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发表于 2010-2-3 19:51
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佛氏门中, 有求必应小组（下文为转载，最新内容请留意原址更新）
组长：梁祝
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
佛教有个故事——
有一次很多人骂佛陀，学生阿难说：“老师，我们去其他地方吧”。
佛陀说：“如果那个地方也有人骂，那又该到哪里去？一再到另外一个地方去，如果是这样的话，那么整个世界就都没有我们的容身之地。 阿难，不要这么想，问题在哪里发生，就要在哪里解决，只有这样，我们才可以到其它的地方去”。
比如说，有时工作受委屈、被冤枉、遇挫折不平，往往会想辞职不做——如果下一份工作也是这样呢？所以逃避是不解决问题的，问题在哪里发生，就要在哪里解决，解决掉才可以离开。
这里并不传教，也没有宗教，仅仅帮助大家面对心理和实际生活问题。
凡事始终都是要靠自己站起来的。人应该自己站起来，不要借外援，不要依赖其他人，自己要有志气。我看过一个让我特别感动的女人，她对着三个儿女说：“对，我不是你们的妈妈。我也许不能给你们母爱，但我会给你们比母爱更有价值的东西。 ——我要教你们怎样有尊严的活下去，不需要靠别人，只靠自己”。
小组虽然可以给大家脆弱时暂时的心灵依靠，但最终是要每一个成员依靠自己成长成为不依赖身外就可以站得稳稳当当的人—— 一个人字两笔，可以稳稳当当撑起一个天字。
清代云谷禅师说：
“我们佛教的经典里说，求功名的就得功名，求富贵的就得富贵，求男女就得男女，求长寿的就得长寿，要知道，妄语乃是释迦佛的大戒，诸佛和菩萨是不会拿虚妄的假话来欺骗人的。”
章嘉大师说：
“佛氏门中，有求必应。有些人在佛门当中求，求不得，是什么原因？——那是不如理、不如法。懂理论、懂方法，如理如法的求，就有求必应。如理如法的求，还是得不到时，这是自己有业障，必须把业障消除，障碍没有了，就得感应。”
[url=http://www.douban.com/group/topic/6221930/
]
先阅览净宗第八代祖师亲手书写传世《莲池大师自知录》[/url]
[url=http://www.douban
.com/group/topic/727641 7/]
再阅览了凡先生怎样按照云谷禅师所教，求官得官，求子得子，算命也不准了《了凡四训》[/url]
加入本小组之后，四种情况愿望达不成，因为积福没有损福快 。
谁若当天不抵触顶撞父母，要受组长三鞠躬。
谁若从小不抵触顶撞父母，要受组长恭敬礼拜，执垂首侍奉之礼。
我平生钦佩的人，唯独孝顺父母的人；
我平生爱慕的人，唯独孝顺父母的人；
我平生深交的人，唯独孝顺父母的人；
谁孝顺父母, 我对他恭恭敬敬, 不敢小看半分。
对于日常生活、工作、学习、恋爱来说，困苦阻碍来得最大也最快的，就是抵触顶撞父母。 冲父母发火生气，这个果报出现得最快——在三天之内， 一般24小时之内就有不顺，大家可以自己试验一下。
那么没看好自己，已经冲爸妈发脾气了怎么办？ 这个要看爸妈心里还生不生气。 如果让爸妈积气在心，自己做事是不能顺遂的。解决方法也不难——想着法子让爸妈消气，让爸妈心里高高兴兴，欢欢喜喜，这样生活中各种事情都不会逆着你来。
可以留心去观察一下生活周围的人——孝顺父母的人，福大禄大，也只有孝顺父母的人，才会有出息。
佛说：“我以孝顺供养父母的福德，上为天帝，下为圣王，乃至成佛，成为三界特尊，都是因为这个福德。我世世至孝，所以德高福盛成天中之天三界独步。如果能够随顺母亲，不违背母亲的心意，天人都要护念他，福德是无尽的。如果用一劫（百千万亿年）的时间，每天早、中、晚，割自己身躯的肉来养父母，这样都不能报答父母对我一天的恩。
