老师讲解《大集会正法经》时诸位师兄发的愿力汇总篇，请诸位大德师兄跟帖随缘增加

报恩当下

佛说出生菩提心经（经集部）——师说，抄写七遍，对于对治情执、嫉妒、淫欲心等有大益。

出自：菩提心愿力共修
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《华严经》上说：忘失菩提心，修诸善法，是名魔业。
　　如何不修“魔业”？
　　“第一，常发菩提心。第二，好好修般若经典《仁王经》。”
　　　
　　我在脑子里搜罗了半天，发现几个法宝，一个是回家人老师常说的愿力，一切皆以愿力生成。另外一个，就是师在菩提心的开示中提到的，弥勒菩萨的《菩提心赞》，发了菩提心的人，每周念诵３－７遍，可以不忘失菩提心。　第三，抄写《出生菩提心经》，灭六道情执，灭嫉妒心和淫欲心，有大益。　　
　　感到这几样法宝，加上回家人老师的《一个学佛者应有的基本信念》非常重要，这是基础的基础，少了他们，后面做了再多都不是修佛道。
　　愿力：
　　愿我自当下这一念起，身口意业，皆不离菩提心，不离幻法度幻众；如有须臾失菩提心，当即忏悔，回归清净菩提心位。
　　愿一切因缘众生，自当下这一念起，身口意业，皆不离菩提心，不离幻法度幻众；如有须臾失菩提心，当即忏悔，回归清净菩提心位。
　　愿法界一切众生，自当下这一念起，身口意业，皆不离菩提心，不离幻法度幻众；如有须臾失菩提心，当即忏悔，回归清净菩提心位。
　　愿常劝一切众生皆发菩提心。
　
　　一切功德皆回向如来法身圆觉大寂灭海。

　   弥勒菩萨广赞菩提心之功德
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   佛说出生菩提心经（经集部）——师说，抄写七遍，对于对治情执、嫉妒、淫欲心等有大益。
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佛光普照~光

也谈布施     重点摘录
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一定戴耳塞，学会用心去听。
万事皆一理

不懂布施的朋友是最穷。
当你对你的钱袋起一念执着的时候，你就向穷人迈进一步

珍惜当下，珍惜善缘与生命，如果你因自己心性与身体上放逸与享受，造成长时间懒惰，忧郁，不思上进，那你就要因身穷造成向鬼道靠拢的因缘，

从相上，为自己讲，修行就修了个心量。

嗔心，诅咒则是把双刃剑，在伤害别人的同时，也把自己拉到地狱中了

将心量穷布施出去的方法，在般若的基础上，一个是忏悔，一个是学佛。

心量小的人不一定没担当，但只是不知自己能担当多少，能无穷担当者则一定是心量大，

何为担当穷，该舍的舍不了为担当穷！

贪食毒蜜，只知其甜，不知其毒

布施担当穷的方法是行大无畏。

大无畏者，首先建立在行一切善的基础上，为正义，为大多数众生或所有众生服务的心态上，排除一切难，直至无我的境界。

大无畏在这里指修行者不能着一切修行中，（诵经，持咒，磕大头，礼佛等，）带来的在身体心灵轻松，欢快的加持。（心性上讲）当然不是说不去诵经，持咒，磕大头，礼佛。也不是说诵经，持咒，磕大头，礼佛，没有加持，而是他加持他的，你干你的，就是不进去，不心动，不享受，不失寂念与静慧，（也就是“凡所有相皆为虚妄。”）实在做不到，也要戒忌用力的观照着，了知分明。不着内，外一切相，直到无力可用，了无可着，最后证到无我的境界中。这为真担当，为大无畏。

报恩当下

学佛者应有的基本信念——回家人老师

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一、为什么要学佛

为了学做佛，为了不受三界一切相的控制，作到真正自由。这是学佛人应有的信念。

二、修行的目的

　　佛是什么？有人讲：佛有三十二好相，金光闪闪，有好多的加持、福报和不可思议的力量，让人崇拜……

　　那是你自己心目中的佛，如我儿子见我家的佛，就是一尊铜像一样。

　　佛是什么？其实，佛是一个能担当的觉悟者。何为觉悟者？从此在三界中不再有一丝的迷惑，能自己做得了主的人。

　　有很多朋友讲：这些都能理解，但就是做不到。为什么做不到？因为担当不够，自己还有很多的习气和执著。这是一个根本的问题。

　　但现在很多人学佛的目标不是学作佛。

　　学佛的目的什么都有：有的希望能找一个好媳妇；有的希望能成为亿万富翁；有的希望能当大德，让别人都跪着给自己磕头；还有的希望能有三十二好相，放大光明……

　　记得有位朋友，当时病得快不行了，就劝她学佛。她问：“学佛就死不了？”答：“严谨修行就死不了。”但是这位朋友在学了几年佛之后，就骂我：“你这混蛋，忽悠我天天守清规戒律。反正已经死不了了，为什么还得这么做……”

