的环境中慢慢显现。
有一天打坐中，能够看到有光，也挺柔和，魔的光是非柔和的。
故此，感觉到俺的修行似乎在进步！

可是一个最大的问题是，为什么摄受俺的那些因缘没有消失呢？因为俺还是被摄受！
几天之后，俺发现不对，打坐中光明境界来自摄受俺的因缘，因为打坐中竟然那些加持俺的因缘竟然现身与俺在一起，都是黑乎乎地那种！！

于是俺开始打坐后就开始忏悔，忏悔俺没有辨别是非黑白，忏悔自己认黑为白，忏悔与恶为伍，忏悔自己一直远离善法！…
今天是周六，加持得俺昏昏沉沉的，打坐也没有境界了，俺更加明白了：俺打坐中的一切都是摄受俺的因缘众生给俺，它们在借俺的身体修行！至心忏悔！

把身心交给因缘，自己都做不了自己的主，如何能够做正确的事情？
不能再假慈悲了，假慈悲只能害人，因为假慈悲是因缘业力导致的，并且千万别认为自己正在度化众生！

忏悔业障！