孝养父母，这和供养佛的福德是一样，没有差别的。
修世间法（工作、姻缘、考试、财富、美貌、尊贵）的时候，要从供养父母师长里修。有四种恩最难报答。一是父恩，二是母恩，三是如来恩，四是法师恩。所以供养这四种人，会得到无量福报。有八种人，你要毫不犹豫的去布施：一父、二母、三佛、四弟子、五远来之人、六远去之人、七病人、八看病者。菩萨于无量阿僧祇劫，孝养父母（用衣服饮食，房舍卧具，乃至身肉骨髓），因为这样孝顺供养父母的因缘，自致成佛。
凡人有两种方法积大福德，成大果报得甘露味（幸福生活），一种是供养父母，一种是供养帮助大家的人。让父母忧愁苦恼，自己会多病，而供养父母则有少病的福报。对父母没有爱敬心，会长得丑陋，反之会有端正美貌的福报。对父母和贤圣无心奉侍，自己会常受轻贱下看（地位、职位、个子低），而恭敬奉迎父母师长，会得到大威势（现代就是做大官）。布施三种人，福报是无尽的，这三种人就是父母、病人、佛。我之所以有三十二相八十种好，也因为我孝顺父母。而想去阿弥陀佛世界的人，必须做到孝顺供养父母师长。少许供养父母，得到的福报是无量的，而少许抵触顶撞父母，困苦也无量。最大的善就是孝，最大的恶就是不孝。供养父母师长和三宝，虽然在生死轮回中，但是不坏善根。从地面上积珍宝积到二十八天那么高，用这个布施别人，也不如供养父母。一个人供养一百位高僧仙人大德百千万亿年得到的福德，不如一念孝顺用一丁点小东西供养父母的千万分之一，而一个人抵触顶撞父母，他会立刻堕落三恶道（生活中各种不顺）”。
西方神谕对孝顺父母也有很多：
“轻慢父母的必受咒诅。虐待父亲，撵出母亲的，是贻羞致辱之子。骂父母的，他的灯必灭，变为漆黑的黑暗。戏笑父亲，藐视而不听从母亲的，他的眼睛必为谷中的乌鸦啄出来，为鹰雏所吃。打父母的必要把他治死。咒骂父母的必要把他治死。你要使父母欢喜，使生你的快乐。你要听从生你的父亲，你母亲老了也不可藐视她。我儿，要谨守你父亲的诫命，不可离弃你母亲的法则。要常系在你心上，挂在你项上。 你行走，他必引导你；你躺卧，他必保守你；你睡醒，他必与你谈论。 因为诫命是灯，法则是光，训诲的责备是生命的道。我儿，要听你父亲的训诲，不可离弃你母亲的法则，因为这要作你头上的花冠，你项上的金链。你们作儿女的，要在主里听从父母，这是理所当然的。要孝敬父母，使你得福，在世长寿，这是第一条带应许的诫命。你们作儿女的，要凡事听从父母，因为这是主所喜悦的。智慧之子使父亲喜乐，愚昧人藐视母亲。当孝敬父母，使你的日子在耶和华你神所赐你的地上，得以长久。”
要消除工作、生活、学习、感情、办事上的大大小小不顺，只有从不抵触顶撞父母开始，改命只能从这里改，不然是肯定改不了的。一切福禄都要从孝顺父母里找。——所以这个小组，首要的就是不抵触顶撞父母。 孝顺供养父母做得到，一切所求能求到，一切福德享用能充足。 孝顺供养父母做不到，一切所求求不到，般般事都不顺意。 生活中的各种不顺，询问这个人是否抵触顶撞父母，抓一百个，漏不掉一个
对治工作不顺、感情不顺、资财匮乏、被恋人轻辱、办事不顺，一切长期难题:
[url=http://www.folou.com/thread-197945-1-1.h tml
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改命第一方（1）
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[url=http://www.Folou.com/thread-195841-1-1.h tml
]
改命第二方（2）
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改命第三方（3）
每个人都是自己命运的“风水师”——海涛法师
—— 怎样孝顺父母（汇总）
