圆觉先生访谈录 —— 与学佛者谈佛学

照戒

开门

学佛者：我再提一个问题，在日常生活中，经常遇到不同教派的掌门人。他们总是诽谤我们。

　　圆觉先生：别人有没有诽谤，与你又有何干呢？这不就是分别心、执著心和妄想心使然吗？！你们学佛都有十年了，到现在都不明白什么叫分别心、执著心、妄想心……

　　所以你们像这样去修佛，那该有多难修啊！不管别人说你们有多么的不好，那是他人的分别心在作怪，跟你们修证佛法的理想和目标是没有任何关系的，你不分别就完了，这就是关于如何起修——修起心动念的内容啊，这就是最具体的下手法了。

开门

学佛者：是啊，咱们没有分别心，但是他们有啊。

　　圆觉先生：任何一个“别人”如果产生了分别、执著和妄想心，与你自己修养自性有什么关系？你管人家干什么！大家看，从你这句话中就可以看出你的分别心。“咱们没有，他们有”这不就是在分别吗？修行是修自己的，不是修人家；总在别人身上找问题、修人家，那就是因为你在这一时刻没有驾驭好自己的心猿意马而驰骋外求了，知道吗？

　　古往今来，有谁能够把别人修正好的？修自己的那个“根本处”才是内求，觉悟从内在的自性升起，而不是从外界获得。你们学佛十好几年了，到现在还分不清内求和外求哪。如果每个人自己都不起分别、执著和妄想心，那么别人或其他的事物，又怎么会使你自己产生分别执著和妄想心的念头呢？！

开门

学佛者：那各国领导人，各国首脑，他们是觉悟了的吗？

　　圆觉先生：他们不是。他们只是人类生活在不同地域的领导者的代表，是拥有领导使命的人。这样的领导者较社会中的普通人群而言是有觉悟、有智慧的人，但是这种觉悟智慧不属于般若智慧，不属于大觉悟的人。从中国传统命理学来讲，人在出生了以后，该干什么就干什么。该他当国家元首或总统的，是一定会当的。因为他这样的人出生以后的责任与义务就是干这个的，命运就是这样自然运化的。他们是不可能成为上帝的，也不会成佛，只是于世俗人群中有比较高的能力、才干、聪明才智。他们就相当于中华文化中所称的“贤人”，而与“圣人”是有本质差别的。我们也是一样，出生以后，人生的责任与义务就是修行般若智慧的。

开门

修行修自己，知道吗？！人家怎么说跟咱们没有关系。你说一下，其他人的思想言行跟你有什么关系？是让你损掉了一根毫毛，还是损伤了你的心性？这说明你们的脑子里边存在有太多的“惑”了，知道吗？

待续

真心英雄

识者为友，智者为师，明者为圣，觉者为佛。