地藏经读诵共修----地之心（103/108，第二期）

随念

南无大愿地藏王菩萨
南无大愿地藏王菩萨
南无大愿地藏王菩萨

至善佛缘

南无大愿地藏王菩萨摩诃萨！
稽首本然净心地，无尽佛藏大慈尊。      
南方世界涌香云，香雨花云及花雨。     
宝雨宝云无数种，为祥为瑞遍庄严。      
天人问佛是何因，佛言地藏菩萨至。      
三世如来同赞叹，十方菩萨共皈依。      
我今宿植善因缘，称扬地藏真功德。
慈因积善，誓救众生，手中金锡， 震开地狱之门 。
掌上明珠， 光摄大千世界。智慧音里，吉祥云中，为阎浮提苦众生做大证明功德主。
大圣大慈，本尊地藏菩萨摩诃萨。
南无大慈大悲大愿地藏王菩萨！

至善佛缘

南无大愿地藏王菩萨摩诃萨！
稽首本然净心地，无尽佛藏大慈尊。      
南方世界涌香云，香雨花云及花雨。     
宝雨宝云无数种，为祥为瑞遍庄严。      
天人问佛是何因，佛言地藏菩萨至。      
三世如来同赞叹，十方菩萨共皈依。      
我今宿植善因缘，称扬地藏真功德。
慈因积善，誓救众生，手中金锡， 震开地狱之门 。
掌上明珠， 光摄大千世界。智慧音里，吉祥云中，为阎浮提苦众生做大证明功德主。
大圣大慈，本尊地藏菩萨摩诃萨。
南无大慈大悲大愿地藏王菩萨！

随念

　　地狱不空，誓不成佛；

　　众生度尽，方证菩提。

南无地藏菩萨摩诃萨
南无地藏菩萨摩诃萨
南无地藏菩萨摩诃萨
  

普皆回向

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云河

如何学习《地藏经》
　　
　　
　　佛法，本无法可说。非文字，非不文字。非有讲佛法者，非有听佛法者。一切皆因缘幻众因果业力招感而幻生起，念念不住，犹如电光；也因因缘幻众的因果业力而幻灭之。因此，学习《地藏经》，不要死在经书上，成了书虫。下面讲一下学习《地藏菩萨本愿经》的几个要点。
　　
　　初学时，应先诵108遍《地藏经》，诵时每天要诵2万遍地藏菩萨名号，同时开始学习严持五戒，广行布施。这段时间消掉一些身体或心理的业障后，再按照《地藏经》上记载的善巧利益，把“信因果”、“严持戒”、“营斋”、“布施”、“孝敬父母”、“心念佛号”、“在因缘幻众生死关头时的正确帮助”、“学习地藏菩萨如何发愿”……详细编写进自己的日常行为自我修正计划，并严格执行。
　　
　　这段时间每周应念1—3遍《地藏经》，2万—4万地藏菩萨名号，同时检查一下自己日常是否有不符合《地藏经》讲的地方。然后就可以系统学习般若经典与《僧伽吒经》。这是一个初学佛者起步的最好捷径。
　　
　　一、初学佛法者应先学习《地藏经》，末法时期娑婆世界的众生，乃佛陀托付给地藏菩萨的众生，与地藏菩萨极有渊源，不论以后修什么法门与学不学佛教，均有不可思议的益处。不论什么样的业力幻众，一般每天2万遍地藏菩萨名号，连诵49天，都会有不同的感应。这是地藏菩萨的圆融与慈悲。
　　
　　二、消业障，开智慧，从而改变现状，是初学佛者首先要做的事情，如同基本功。孝心是人类心灵善的一面的底线，学习《地藏菩萨本愿经》，每个修行者应从里面学到这个东西。
　　
　　三、学习《地藏经》中的各种善巧。
　　
　　1.布施中的善巧（如何在有相布施中，相对做的得福德最多）。
　　
　　2.营斋时的关键（这是一般凡夫无法做到的真圆融的地方，极易造很多业障，反而损了自己的福报）。
　　
　　3.念佛的名号有大利益，从而消掉自己的恶因、恶缘（地藏菩萨历不可思议劫、度不可思议众、供养不可思议佛而得的精华，不可轻视）。
　　
　　四、学习地藏菩萨之大愿：《地藏经》大段经文讲了地藏菩萨的因地发愿，因其大愿而不可思议；学其大愿，自己的因缘幻众必得地藏大愿的护持，有不可说的利益。尤其在深禅定中，当业障来临时，一句“我发愿学习地藏菩萨，地狱不空誓不成佛”，瞬时间，业障会因地藏菩萨的功德而消掉。
　　
　　五、生死攸关之时。学习《地藏经》，另一个重点是人的生死的问题，这里不细讲，大家照《地藏经》讲的去做就可以了。
　　
　　六、学习《地藏经》是要吸取里面的精华，是为了心离三界，为了成佛的，而不是成了一个诵经的书呆子，因此制定日常的功课是十分必要的。
　　
　　
　　

也谈布施

回家人

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经行

在深禅定中，当业障来临时，一句“我发愿学习地藏菩萨，地狱不空誓不成佛”，瞬时间，业障会因地藏菩萨的功德而消掉

慧觉

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南无地藏王菩萨
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