地藏菩萨圣号念诵共修——至善佛缘 止于佛历2555年，总计162万

至善佛缘

净慧法师开示：开悟的人为什么会哭？

一般人不理解开悟的人为什么哭，因为看到了真相。开悟的人，

瞬间天下静，
不觉世上情，
往来不相代，
你我谁是谁。
心中好恐惧，
不觉两泪流，
昔为红尘客，
有岸不回头。

为什么开悟的人心生恐惧？无量劫来，自己做了这么多恶业，红尘滚滚，有岸不回头，今天才知道自己太愚痴了，要好好修行了。有人哭几天，有人哭几个小时，我告诉诸位，没有不哭的，没有不害怕的。突然不知道这个世界上，谁是自己的亲人，谁是自己的眷属，谁是谁啊，都是假的。不是修行人一开悟，就没了人情味。而是知道了，这个肉体无论如何也不能在这个世界常住。现在的亲人再好，也只能在世几十年，太无常了。

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净慧法师开示——要结法缘不结俗缘

一般人不理解开悟的人为什么哭？

因为看到了一些真相。开悟的人，“瞬间天下净，不觉世上情，往来不相代，你我谁是谁？心中好恐惧，不觉两泪流，昔为红尘客，有岸不回头。”


我给大家讲一个例子：

有一个出家的比丘，修行了十多年，修的非常好。可是有一个年轻女子，对这个出家人一见钟情，非要和出家人处对象。出家人知道这个女孩子有这个想法，立刻离开寺庙躲进深山，让她找不到。这个女孩子不用向任何人打听，晚上做梦就梦见那座山，知道他在哪，一下就找到那个出家人。最后，出家人心生一念就还俗了。

这是什么？出家人和这个女人是宿世姻缘。

我常和大家说，要结法缘莫结俗缘。他和这个女人前世所结的俗缘就如此，这就是业报，你出家也得还俗。

这就是因果定律，不管你是出家还是在家，做了恶业你就要承担。

有口气在的时候，忏悔可以减轻业报，使业报的利息停止，只需偿还本金。否则，连本带利，小恶积成大恶，只有去地狱消业了。

所以我们不要轻视俗缘，轻视小恶，不要认为善小而不为，恶小而为之。

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怎么才算真正开始修行？——读回师《金刚经解读（前十讲）》

　　必须要有这样坚定的信念，“我宁可……也要去‘无我，无人，无众生，无寿者，行一切善法’”。然后去成为父母眼中的孝子，社会上的君子，朋友眼里可靠的朋友，生意场上诚信仁德的生意人……在方方面面都代表当时最先进的道德，这才算真正开始修行。

　　不要把宗教这个虚幻的东西当成一根救命草，否则谁也救不了你。

行动

　　然后，就是如幻地“无我，无人，无众生，无寿者，行一切善法”，要时时明了自己在做什么，最后再戒忌用力地慢慢离幻。

　　也就是说要行动，不能天天发愿，转身就忘，又去破戒放逸了。要去做，要如幻地从底层一步一步去做。

　　如何去做？在初期，应该是“戒忌用力的严持戒，无一切相的广布施，无力可用的心念佛”，这是一个心相上的东西。

　　那么，我们如何把心相的东西应用到今天的社会中去？首先要戒忌用力、循序渐进地去学习和改变。去找出自己的缺点和不可逾越的地方。针对自己的懒惰、陋习和恐惧建立一个合理的改变计划。

　　当然这个过程并不是简单就可以做到，这里面还有很多东西需要去系统地学习。

　　以上就是讲了一个“高高山顶立，深深海底行”的修行模式。

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回师讲解《金刚经》中的愿力（哈哈，这就是回家人发的所有愿力的后缀）

总是修不出去，一个重要的原因就是丢失了自己当下终极的愿力，丢失了自己的菩提心。

……

如何改变？

首先，应该去发一个终极的愿力，并且时时跟住。

我们这个世界都是众生的业力生成的。其实业力也就是愿力，说白了，都是自找的。

……

应该给这个愿力加一个后缀，


就是在“所有一切众生，若卵生、若胎生、若湿生、若化生；若有色、若无色；若有想、若无想、若非有想非无想，我皆令其入无余涅槃而灭度之，如是灭度无量无数无边众生，实无一众生得灭度者”，“以无我、无人、无众生、无寿者，行一切善法”，这个愿力后面加一个后缀：


“愿我无量劫之内直至证到法身圆觉，随顺入如来大寂灭海的这个过程中，能时时发这个愿力。”


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【回师法宝系列】——破情执偈子（最新开示）

答：每天诵一个偈子2遍，可以破这情执。爱一个人，不是占有他，而是助他成法身佛去。200遍后，他就会不躲你了。哈哈，你试一下，不灵包换。120天后，再看这事，如何？现在早点去念……

幻师做幻人
幻人骗幻师
幻人未从有
幻师也不存


回师在布施网综合群的随机答疑 http://bbs.bushinet.com/viewthread.php?tid=92314

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慧命来自佛陀的教育，身命得于父母的恩赐。一天到晚跟佛过不去，念念没有孝敬父母的心，又要破佛身血，又要杀害父母，这样的人不下地狱，谁下地狱！因此，多念地藏菩萨。

                                   相上动时帐算明，
                                   佛陀父母第一重。
                                   若是心量穷无极，
                                   还有地藏在其中。

在世间做事时，为人坦荡，不忘恩负义，知理明事，符合社会人伦道德，一般不会产生嗔心的。贪心无非享受，乃落饿鬼道。嗔心、诅咒则是把双刃剑，在伤害别人的同时，也把自己拉到地狱中了。造成这个的原因，多是因忘恩负义，无明横理引起的。