组长写的文章 —— 前一半是圣贤所说，是值得阅读的万世教诲；后一半是组长写的，可以不读。
学问 存养 持躬 敦品 处事 接物 齐家 从政 惠吉 悖凶
低姿态、恭敬心，可以积累一切种类的福分。
一个故事——
一个年轻人以优异的成绩考上了大学。在其学校生活的每个阶段，他都是深受其他学生拥戴的学生领袖。但在他身上，丝毫不见一些”佼佼者”身上常见的清高、孤傲、盛气凌人，相反，他为人谦和，从内心深处尊重欣赏他身边的每一个人。
一天晚上，他邀请几个朋友到他的房间里吃晚餐。在吃饭过程中，一个朋友发现了他桌子上的一个座右铭。座右铭只有三个字：我第三。这三个字被镶嵌在一个精致的框架里。朋友们觉得很奇怪，大家都缠着他问个不停。他无奈，只好给大家解释起来：在我离开家的前一天晚上，妈妈给了我这个精美的框架，并嘱咐我一定要将它放在我每天都能看到的地方。我希望我能永远记住这句话，记住妈妈对这句话的解释。”我的儿子，”妈妈告诉我，”什么时候都不要忘记，上帝第一，别人第二，你永远只是第三。”
日常生活中，我们要布施尊严给遇到的每一个生灵。要尽心竭力去尊敬他人（尤其是被社会大门拒绝、遗弃、唾骂、威胁的人们，佛也说能尊敬布施这样的人，超过布施一百恒河沙数量佛的福德），要尽心竭力去保全他人名誉（“遮人过”在书里叫做厚德养天，厚天者得天独厚）。这样做，我们的福德会非常大，也会得到众生敬爱拥戴、相貌庄严美好、尊贵、身材高、出生贵族的果报。
布施的最高原则是什么？
低姿态，是出类拔萃的王者特质——
“江海之所以能为百谷王者，以其善下之也，是以能为百谷王。”
这段话说：
大江大海之所以是水川之王, 是因为它处在地势低的地方. 因为处在低处, 众多溪流就流汇进来.
我把自己放得低，让一切智慧和福德都汇集进来，这样是成就我自己。
所以佛家说：贡高我慢，是障道因缘。西方耶稣也说：凡是把自己放低的人，都必定要被抬高；凡是把自己抬高的人，都必被降低。
有的人说，我低姿态，别人以为我是平庸。
实际上，是否平庸和无能, 这是用事实说话的。低调做人，才可以用冷静的心态思考和作为。简而言之，冷静思考，不随人事物转，这是非常重要的——被转进去容易失误。
所以看生活中能持久良性发展的个人，企业往往是恪守低调作风的典范。
不管修罗汉、菩萨、佛，还是修各种生活福报，一定要从学习日常生活言行做人开始。这就是宣化上人所说：“儒家人伦教育，是佛教的根本”，印光大师所说：“欲做真佛，先做真儒，若于正心诚意，克己复礼，主敬存诚，孝友弟恭等，不能操持敦笃，则根基不固，何以学佛？
选忠臣于孝子之门，岂有行悖儒宗，而能担荷如来家业，上续慧命，下化众生乎？！ ”。
这个意思是告诉大家——“诸恶莫作，众善奉行”，存柔软心说柔软话做柔软事是学佛和修行的基础。净空法师说：
“学习做人，那是根本，那是基础，那是打地基，没有那个基础，你学《无量寿经》、学《华严》，学什么？你就是学上三百年，最后还是失败，绝对不会有成就。你今天在佛法里面想成就，你不从第一福（做人之道——孝顺父母，不杀生，修十善）认真去学习，你这一辈子就空过，无论修学哪个法门都不能成就，这肯定的。”
http://www.folou.com/thread-203925-1-1.html
海涛法师说：“各位要记得，只要发心修行，不管在家、出家，你的冤亲债主、魔王波旬，二十四小时跟着你，只要有机会，立刻钻空隙，让你退失道心。为了不让自己退步，我们必须尽自己所能，奉献给众生。”
宣化上人教我们怎样判断自己是否着魔——
“不想做功课，就是着魔”。
【组长强调】小组成员必须要做以下最增长福德的事情（不要急躁，耐着性子把帖子看到底）
乾隆大藏经（佛经收藏大汇集）下载地址
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楼主: 我要报恩
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