　　为什么会这样？因为一个学佛者在成佛之前，当他的各种不究竟的学佛目的达到以后，立即会产生一种痛苦。就好比，有人想通过学佛找一个好老公，等老公找到了，那还学佛干嘛呢？有人想去利益一切众生，但当了知众生本是自性化现的，——就又没有学佛的目标了。

　　一个真正的学佛者应有的基本信念就是：要成为心离一切相、能担当的觉悟者。其他的都是一些借口。



　　娑婆以缺为美，不可能通过学佛达到私欲的全部满足。

　　有人讲，佛法不是任何事情都能满足吗？是的。但娑婆世界是以“缺”为美的，在这里，完美的东西都不长久。越完美的东西，存在的时间就越短。在这个世界，是不能通过学佛，达到自己欲望的极度满足的。

　　曾见过这样一位朋友，修行也不错，问她：“为什么学佛？”答：“自己找个好工作，让老公好，家里有钱，儿子上大学，然后找一个好儿媳妇，生个孙子……”我说：“你要的这些东西佛法中都有，但就是没有能满足你‘所有’欲望的那个东西。”

　　因为娑婆世界里任何完美的东西，都是暂时的、一瞬间的，人是追求不到无穷的、极致的完美的。

三、出离心是初学佛者的基础

四、为什么要出离

五、践行
　　怎样学佛能有出离心，成为能担当的觉悟者呢？
六、受到诱惑的时候，如何对治

七、如何度过修行过程中的一些境界和变化
　　当做到了前面这些，还有一个问题，就是修行过程中，一切摄受境界和变化要如何度过？

南无本师释迦牟尼佛
南无阿弥陀佛
南无大慈大悲观世音菩萨

随喜赞叹 感恩

报恩当下行

愿我所有化报身，在其因缘国土世界中，皆为第一正法护持王主，与无量因缘幻眷属皆遇诸佛宣讲僧伽吒，于法会中正信受持，当下成就僧伽吒无上境界，以僧伽吒威德于一念间度一切因缘幻眷属为十地以上大菩萨，具足一切善境界。

我念阿弥陀佛

【佛言：“身者，所谓如幻如焰。又如重担。复如涎洟、腐烂等物。诸无智者，不能觉了。生为大苦，由生发起。缘法聚集，命根连持。而无其实，非爱相应。如是等法，假名为身。】

【佛言药王军。诸佛出世。为欲令诸众生持戒多闻得具足故。令悉了知胜妙乐处故。令于一切胜妙法门通达趣入故。入是法门已即能广修一切善法。以方便力增长善根。于世出世最胜妙法皆悉通达。药王军菩萨白佛言。世尊。云何名出世法。佛言药王军。出世法者所谓涅槃法。若了诸法自性。是即了知涅槃胜法。彼诸法者即正法蕴。若于是法如实而知。如实而证。于出世法中是为第一。】

浅画

我念阿弥陀佛

愿生西方净土中，九品莲花为父母，花开见佛悟无生，不退菩萨为伴侣
人生难得今已得，佛法难闻今已闻，此身不向今生度，更向何生度此身
愿我能无四相地行一切善法。观一切众生如佛，如自身实相，如幻相，到世间去行一切事相。
“所有一切众生，若卵生、若胎生、若湿生、若化生；若有色、若无色；若有想、若无想、若非有想非无想，我皆令其入无余涅槃而灭度之，如是灭度无量无数无边众生，实无一众生得灭度者”，“以无我、无人、无众生、无寿者，行一切善法”，“愿我无量劫之内直至证到法身圆觉，随顺入如来大寂灭海的这个过程中，能时时发这个愿力。”

原来

我深信西方极乐世界妙有，深信阿弥陀佛四十八愿，了知西方极乐世界香光庄严，见末法时期，娑婆世界的众生烦恼痛苦，故为度众生导归极乐入无余涅槃而发阿耨多罗三藐三菩提心，愿我无量劫之内直至证到法身圆觉，随顺入如来大寂灭海的过程中，能时时发这个愿力。

般若智慧

天天向上

随喜分享

愿一切众生皆修了义出世间法布施。
愿一切众生皆得了义出世间法供养。
愿一切众生皆入无余涅槃。
愿佛陀正法长住，楞严不灭。
愿我此生发的不究竟的愿力，皆转为究竟愿力
愿我一切功德皆回向如来大寂灭海。