                                  ——选自回家人老师《也谈布施》

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佛陀说，念无念而念，就是参加般若奥运会，乃是启用一切幻善法影响幻众入无余涅槃，是名阿耨多罗三藐三菩提。是用一颗感恩的心，去为这个法界、为我们的母亲地球、为人类、为我们的国家祈福，没有为自己；是让一切的瘟疫天灾永远不要在法界显现；是让我们的地球远离一切毁灭性的战争，慢慢地适合于人类的生存；是祈祷我们的地球像个大家庭一样，所有的人都能摒弃一切的分歧、一切的隔阂，永久和平、风调雨顺……从来没有一念为自己，有的只是报佛恩。

　　先法界之忧而忧，后法界之乐而乐。

这就是不为自己修行。

在念经、诵咒，或者抄写经书时，当内心有无穷大的感恩的心：这不是为自己做的，而是为一切因缘众生的幸福而做，那么，这就是佛陀所说的：吾法，念无念而念，行无行而行。

也只有这样才能不丢失真正的菩提心，同时也可以慢慢地破掉四相，见到真正的自己。

                             选自《为一切众生修行——回师在首届般若奥运会开幕式上的发言》

[ 本帖最后由 至善佛缘 于 2010-11-26 18:47 编辑 ]

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第五部分：不论做什么事情，一定不要用心用重了。

这一点非常关键。如果心重了，就要搅进三世因果之中，那就非落网不可。

心一重，就是落网。这是修行主要的目标，也就不要太用心、着相地去做任何事情，要了知分明，非当下，也无当下的当下，这些都是因缘，出现的任何一种形态与结果都是来自于因果。五蕴本空，妙有和合，前不沾，后不连，如如不动，本来如此。但这一个是指心态上的，不是指外表上的。外表，你要符合现在这个社会的一个标准，这一点也很关键。

有人问我：“我看不见老师写在黑板上的字，就使劲看，这样用心对吗？”其实，你看不见，也应该将眼睛闭上一会儿再看，再闭一会儿，再看，不要让自己的神从自己的眼睛泄得太多，否则，绝对是近视眼。

这些都是些技巧，是针对现在一些现象的善巧，相对而言，权说罢了，且随机而谈，因此不是全部防落网的东西。


《地藏经》答疑之二《在末法时期，我们如何能不再落网》

回家人http://bbs.bushinet.com/viewthread.php?tid=79921&extra=page%3D1

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地藏法门修行次第

——依据回家人老师2009年4月16日工作组答疑整理

【问】我想以地藏法门为修行依止，那么地藏菩萨圣号、地藏菩萨灭定业真言、《地藏菩萨本愿经》、《地藏十轮经》、《地藏占察经》、地藏菩萨法身印咒的修行次第该怎么安排呢?

【答】首先，心里得明白该如何去学习地藏菩萨。有好多人学习地藏法门的最大原因是为了占察，天天算卦；还有的人是为了灭定业，因为害怕下地狱受苦嘛。

其实，以地藏法门为修行依止去学习，第一是发菩提心，第二是发地藏菩萨的愿力。在这两个基础之上，拿出一年的时间去念地藏菩萨名号，同时地藏经与金刚经等般若经典合修。这样修一年之后再考虑开始修地藏菩萨灭定业真言，并且在日常生活中以地藏经里面教导的为标准，检查自己营斋的时候是不是符合，孝敬父母的时候是不是符合，去救度众生的时候是不是符合等等。再往下学的依次是占察经、《地藏十轮经》，最后学的是地藏法身印咒（即灭定业真言）。

学到《地藏十轮经》的时候，那里面有一个法门，就是一行三昧。有人说一行三昧不是《文殊师利所说摩诃般若波罗密经》上的嘛，其实念地藏菩萨也可以修成一行三昧，就在《地藏十轮经》当中。但在这个过程当中不能离开般若，否则这个《地藏十轮经》修不出去；另外要发愿此生往生西方极乐世界，这是这辈子的一个根本基础。


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至善佛缘

回家人老师，你好！在三年前遇到了一个女生，追求了三年，被拒绝了无数次，现在仍放不下这个情感，自知前世欠她太多感情债，却怎么也不能自拔。我们身在异国，生活都很艰难，现在一个大老板也在追求她。我由于和她一起工作，天天都能见面，看到她时常被那个人车接车送，心里十分难受，问她，她却说只是朋友而已。恳求老师能指点一些，如何能铲掉这个嫉妒心，不甘的心，弟子感激不尽！

【回家人老师解答】

一，你这是不懂真正的爱造成的，那个女生，本来没存在过，对错好坏，都是你自己心中的感觉，就如同人追求金钱，但鸟雀则追求一个能打窝的树木一般。你在满足自己贪欲与私心，并不是真正的爱她。

二，如你真爱她，则应该让她幸福，给她幸福，那么她如和自己喜欢的人，在一起，你应该高兴才是，哈哈，你只是想占有她，并不是真爱她。

三，如她也爱你，你也爱她，能如何？你们会在六道情欲中，耗掉你们彼此的善缘，有善转恶，没有定期，无有永恒，哈哈，六道中没有真情，因此你在没做好准备的情况下，就贸然的爱她，是自私，并不是真爱她。

四，追求非永恒的爱欲，不明智；没有世间福报，给自己心爱的人就去说你爱她，不明智；看到自己心爱的人，能幸福的生活，而内心因其没和自己在一起，就痛苦，哈哈，这是没活明白的不明智……还有一个终极的方法，可以满足一切，那就是，爱她，就度她成法身佛去。

——【回家人老师开示：如何爱】

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